江苏

委托人（以下简称甲方）： 住所地： 邮编：联系人：联系电话：。 受托人（以下简称乙方）：河南。住所地：____市____区农业路72号国际企业中心b座605X6607室，邮编：450002，电话：659X5111X226X77662X3888，传真：662X3888 法定代表人：席，主任。 根据《中华人民共和国民事诉讼法》、《中华人民共和国律师法》等有关法律规定，甲方因办理事宜的需要，委托乙方提供非诉讼法律服务，经充分协商，特签订本合同以供共同遵守。

第一条：乙方律师的代理服务范围如下：

第二条：乙方接受委托并应甲方的要求，指派律师提供本合同项下的法律服务。 乙方指派的承办律师为二人时，至少有一名律师亲自出庭。承办律师可以将部分事务性工作交由律师助理办理，律师助理对承办律师负责。

第三条：乙方承办律师应当客观地告知委托人拟委托事项可能出现的法律风险。

第四条：甲方应保证委托的事项合法并将乙方的工作成果用于合法目的。 甲方只能将乙方交付的工作成果用于本合同约定的使用范围和使用目的，未经乙方许可，不得将该成果泄露给与本案范围和目的无关的其他

第三人。

第五条：甲方须向乙方提供有关的证据材料，对乙方的询问、了解作客观的陈述。乙方接受委托后，发现甲方提供虚假证据时，乙方有权要求甲方提交真实的证据，并对虚假陈述作真实澄清。甲方拒绝的，乙方有权终止履行本合同，所收律师费不予退还。

第六条：乙方履行本合同中若需向

第三方表明乙方与甲方的代理关系，甲方应对乙方进行协助，如签署有关协议、法律文书、证实委托关系等。

第七条：乙方应遵守诚信原则，在授权委托范围内依法提供法律服务，切实维护甲方的合法权益；如乙方故意损害甲方合法权益的，甲方可终止委托。

第八条：乙方指派的律师因故中途不能执行职务的，乙方应及时通知甲方，并在甲方同意后负责另行指派律师接替。

第九条：乙方应对甲方提供的证据材料、背景资料以及在履行本合同过程中所接触、知悉的国家秘密、商业秘密、技术秘密及个人隐私负有保密义务。

第十条：甲方随时可向乙方了解委托事务处理的进展情况，确有必要的，乙方应应甲方要求出具阶段进展报告。

第十一条：交通费、行政收费、通讯费、传真费以及文件邮寄费用的处理： 乙方办理委托事务过程中发生的交通费、行政机关收取的有关费用、通讯费、传真费以及文件邮寄费用按照以下第种方式处理：

（1）甲方预付人民币元，乙方按实际支出和有效凭证核销，多退少补。

（2）甲方一次性支付人民币元，实行包干制，不退不补，乙方亦毋须出具差旅费票据作为报销凭据。

（3）亦包括在律师服务费中。

第十二条：律师服务费的支付按以下方式处理：

1、律师服务费人民币共元。甲方在本合同签订日付清，如甲方需委托乙方处理本合同

第一条约定之外的其他事务，将根据乙方的收费标准另行支付。

2、律师收取律师费，应出具本合同项下的法定结算凭证发票。

第十三条：本合同生效后，乙方无正当理由不得拒绝代理；但如果委托事项违法或违背律师职业道德，或者甲方利用乙方提供的服务从事违法活动的，乙方有权终止代理，依本合同已收取的律师服务费不予退还。

第十四条：本合同生效后，合同双方无法定事由不得中途解约，若甲方中途解约，依本合同已收取的律师费，乙方不予退还；若乙方中途解约造成甲方损失的，乙方应予赔偿。

第十五条：甲、乙双方如果发生争议，应当友好协商解决。如协商不成，则由乙方所在地郑州仲裁委员会仲裁。

第十六条：本合同有效期限：自本合同签订并生效之日起至乙方完成委托事项之日止。

第十七条：关于本合同的变更，由甲、乙双方另行协商确定。

第十八条：本合同一式两份，甲、乙双方各执一份，本合同由甲、乙双方签字或签章后生效。 甲方:乙方：河南 代表：律师

大家好，那里就是灵山大佛，灵山大佛高88米，连同三层石头基座在内通高101.5米。比佛是一座山，山是一尊佛的四川乐山大佛还高出17米，是目前世界上最高的青铜佛像。

有一点是值得介绍的：那就是大佛的眼睛。

请你们不妨注意一下，不论你走近走远，或左或右，大佛的眼神似乎始终在跟随着你，关注着你。当你愈靠近大佛时，大佛的眼睛似乎也是逐渐睁开、睁大这是为什么呢难道眼睛真的会动的不成其实并不奇怪，那里绝没有任何神奇的色彩，是利用视觉差产生的效果。靠的就是艺术魅力，或者说是雕塑家的艺术功力。

我们整个大佛建造运用高科技拼装焊接而成，并且采用了完整的抗风、防震、耐腐蚀、避雷等措施。灵山大佛是分块铸造，然后再在现场将它们一块块地拼装，焊接在一齐，使它到达天衣无缝的程度。

大家想一想，那里面包含着多少技术资料和多大的工作量呀!尽管如此，但比起古代造铜佛的方法来说，那又不明白要省多少事了!

由于时间____，我在那里只能谈两个为什么

第一个为什么是：安装好的大佛，为什么是两脚离地的

这是因为灵山大佛的总体设计方案采用的就是整体悬挂方案。佛体铜壁板经过拼装焊接成整体以后，是透过副支架、主钢架直接悬挂在像楼房一样的钢筋混凝土主骨架上的。副支架总共有四、五千根，平均每块铜壁板有23根。整个佛像相当于有四、五千只手从里面加以托着和拉着。这样，铜壁板能够铸得尽可能的薄，节省铜料，经济合理。因此，做到最下面一层铜壁板是离地的。

第二个为什么是：大佛头上没有看到避雷针，它能防雷吗为什么

大佛头顶上如果装上一根避雷针，像一根小辫子那样翘在那里，当然不好看!其实，大佛头上不是没有避雷针，而且有很多，所不同的是避雷针不是尖的，而是球形的，那就有298个发髻。人们都明白避雷针务必是尖头的，但是，在英国及其殖民地范围内的避雷针都是钝头的。尖头避雷针只能使自身免遭雷击，却保护不了邻近地区也免遭雷击。钝头避雷针的状况就完全不同，它自身虽然遭到雷击，但因为接地良好而不受到损害，但却能以它为顶点，有效地展开一顶锥形保护伞，使伞下的物体免遭落雷的伤害。钝头避雷针更有利于构成闪电的通道。这样，螺形发髻的顶端，岂不正好适宜!

正由于灵山大佛的建造，包含了这许多科技资料。因此我们能够自豪地说：灵山大佛的建成，是我国国泰民安、国力昌盛的象征。如果不是国泰民安，谁还有心思集中精力造大佛呢如果没有先进的科技和强盛的国力，怎样可能建成象灵山大佛这样的大铜佛来呢

莫愁湖古称横塘，因其依石头城，故又称石城湖，名源于一个美丽的传说。莫愁是河南洛阳人，幼年丧母，与父亲相依为命。她文静，聪明好学，采桑、养蚕、纺织、刺绣样样拿的起来。邻居家的小孩念书，她听着记着，不但识的些字，连诗文也能吟咏几句，莫愁还和父亲学了一手采药治病的本领。十五岁那年，父亲在采药途中不幸坠崖身亡，莫愁因家境贫寒，只得卖身葬父。当时卢员外在洛阳做生意，见莫愁纯朴美丽，很同情她，便帮助莫愁料理了爹爹后事，带她来到梁朝京城建康，从此，莫愁嫁进卢家，成了员外的儿媳。 莫愁婚后和丈夫恩恩爱爱，第二年生下了一个白白胖胖的儿子，取名阿候。虽然生活富裕，可莫愁时常想念家乡，怀念父亲，只有帮助穷人治病时才感觉快慰露出笑容。穷人们时常说：我们有了病啊痛啊的，见了莫愁，就什么忧愁也没啦!长此以往，莫愁女的名字就传开了。

卢员外曾在梁朝为官。一日，梁武帝闻报水西门外卢家庄园牡丹花开，便着便服来员外家赏花，只见牡丹花交错如锦，夺目如霞，梁武帝惊得如痴如醉，遂问员外：此花何人所栽?卢员外跪答：此乃儿媳莫愁所栽。梁武帝不禁怦然心动，当即令传莫愁见驾。梁武帝见到莫愁如花容貌，不由神魂颠倒。回宫后，寝食难安，终于想出毒计，害死了卢公子，传旨选莫愁进宫为妃。莫愁得知，悲愤交加，决心宁为玉碎，不为瓦全，投石城湖而死。四周乡邻得知，纷纷来到湖边痛苦拜祭，怎么也不肯相信这么好的女子会投湖自尽。

有人传说深夜听到莫愁的哭泣声，也有人说看到天上落下一只小船，载着莫愁悠悠而去……人们深深怀念她，为了纪念她，将石城湖改名为莫愁湖。梁武帝闻讯，自感惭愧，于是写下了《河中水之歌》 ：河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生子字阿候。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香，头上金钗十二行，足下丝履五文章，珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱。人生富贵何所望，恨不早嫁东家王。在她的故居郁金堂侧赏荷厅的莲花池内，塑起了一尊二米高的汉白玉塑像，为南京标志性景点之一。

各位游客大家好!

欢迎您来蠡园游览，我是导游员小萌。今天有幸陪同大家游览蠡园，共度美好时光，我感到十分荣幸。

我们现在将去游览的景点是蠡园。蠡园距无锡市区10公里，位于前湖北岸的青祁村，是一处以“堆造假山、巧借真水”而闻名的江南水乡园林.

蠡园简史：得名由来—创建历史—景区分布

蠡园因蠡湖而得名，蠡湖原名“五里湖”，是太湖东北岸的一个内湖，湖面9.5平方公里。相传20xx多年前，越国大夫范合助越王灭亡吴国后，功成名就，携西施隐居于此。后人把范蠡、西施当年泛舟的五里湖叫做“蠡湖”，蠡园也因此而得名。

蠡园的建设，最早是在民国初年，当时的青祁村人虞循真在蠡湖岸边种植了柳树、菱藕，然后筑堤围坎，建造茅亭，形成了“梅埠香雪”、“南堤春晓”、“曲渊观鱼”等“青祁八景”，并设立“山明水秀之区”牌额以示游人，从而奠定了蠡园风景开发的基础。

1920xx年，又一位青祁村人王禹卿，在上海经营面粉生意致富后，回到乡里，在“青祁八景”的基础上辟地30亩，凿池引水，叠石为峰，历时三年建成蠡园。1930年，台园的另一位建造者陈梅芳在蠡园旁建造了另一个园林，据范蠡在此与乡亲们一起养鱼的传闻，取名“渔庄”，并声称要胜过蠡园，因名“赛蠡园”。1936年，王禹卿的儿子王亢元，又分别营建了湖心亭、凝春塔等建筑。解放后，1952年无锡市政府经全面整修，在台园与渔庄之间，建筑了一条千步长廊，从而将两国连成一体，统称“蠡园”。1978年又在长廊之东拓建新园，形成了如今的规模。

台园现占地123亩，其中水面占40%以上，全园分为四个景区：东部有百花山房、月波平眺、南堤春晓和四季亭;西部有千步长廊、湖心亭、凝春塔;中部有假山群、莲防;新辟的有春秋阁等名胜景观。

蠡园大门—百花山房

各位游客：我们现在来到了蠡园大门，这是由原渔庄大门改建而成的。进门是90平方米的敞厅，右侧墙上刻有蠡园风景图。向前过暗廊、月洞门，穿过假山屏障，只见右边堆砌着湖石、假山，这就是著名的百花山房。它建于1934年，外观为落地长窗，配以各种花纹雕刻。厅里陈设古式家具，房后种植芭蕉、棕榈。百花山房回廊中的墙上装饰着彩绘壁画，它以西施故事为线索，形象地展现了西施～生的主要经历。西施是我国古代四大美女之一，浙江诸暨人。在吴越争战中，越国谋臣范合帮助越王勾践设“美人计”，将西施献给吴王夫差，从而使夫差沉迷酒色，最终亡国。

由回廊向前，二层楼建筑是“濯锦楼”。

假山群—莲舫—洗耳泉—桂林天香

假山石阵是台园景区的主要特征。1930年陈梅芳建渔庄时，用太湖石堆砌假山群，由浙江东阳人蒋字元设计建造。来到假山群，只觉峰回路转，曲折盘旋，置身其中，如入迷宫。假山群的建造丰富了园林内容，增加了山林野趣，又分隔了景区空间。这些假山都以“云”字题名，有云窝、云脚、穿云、朵云、盘云、归云、留云等。假山最高处是“归云洞”，高12米。在此可以眺望全园景色。我们到此，是否有一种“身在此山中，不知云深处”的感觉呢!假山虽小，却风景独特。在假山群旁，还配置着小亭、池塘、小溪、曲桥、石笋，并且种植了各种名贵花木，大有会稽兰亭之风光。

假山群中最大的建筑是“莲航”。它建于1930年，三面临池，一侧和驳岸相连，分成三个舱：前舱是落地长窗，中舱装饰着矮墙花窗，尾舱隔有粉墙栏杆。航是园林湖泊中建造的一种船形建筑，主要供人在游览时驻足停留，观赏水景。江南园林造园多以水为中心，蠡园又建在太湖边，因此陈梅芳在假山群中造了这座莲航，使游人不在水中划船，却如同置身舟中的感觉，充分体现了造园者的用意。

看完莲访，我们沿石路向南，前方有一口直径约一米的泉井，周围叠石形如耳廓，这就是著名的“洗耳泉”。泉旁这块大石，状如狮子，似在守护着清泉。再看泉畔石路两旁分布着这些湖石，倘若游客们仔细辨认，就能看出12生肖的动物形态。跨溪石桥上有“潜鱼”两字。此处景观以景状物，让我们不得不叹服造园者的别具匠心。

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下面让我们绕过假山，来到一片豁然开朗的景区。这里平地上种植着数十株古老的桂树，郁郁苍苍，香溢满园，因而名叫“桂林天香”。倘若中秋时节来到这里，定能使您感受一番“天香云外飘，桂子月中落”的情趣。

酒虚亭—四季亭—月波平跳—空界桥

走出假山群，过月老亭石拱桥，前面看到的攒尖敞开的亭子，就是“涵虚亭”。此亭本来在蠡园东部，建渔庄时迁到这里。原先亭子分成八面，有矮墙，上装花格长窗，1958年整修时，拆除了花窗和矮墙，成为现在开敞的样子。1983年还塑有“西施浣纱”像。

“涵虚亭”前是“四季亭”。四个亭子外形虽然一样，寓意却十分深刻，它们代表了一年中的春、夏、秋、冬四时。四季亭于1954年建造，造型别致，歇山式亭顶。亭内三面扶手称作“美人靠”，亭顶上装饰着水生植物——荷花、荷叶、莲蓬。我国古代把水生植物看作吉祥物，认为可以避免火灾。那么这四个亭如何加以区别呢?一是看亭边种的植物：春亭旁种梅花和迎春;夏亭畔种夹竹桃;秋亭边种桂花;冬亭侧种腊梅。二是看四亭所处的方位，无锡地处近海，纬度较低，属亚热带气候，春、夏、秋、冬四季风向分别以吹东、南、西、北风为主，所以“四季亭”以东、南、西、北方位确定。

四季亭还各有一个更好听的名字，这是在1980年《无锡日报》上公开征集评选的，它们分别是：春亭叫“溢红”，夏亭名“滴翠”，秋亭为“醉黄”，冬亭称“吟白”。

在蠡园西南角，临湖建“六角亭”，这就是蠡园风景之最的“月波平眺”。它飞檐翘角，绿瓦红柱，因亭顶原立有一只仙鹤，故又叫“仙鹤亭”。 1958年整修时拆除了，换成现在的葫芦攒尖顶。顶上有12根楞木，斗拱相连，雕刻着60只金凤凰，每五只凤凰由一条龙率领，中间绘有双龙戏珠，所以也叫 “龙凤亭”。1981年，无锡书画家倪小近写的“月波平眺”匾悬挂在亭正中央。站在亭中可以眺望五里湖，领略湖光山色，所以也叫“望湖事”。

各位游客：如果我们在这里坐船游览蠡湖，便能眺望到远处的宝界桥，它是荣德生在1934年做60大寿时，出资建造的。桥的全长375米，宽 5.6米，高7.7米，桥下架有60个桥孔，象征荣德生60大寿。因桥在宝界山下，故名“宝界桥”，又因为此桥是无锡最长的桥，所以人们也称它为“长桥”。

南境春晓—千步长廊—暗红烟绿—凝春塔

在“望湖亭”前沿湖边的是“南堤”。长二三百米，30年代初，虞循真在这里种植桃树和柳树，称“南堤春晓”，成为“青祁八景”之首。如今共有 300多棵柳树，600多株桃树。每到春天，红碧桃、紫叶桃，以及从外引进的金散金碧桃、重瓣白碧桃等十多个品种的桃花竞相开放，争奇斗艳，将这里点缀得分外美丽。

沿南堤向东，走过假山石洞，是一个小天井，左边是木香树，右边是一棵紫藤，再向前穿过月洞门，就是长廊。长廊全长289米，也称“千步长廊”，建成于1952年。它既连接了老蠡湖和渔庄，也构成了一道独特的景致。长廊一面临蠡湖，另一面是长墙，墙上开有80多个漏窗，并用青瓦砌成各式图案，大家仔细端详就会发现，每个图案各不相同，别具匠心。长廊东边，嵌有38块砖刻，刻的是苏东坡、米芾、王阳明等人的作品，这是在1920xx年建园时镶嵌上去的。整个长廊临水一边设置长椅，既装饰游廊，又能供游人休息，倚栏观景，人在其中，确能领略到“山光照槛水绕廊”的意境。

于步长廊东边的尽头，用栈桥和长廊相连的是湖心亭。湖心亭采用平桥涵洞的建筑结构，伸向湖中约50米，它是1935年由王亢元出资建造的。整座亭呈长方形，飞檐翘角，四面通敞，上部金色琉璃瓦顶，底部用黄色架筑材料。一面墙上雕刻有《嘉湖佳话》壁画;另一面有“晴红烟绿”匾，表明五里湖景色四时多变，因此也叫“暗红烟绿”水谢。和湖心亭隔水相望的是“凝春塔”，高约数米，五层八角，红砖青瓦，小巧玲戏，中西结合，是蠡园中的著名一景。

半亭—春秋阁

现在我们从千步长廊返回，可看到长廊一端，有一段独特的建筑，它与长廊相连，一半是走廊，一半是亭子，因此名叫“半亭”。半亭是千步长廊的延伸，它连接着蠡园新区，起到了一个过渡作用。这里也是观赏春秋阁的最佳地方。

游客们：前方这座三层楼的高阁就是“春秋阁”，它建于1978年。让我们走近阁旁，各位请看：这幢单檐歇山顶的建筑矗立在整个园林的最高处，给台园建筑增添了层次错落的变化。檐下高挂一块“春秋阁”的横匾，是著名书画家刘海粟的手笔。阁名取自春秋时期范麦和西施的故事。游客们：阁内有回廊，可以登临远眺，阁的底层还有一幅大型壁画《范蠡西施泛舟图》可供欣赏。下面请大家跟我一起登上春秋阁，居高临下地领略一番蠡园的壮丽景观吧!

各位游客，大家好，欢迎来到美丽的古都南京，我是来自旅行社的导游，，大家能够叫我，在我身边的便是司机王师傅，有王师傅在，大家能够放心、安心、开心的随我游览。最后期望大家有一段愉快的旅程，这天我们将要去游览的是南京城南的著名景点雨花台。

雨花台位于南京城南，在中华门外约1公里的地方，这一带是宁镇山脉的余脉，自六朝至近代此地素为兵家所重，是攻据南京的必争之地。雨花台原名石子岗，长陵，到唐朝的时候才改称为雨花台。关于雨花台的得名还有一个传说，相传在南朝时期，有位高座寺的云光法师在山顶说法讲经，精妙绝伦，感动了佛祖，佛祖散天花以示褒扬他。顿时天花乱缀，落花如雨。天花坠地之后就变成了雨花石。当然这只是一个传说，其实山上本就多五彩卵石，遇雨即现花纹，格外新丽多彩，晶莹剔透。所以雨花台又叫玛瑙岗、聚宝山。

1920xx年蒋介石叛变革命后，雨花台成为他屠杀革命烈士的主要刑场。1949年12月14日，南京市决定建立雨花台革命烈士陵园。此刻，雨花台不仅仅是南京市进行革命传统教育和爱国教育基地，也逐渐成为南京市著名旅游景点。景区分为六大功能区，分别是烈士陵园纪念区、名胜风景区、雨花游乐区、雨花茶文化区、雨花石文化区以及生态度假区。

此刻我们来到了雨花台烈士陵园的北大门，也是入口的正门，由两根花岗岩门柱组成，上面雕刻着两只巨大的花圈，表达后人对先烈的怀念和崇敬。石柱高11.7米，隐喻1920xx年11月7日俄国爆发的十月革命。毛主席曾说“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义，中国共产党由此才走上了历史的舞台。”

从大门进入陵园广场，广场有三层，四周种植雪松、龙柏、红枫、冬青、腊梅等常绿树木，中间花圃种植四时花草。在广场第三层平台上是烈士群像巨型石雕，是雨花台烈士陵园的标志，那里原址为北殉难处。1980年清明节前，大型的花岗石雕像落成。石雕由179块花岗石拼镶而成，像高8.5米，宽14.2米，厚5.5米，底座3米，总重1374吨。这座石雕塑造了九个革命先烈就义前坚贞不屈的形象，其中有党的工作者、工人、战士、农民、学者、学生、报童等。塑像以上实下虚的手法，着重刻画了先烈就义前的面部神态，细腻地表现出了革命者视死如归的气概：工、农、党员怒目圆睁，宁死不屈;女共产党员平静自若，临危不惧。群雕下部虚刻，刀法粗犷，着力表现了烈士崇高伟岸的形象和坚定不移的革命立场。这座群雕是全国各地雕刻家群众创作的成果，得到过著名艺术大师刘开渠、王朝闻等人的亲自指导。

由群像东、西循路上即为雨花台主峰。主峰纪念碑就巍然耸立在那里。原先的雨花石革命烈士纪念碑立于1950年。正面是毛泽东同志亲题的“死难烈士万岁”六个金字，题字上方是一颗红色五角星。此刻我们所看到的是1989年新建的纪念碑，碑身正面镌刻有邓小平题写的“雨花台烈士纪念碑”八个镏金大字，碑的背面是由武中奇书写的江苏省及南京市政府所立的铭文。碑高42.3米，隐含着1949年4月23日南京解放的日期。纪念碑由碑帽、碑身、碑座三部分构成，碑综合表现了火炬、旗帜、和鼎三种形象，碑座为缓坡式的四方基座，基座的正南方屹立着一尊高5.5米，重五吨的烈士铜像，象征革命者坚贞不屈和追求自由的坚定信念。纪念碑前的平台上有三个巨型的花环。这些花环同时也是地下展厅的采光天窗。花环两侧各有五具象征性的石棺，棺盖上刻着花圈。平台前端是两尊仿古纪念鼎。

纪念碑下还有一层平台。平台的四周环以廊庑。廊庑的后墙上是有由全国著名的书法家赵朴之，欧阳中石，武中奇、萧娴等36人书写的3篇马克思主义，列宁主义和毛泽东思想的里程碑式的经典文献：东廊是马克思和恩格斯的《共产党宣言》，列宁的《马克思主义的三和来源和三个组成部分》。西廊是毛泽东的《新民主主义轮》。廊庑的碑刻全长144米，共由180块黑色花岗岩石碑组成，全文47043字，这是我国目前最大的现代碑廊。

走下碑前的台阶继续向南参观。前方长方形的水池叫荷花池，因其能巧妙地将纪念碑和纪念馆的影像在池中的南北两端的水面上显现出来，所以又叫倒影池。荷花池的北面是巨型的“国际歌碑”。国际歌由欧仁·鲍迪埃作词，迪盖特作曲。石碑上部刻着《国际歌》的五线谱和三段汉语歌词全文;下部分分别用壮文，维吾尔文，藏文和蒙古文刻着《国际歌》歌词全文。荷花池南立有“国歌碑”，模式与国际歌碑相同。荷花池畔，有两尊男女青年塑像。一个是持枪脱帽的军人，一个是低头默哀的女青年，表现了青年一代对先烈的无限追念。国际歌的南面便是雨花桥，因上刻有梅花图案，所以又叫梅韵桥。

经过雨花桥，就来到了雨花台烈士纪念馆。这是著名的建筑大师、东南大学教授杨廷宝先生生前的最后一件作品。馆形似一“凹”字，正中为一重檐主堡，其正门上方镌刻着“日月同辉”的标准图案，门庭上方有邓小平亲笔题写的“雨花台烈士纪念馆”馆名。整个建筑以乳白色的琉璃瓦为屋顶，花岗岩贴墙面，白色的大理石为窗框，再加上精美的石雕、石廊、石几、石阶，把纪念馆装点得更加庄重肃穆，典雅古朴。

此刻我们看到的是为迎接建党90周年，在20xx年的时候扩建的。这次扩建是的纪念馆的总展出面积增加到了6000平方米。新馆采用一流的新媒体手段，运用国内一流的声光电设备，全景式展示了中共党史的篇章。其中具有点睛之笔的便是序厅中的“雨立方”，它由北京奥运会开幕式舞美总设计师韩立勋设计，此刻大家看到的秀铭是集合烈士家属，少先队员等各行各业的人们，一齐执手绣出的，寄托着对先烈的缅怀。

新的陈展以“中华民族之崛起”为主题。上版陈列邓中夏，恽代英等170位烈士的生平事迹，用8组具有艺术感染力的场景，35个感人至深的故事，向我们展示了革命烈士伟大崇高的人格和真实感人的形象。英名榜上留有2401位烈士的姓名。陈列分为：序厅，基本陈列、光荣厅，专题厅和幸福厅五个版块。新展厅的资料时间跨度从大革命事情开始，至南京解放结束。分为《投身大革命洪流》、《在探索中国革命的道路上前仆后继》、《石城周边的抗日烽火》以及《冲破黑暗迎接光明》四个部分。还首次完整的呈现中国南京地下党的发展脉络，将南京地下党遭遇八次破坏的经历及牺牲的23位烈士的专题厅进行重点展示。

出雨花台纪念馆，我们便来到纪念馆广场，广场正南方水池是思源池，意为饮水思源，在思源池边，有两组墙式“忠魂颂”浮雕，撷取八个经典片段，深浮雕表现的是“狱中斗争”和“刑场就义”;浅浮雕表现的是南京地下党组织领导的斗争片段，都表现了南京地区的革命历程。前方丘上建有忠魂亭，为灰色花岗岩的贴面，亭为覆钟形，意为我们要警钟长鸣、居安思危。它长宽各5.8米，高8.3米，这是1966年7月1日，用南京市的30万党员交纳的特殊党费240万元和雨花台烈士陵园追加的60万元而建成的。朝北的横额上有亲自题写的“忠魂亭”3个金字。

来雨花台参观，我们定少不了看雨花石，雨花石由长江和秦淮河等水流从远处搬运而来，后由于地壳运动，原先的沙砾层露出，而沙砾石层的主要组成就是雨花石。品鉴雨花石讲究“质、色、形、纹”四字。质即为质地，以通透晶莹者为上;色即颜色，以稀有罕见的黑或绿为上;形就是形状和花样，以类山类水等酷似者为上;纹就是回纹，以规则有序变化较大的为上。

除此之外，那里还有著名的雨花茶，虽然在我国的名茶中很罕见，但它的生产历史却十分悠久。南京在唐代时就已经种茶，不仅仅是茶圣陆羽的《茶经》中有记载，更有陆羽栖霞寺采茶传说为证。雨花茶色、香、味、形俱佳。冲泡后，茶色碧绿而清澈，回味甘甜，有止渴精神，消食利尿等功效。

除了有好茶，还有一股清泉，名为永宁泉，号称：江南第二泉，现景区内还有二泉茶室，而茶社前走马式的台阶正中有江南第二泉大理石匾额，则是康有为的女弟子萧娴题写的。

此刻位于雨花台风景区内的高座寺是20xx年复建的，原名甘露寺，始建于西晋永嘉年间，距今已有1700多年的历史。寺内的主体建筑不同于普通的佛教寺院，除建有天王殿、大佛殿，斋堂等传统寺庙建筑外，还修建有观音应愿堂、祈愿堂、灾难馆、聚缘堂等建筑。

雨花台的介绍就先到那里，谢谢!

一、

雨花台名称由来：

高僧云光法师讲经，感动上天，普降花瓣，犹如雨下，故名雨花台。盛产雨花石和雨花茶。雨花石，因为纹理很漂亮，因此名扬中外。1920xx年，蒋介石发动“四.一二”政变开始，在南京的20xx年的独裁统治里，国民党共屠杀共产党和爱国志士十万余人，新中国成立后，党和政府为了缅怀先烈，在此兴建了烈士陵园。

二、 景点

1、 南大门：

2、 忠魂亭：为所题字，南京30万共产党捐款所建。 3、 烈士纪念馆：馆门庭南北两面均雕有2.5米见方的“日月同辉”花岗石浮雕，象征着烈士精神与日月同辉，

这便是纪念馆的标志。

4、 倒影池：分别倒映雨花台烈士纪念碑&雨花台烈士纪念馆。 5、 国歌和国际歌的碑文

6、 军人和女士雕像：军人挺胸握枪，女士抚手胸前，肃穆哀悼。

7、 雨花台烈士纪念碑：石雕花圈、石棺，踏上铺满花岗石的广场，巨碑就在眼前。此碑高42.3米，此为

纪念南京1949年4月23日解放。碑身镌刻邓小平手书的“雨花台烈士纪念碑”镏金大字，背面有江苏省政府、南京市政府撰写、武中奇书写的碑文。碑座前立有一尊高5.5米、重约5吨以“宁死不屈”为主题的青铜圆雕。 8、 安全教育展览馆

9、 雨花阁：1997年在古遗址上修建了雨花阁，里面镶有《雨花阁记》，内厅以长约30米的云光法师说法

长卷，追寻雨花台历史源头

10、 烈士群雕塑(烈士陵园的标志)：这座1980年建成的巨大的石雕由179块花岗岩拼装而成，高10.3

米，总重1300多吨。9位先烈英勇不屈、视死如归的光辉形象，代表九个行业的代表：工人、农民、战士、学生、教师、报童等。

各位游客大家好，现在我们所在的位置就是寒山寺，说起寒山寺，大家都会想起“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”的千古绝句吧。寒山寺位于苏州阀门外的枫桥镇，建于六朝时期的梁代天监年间，距今已有1400多年的历史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面请大家跟我一起前往寒山寺游览。

在寒山寺，最为游人感兴趣的就是那口大钟了。寒山寺的钟，历来受到诗人们的题咏，这在文学史上是罕见的。

游客们：现在我们已经进人寒山寺景区了。寒山寺景区拥有“古寺、古桥、古关、古镇、古运河”。古寺即寒山寺。

各位游客：前面那座金碧辉煌，宏伟庄重的主塔就是寒山寺的普明塔，等一会儿我们进了寺内再去参观。现在我们取道寒山别院去寒山寺。

穿过寒山别院，各位看到前面的那座石拱古桥就是江枫桥。现在我们来看一下山门前的照壁，黄墙上“寒山寺”三个大字，是由浙江东湖名土陶浚宣所写，字体古朴苍劲，给历经千年风霜的古刹增添了庄重感。大家可以在此拍照留念。一个小时和我们集合，请大家注意时间，注意安全，谢谢配合.

女方：___，女，汉族，1980年4月4日生，现住___，身份证号码：___

男方与女方于20__年6月2日在平果县民政婚姻登记处登记结婚，结婚证字号为：___号。婚后于20__年10月16日生育一儿子，名：___，证件编号码：___。因夫妻感情破裂，已无和好可能，现经夫妻双方自愿协商达成一致意见，订立离婚协议如下：

一、男女双方自愿离婚。

二、子女抚养、抚养费及探望权：

(2)男女双方共同承担儿子的医疗费。

在不影响孩子学习、生活的情况下，女方可随时探望男方抚养的孩子。(女方每星期休息日可探望儿子一次或带儿子外出游玩，但应提前通知男方)

三、夫妻共同财产的处理：

(1)双方共同财产全归女方所有，其中包括结婚后所买的家电，家具，摩托车，电动车，小轿车。

(2)其他财产：婚前双方各自的财产归各自所有，婚后男女双方各自的私人生活用品及首饰归各自所有，男女双方的银行存款按男女双方名字归各自所有。(双方已分配清楚)

(3)房产：由于婚男女双方没有共同买的房子，都是与男方父母同住。所以离婚后女方回女方的父母家与其父母同住。(双方已协议清楚)

四、债务的处理：

由于男女双方婚后没有共同借款或贷款，所以经双方协议，债务由男女双方各自借款或贷款的各自去还。(双方已经协议清楚)

五、违约责任的约定：

任何一方不按本协议约定期限履行支付款项义务的，应付违约金元给对方(/按支付违约金)。

六、协议生效时间的约定：

本协议一式三份，自婚姻登记机颁发《离婚证》之日起生效，男、女双方各执一份，婚姻登记机关存档一份。

七、如本协议生效后在执行中发生争议的，双方应协商解决，协商不成，任何一方均可向人民法院起诉。

男方：签名：___身份证号码：___20__年1月5日

女方：签名：___身份证号码：___20__年1月5日

江苏云龙湖导游词

云龙湖位于徐州城区西南部，是云龙风景区主要景区。1984年被江苏省政府批准为省级风景名胜区。它西连韩山，东依云龙山，南停大山头和珠山。下面是小编收集整理的江苏云龙湖导游词范文，欢迎借鉴参考。

江苏云龙湖导游词(一)

云龙湖地处市区中心，湖东有云龙山，湖南有珠山，湖西有小长山和卧牛山。景区内湖光浩渺，青山叠翠，古往今来，吸引了众多游子。北宋文学家苏轼任徐州知府时即情钟此湖。如今的云龙湖，东湖游览区以水上活动和参观游览主为，西湖游览区以疗养度假为主，湖南则主要以娱乐及宾馆为主。另有儿童水上乐园、沙滩浴场、万人游泳场等。

小南湖景区：小南湖景区内有一池二岛、三轩五园，整个景区水面精巧、环湖布景，以“江南园林”特色的会馆艺苑、水乡人家、小桥流水、名苑流香、荷塘鱼藕为主体景观，形成“静湖幽园”的中国古典人文及自然景观特色。

水上世界：坐落在云龙湖湖心岛上，由水族馆、海洋剧场、海洋珍奇标本馆、4D动感电影组成。水族馆七个主题展区展示了来自世界各地的200多种10000余条珍贵鱼种，置身其中仿佛潜入一个扑朔迷离的水中世界。

滨湖公园：坐落在云龙湖北岸，东接云龙山，西连韩山，南依云龙湖，北靠滨湖绿地，是一座带状生态园林公园，内有万人游泳场。

滨湖新天地：位于云龙湖北大堤，由市民广场、步行街和艺术馆组成，是集休闲、娱乐、餐饮、购物等功能于一体的现代都市滨湖生态休闲文化场所。

南湖水街：原名南湖别院，位于小南湖景区内的半岛上，北临风光秀丽的云龙湖，东望蜿蜒起伏的云龙山，古朴典雅的白墙黛瓦与碧水环绕的自然景观相依相映，景色雅致。主要建设内容分为两部分，一部分是商务会所，另一部分是企业会所,是融文化性、娱乐性、观赏性于一体的高档度假、餐饮、休闲娱乐消费街区。

江苏云龙湖导游词(二)

各位嘉宾，我们现在位于云龙湖景区。云龙湖风景区总面积为11.4平方公里，周围山林面积为5.6平方公里，云龙湖水面面积为5.8平方公里，一湖波光浩渺，三面青山叠翠，形成了三面环山一面水的自然景色。若沿湖而行，岸草如茵，柳绿花红，四月新春，桃红绽放，柳抽新绿;到了仲夏，南岸一塘荷花刚刚开罢，石榴树上又是花红似火;时至深秋，虽有缤纷落叶，也有漫山红遍的枫林;到了严冬，一场大雪，四野皑皑，更显这一湖碧波和几点红梅生意盎然。

云龙湖在古代是一片洼地。古徐州志记载：“城南九里许东西各有一山，因形似簸箕，俗称簸箕洼”，洼久成湖，明万历年间因湖水经常泛滥成灾，做石狗以镇之，所以又有了石狗湖的名称。1963年正式改名为云龙湖。

“如能引上游丁塘之水，则此湖俨若西湖，而徐州俨若杭州。”这是早在900多年前，北宋大文豪苏东坡在任徐州知州时，站在云龙山上，对着脚下这个小小的湖泊“突发奇想”。可能苏轼本人也不会想到，时隔920xx年之后，他的想象变成了现实：1994年，杭州西湖和徐州云龙湖结为姊妹湖。 各位听了这样的介绍千万别说西湖和云龙湖这两姐妹长相差的可是有点远，不过呢，您也许听过一首诗：“水光涟滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”当然这首诗说的不是徐州云龙湖了，是苏轼笔下的杭州西湖美景，但若用它来形容云龙湖，也是非常贴切的。 苏轼在杭州做官时写了上面这首诗，可是他在我们徐州担任知州时也留下了《放鹤亭记》这样的传世美文“春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色，风雨晦明之间，俯仰百变。”一篇《放鹤亭记》脍炙人口，千古流传，也使云龙山水得以扬名于世。云龙湖东岸绵延三公里的九节云龙山，状若游龙，郁郁葱葱。名胜古迹俯首皆是：兴化禅寺依山而建，内有高达11.5米的北魏时期的石佛，被誉为三砖殿覆三丈佛，令人惊奇;东坡石床、放鹤亭、饮鹤泉等古迹，又让人怀念苏轼的不朽政绩和潇洒逸事;王羲之、黄公望、董其昌、乾隆的四十多方书法碑刻，使青山墨宝飘香。

可以这样说，徐州与杭州结下不解之缘，是因为北宋大文豪苏东坡，而苏东坡也是先在徐州修了云龙湖，积累了宝贵的经验以后，才到杭州修浚的西湖，这是西湖为什么比这里云龙湖要秀美一些的一点历史背景。杭州西湖有条苏堤，徐州也有苏堤，只不过不在湖中，而是徐州城中的一条道路。那时苏东坡刚到徐州赴任，黄河决口，徐州被百年不遇的大洪水围困了70多天。后来苏东坡筑堤治洪，水退了，这条苏堤就成了城中的一条大道保留至今。在徐州黄河古道边，还有一处“下洪”的地方，传说为了退去洪水，苏东坡之妹苏小妹在此投水镇退洪水。在徐州当了一年又11个月知州的苏东坡，近千年来人们一直传诵着他的勤政爱民。在徐州的饭店，也有一道特色菜，叫“东坡肉”，传说是百姓为了感谢苏东坡，送来的猪肉都堆成了小山，苏东坡不得已将肉全部腌制，“回赠”给百姓，徐州的东坡肉又叫“回赠肉”。大家请往这边看，在我们右边的这座塔，叫苏公塔，是为纪念苏轼而建的。

云龙湖真山真水，山清水秀，湖光山色，相映生辉。一条玉带般的湖中路把湖面分为东湖和西湖，环湖路依山顺堤，宽阔平坦，绿柳如茵，锁绕一湖碧水。湖上景景相望，星罗棋布，各有千秋。我想大家游览完云龙湖，会自然的发出这样的赞叹“堤边尽是垂杨柳，不比杭州少一湖”。

在湖西岸，那座形若长鲸击水，极具现代气息的建筑是亚洲最大的淡水鱼宫“水上世界”。再往前走就是滨湖公园了，它是一座集观光、餐饮、度假为一体的现代化高科技乐园。它的长度为4038米，宽140米，总绿化面积达80%以上。这里将动与静、自然天成与人工雕凿、园林绿地与欧式建筑巧妙的搭配在一起，给人一种风格迥异的审美享受。

下面就请大家下车自由参观，半小时后我们将在东门集合。

江苏云龙湖导游词(三)

云龙湖位于徐州城区西南部，是云龙风景区主要景区。1984年被江苏省政府批准为省级风景名胜区。它西连韩山，东依云龙山，南停大山头和珠山，原水面5.8平方公里，陆地5.6平方公里，与杭州西湖十姊妹湖，比杭州西湖还大，碧水青山，烟波浩渺，是徐州市璀灿的明珠。

徐州云龙湖西连韩山，东依云龙山，南停大山头和猪山，原水面5.8平方公里，陆地5.6平方公里，包括新近开发的小南湖景区(总面积1.661平方公里，其中水域面积0.962平方公里)，云龙湖水面面积已达到6.76平方公里，陆地面积6.3平方公里(含小南湖景区)。以湖中路为界，东湖周长约8.1公里，西湖长约7公里，全湖周长约12公里(不包括小南湖)。

云龙湖真山真水，山清水秀，湖光山色，山水争辉。古往今来，其三面青山一面城的天工自然美景，吸引了众多游子。北宋文学家苏轼知徐州时，情钟此湖，曾发奇想：“若能引上游丁塘湖之水，则北湖俨若杭州。”然而，苏轼空有此愿，遗恨千年，到了改革开放的今天，才变成现实。西湖娇滴，云龙湖秀丽;西湖温和，云龙湖庄重;西湖浓妆，云龙湖淡抹;西湖幽深，云龙湖坦荡。1994年12月11日云龙湖与杭州西湖结为“姊妹湖”。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到周庄旅游，我是你们的导游。

周庄位于苏州城东南，昆山的西南处，有“中国第一水乡”的美誉，是江南六大古镇之一。周庄是一个具有九百多年历史的水乡古镇，而正式定名为周庄镇，却是在清康熙初年。周庄在苏州管辖的昆山之西南，古称贞丰里。若要在中国选一个最具代表性的水乡古镇，毫无疑问，她就是“中国第一水乡”周庄。千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周庄，以其灵秀的水乡风貌，独特的人文景观，质朴的民俗风情，成为东方文化的瑰宝。作为中国优秀传统文化杰出代表的周庄，成为吴地文化的摇篮，江南水乡的典范。

最为著名的景点有：沈万三故居、富安桥、双桥、沈厅、怪楼、周庄八景等。富安桥是江南仅存的立体形桥楼合壁建筑;双桥则由两桥相连为一体，造型独特;沈厅为清式院宅，整体结构严整，局部风格各异;此外还有澄虚道观、全福讲寺等宗教场所。

周庄古镇南濒临的一片大湖，俗称南湖、南白荡，与吴江分界。乘船经南湖可抵青浦商榻，游览大观园。湖滨茂林修竹，环境幽静，湖水清澈澄净，鱼虾丰盛。这里既是一个天然水库和养鱼场，又是一个不可多得的风景区。南湖景色四季皆宜，秋夜的月色格外醉人。当金风送爽，明月高悬时，湖面上一片碧绿、一带金黄，充满了“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”的意境。

周庄八景：—全福晓钟、指归春望、钵亭夕照、蚬江渔唱、南湖秋月、庄田落雁、急水扬帆 、东庄积雪，随着岁月的变迁，有的陈迹依旧，有的增添了新的光彩。有的却已影踪难觅。被历史的风尘所湮没。

迷楼：地处贞丰桥畔，原名德记酒店。店主李德夫祖籍镇江，于清光绪末年，携眷迁徙周庄古镇，因擅长烹调珍馐佳肴，掌勺开设酒店。夫妻俩年过四十，才喜得千金名唤阿金。年长后，如阿一枝出水芙蓉，在水乡周庄压倒群芳。在父母的宠爱下，抵制缠足，“大脚观音”的雅号不胫而走。求婚者纷至沓来，李德夫难舍爱女远离膝下，小楼藏娇，让她守着双亲共度生涯，当垆劝酒，张罗顾客，生意火红。

全福路南端的新老镇区交界处，矗立着一座仿古牌楼。四根坚固挺拔的浅褐色花岗石方形柱子，支撑起重檐翘脊的盖顶;浑然粗犷的木质斗拱，透露出仿明建筑的风采。整座牌楼气势轩昂，形态翼然，恰如水乡周庄古镇的一道庄重古朴的门扉。

江南名镇周庄是崛起在中国东南沿海，融传统文化与现代文明于一体的二十一世纪新型小城镇，是国家历史文化名镇、国家AAAA级景区、国家卫生镇和国家小城镇建设示范镇。20xx年周庄荣获联合国人居中心授予的“迪拜国际改善居住环境最佳范例奖”。

周庄历史悠久，春秋战国时期谓摇城;北宋元?v元年(公元1086)，周迪公郎舍宅为寺渐成集镇，故称周庄，已有900多年建镇历史，具“小桥、流水、人家”风格的江南古镇周庄已列入联合国世界文化遗产预备清单。

改革开放以来，周庄成功走出了一条旅游业和高新技术产业两翼发展的新路子，卓有成效地开创了“江南水乡古镇游”和“传感器产业基地”两个著名品牌。20xx年全镇实现国民生产总值8.5亿元、财政收入1.2亿元，全年共接待海内外游客260万人次、门票收入达1.1亿元，吸引日本、中国台湾、香港与欧美等国家和地区的投资累计3亿美元，以中国昆山高科技产业基地国家火炬计划昆山传感器基地、国家火炬计划昆山传感器产业基地为建设载体的高新技术产业蓬勃发展。自1996年以来周庄已成功举办七届国际旅游艺术节、二届中国传感器基地产业合作与发展论坛会，20xx年6月亚太经合组织贸易部长非正式会议又在周庄成功召开。

近年来，周庄在加强基础设施建设的同时，积极开展诚信服务，致力于营造政策环境、投资环境、生活环境、人文环境，不断地构建独特的竞争新优势，吸引了一大批富有远见的海内外投资者在这片土地上播种、耕耘，享受着丰厚回报。

各位游客们，欢迎诸位来江苏灵山参观游览。灵山自然风景区距京城122公里，其顶峰海拔2303米，是北京市的第一峰。西与龙门森林公园毗邻;东与龙门涧景区相连;南与109国道相通，由于其海拔高度所致，使灵山在方圆25平方公里内形成北京地区集断层山、褶皱山为一体，奇峰峻俏、花卉无垠的自然风景区。灵山自然风景区位于京西门头沟的西北部，距京城122公里，奇顶303米，是北京的第一高峰，北京的屋脊。北接河北的涿鹿县;西与龙门森林公园毗邻;东与龙门涧景区相连;南与109国道相通。由于海拔高度所致，使灵山在方圆25平方公里范围内形成北京地区集断层山、褶皱山奇峰峻峭、花卉无限的风光为一体的自然风景区。

这里天然景观独特，夏季气候变幻莫测，山间云雾缭绕，既有暖温带植被又有西伯利亚寒冷地带亲缘植被，生长着杜鹃、丁香、白桦林和榛子、黄花、玫瑰等植物，尤以高山草甸最为著名，是新疆细毛羊、伊犁马、青藏牦牛在北京唯一的天然繁衍养殖场。灵山无霜期短，四季气候变化与京城出现极大的变异，呈现春秋短、冬夏长的独特气候，日温与京城的差值是10-12摄氏度。

灵山的植被也是随海拔高度的上升而变化。这里既有暖温带植被，又有西伯利亚寒冷地带亲缘植被。其中1900米以上的高山草甸最为出名，他是新疆细毛羊、伊梨马、青藏牦牛在北京生活的唯一天然繁殖养殖场。这里是野生动物的乐园，山林里活跃着松鼠、野兔、山猪、狍子等野生动物，还有可能见到稀世珍禽褐马鸡。

北京第一峰灵山，景色秀丽，夏季气候怡人，是游人休闲、度假、避暑的良好场所。进入景区沿途既能见到古代的烽火台，又能饮到四季不涸的干泉水，您还能品尝到灵山特产的莜面卷以及当地的山榛、山韭菜、野黄花和新鲜的菌类。与此同时，卡拉OK、歌舞厅、小酒吧、篝火等娱乐活动将向游人提供服务。 衣：灵山无霜期短，四季气候变化与京城出现极大的差异，呈现春秋短、冬夏长的气候特征。由于高山低温，游客夏季登顶，需穿长袖杉、带雨具，其余季节需穿厚棉服类服装。灵山景区有军用大衣出租，10元/件。食：灵山景区烤全羊800元/只，淡季250元到300元/只。团体餐标有200元—1000元/桌不等。景区内的私人饭馆菜价较高，味道一般。住：灵山的旅游旺季是每年六、七、八、九四个月，十月中旬至来年四月为封山期。每年在北京最热的七八月的周末时，灵山景区的宾馆客房常常爆满，行前一定要提前预订。灵山冬、春季旅游依然开放，但由于游客数量骤减，景区宾馆不能正常营业，所以游客仅限吃住于江水河村(北京最高居民点)附近的农家中。村里有许多供游客食宿的个体农家院和私人旅馆(网友比较推崇的有“三兄弟”、“山里人”等)，淡季人很少，但在旅游旺季情况就大不一样了，今年八月的某个周末就有房价被炒到七八百元一间的情况。

木渎位于苏州城西，太湖之滨，是江南著名古镇。境内风光秀丽，物产丰饶，又恰在天平、灵岩、狮山、七子等吴中名山环抱之中，故有“聚宝盆”之称。

木渎是与苏州城同龄的水乡古镇。相传春秋末年，吴越纷争，越国战败，越王勾践施用“美人计”，献美女西施于吴王。吴王夫差专宠西施，特地为她在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫，又在紫石山增筑姑苏台，“三年聚材，五年乃成”，源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎，“木塞于渎”，木渎之名便由此而来。2500多年的悠久历史孕育了木渎灿烂的文化，自古以来，木渎人文荟萃，人才辈出，自北宋至清末，共出进士25人，举人30余人，其中状元2名，榜眼1名。著名人物有：北宋政治家、文学家范仲淹，清代著名诗人、诗选家沈德潜，清末启蒙思想家、政论家冯桂芬，以及近现代的刺绣皇后沈寿、中国台湾政要严家淦等等。

作为沟通苏州城和浩淼太湖的交通枢纽，木渎是名副其实的太湖门户，因而在明清时期，木渎即是苏州城西最繁华的商埠。乾隆的宫廷画师徐扬绘有一幅反映当时姑苏繁华风貌的写实性长卷《盛世滋生图》，又名《姑苏繁华图》，全长1225厘米，其中一半篇幅画了木渎，木渎当年之繁华可见一斑。清代乾隆南巡六下江南，六次驻跸木渎，与他的老师沈德潜吟诗唱和，与他的好友徐士元茶棋相娱，留下了一个个脍炙人口的传说。如今200多年过去了，木渎古镇的格局和风貌未变，依然是吴西最大的商埠、姑苏第一水镇，镇上古宅庭院深深，小桥流水悠悠，其中胥江为伍子胥所建，乃我国第一条人工运河，香溪因西施在此洗妆满河生香而名，木渎的每一条河，每一座桥都有一个古老美丽的传说，具有极高的观赏和休憩价值。

木渎四周群山拱峙，又毗邻太湖，既得真山真水之趣，又具小桥流水之幽，更有私家园林、名人故居等众多的人文古迹，因而，木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首。作为中国唯一的园林古镇，木渎在明清时有私家园林30多处，迄今仍保留了10余处。其中，严家花园乃乾隆的老师、中国最长寿的诗人沈德潜故居，后归木渎首富严国馨，园中布局疏密曲折，高下得宜，局部处理精巧雅致，幽深婉约，显示了营造者独具匠心的造园艺术，现代建筑学家刘敦桢、梁思成、童俊等人数次考察此园，倍加推崇，称其为苏州当地园林之“翘楚”。虹饮山房是木渎文人徐士元故宅，占地广袤，建筑大气，其“溪山风月之美，池亭花木之胜”，远胜过其它园林，乾隆每到木渎必游此园。古松园是清末木渎富翁蔡少渔旧宅，园中雕花楼精雕细琢，与洞庭东山雕花大楼为同一大师作品，堪称南北姐妹雕花楼。榜眼府第是洋务运动先导、著名政论家冯桂芬故居，江南三雕(砖雕、木雕、石雕)为其镇园之宝。灵岩山馆是清代木渎状元毕沅的私家别业，清池涓流，岸曲水回，是吴中著名山水园林。木渎私家园林既秉承了苏州园林的精致幽深，又有其空旷高远、山林野趣的个性，充满了一种大气和皇气。在28届世界遗产大会期间，我国著名文物、古建专家罗哲文、郑孝燮等人参观了木渎古镇私家园林之后，激动不已地说：“这才是真正的文化遗产”。

走进木渎，你便走进了唐诗宋词的幽雅意境;穿越古镇，你便穿越了二千五百年的历史风云。

鼋头渚风景区是一个著名的近代园林，始建于上世纪初，自上世纪以来，无锡涌现了一大批吸收西洋文化的私家园林，鼋头渚就是其中规模最大的一个。它始建于1918年，由清末举人无锡商会会长杨翰西建造，当时他巧妙利用真山真水建园，把这私家园林建的三分人意七分自然，也是欣赏太湖水的绝佳处。1958年郭沫若畅游太湖也留下了“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗句。鼋头渚风景区发展经历了两个阶段，一个是刚才介绍的建于上世纪的园林也是整个景区的精华，另一个是上世纪80年代后大规模的扩建，使面积从原来的60亩扩大到了现在的1960亩。分为十大景区，其功能各不相同，有以观光游览为主的，有传扬道教文化的。景区间有便利的陆上和水上交通。景区的周边还有适宜于度假休闲的疗养院和度假岛。目前鼋头渚的年接待量220万左右，已成为华东旅游线上的黄金旅游点。有如此多的游客来我们景区游览，关键在于景区一年四季皆有景可赏。分别是春花、秋月、夏荷、冬雪。鼋头渚牌楼建于1973年，是过去鼋头渚风景区的老大门，现在是无锡十八景之首“鼋渚春涛”的序幕。“鼋”是形似海龟的一种动物，“渚”是指三面临水的小陆地，因为它状如鼋头而叫鼋头渚。门楼背后刻有“山辉川媚”4个大字，点出了这里“山不高而秀雅，水不深而辽阔”风景的特色。顺着大道向前，我们可以看到300米的杜鹃坡，杜鹃花是无锡市的市花，清明时节树丛、林下、溪边的杜鹃花开遍山野，映的满山都是红色，犹如花海。两边郁郁葱葱的大树是香樟树，它是无锡的市树。在我们右手看到的饭店叫横云饭店，具有近百年历史，它依水而建，在这里不仅可以品尝到“太湖三白”的特色菜肴，还可以领略到雄秀相继，渔帆点点的太湖美景。无锡是一座有着3100年历史的江南名城，历史上名人辈出，有外交家薛福成，数学家华蘅芳，文学家钱钟书。而在旅游界也有一位名人，他就是有着“中华游圣”之称的徐霞客。他是明代的著名旅行家和地理学家，他用双脚丈量人生，书写了一部千古奇书《徐霞客游记》。大家请看这座徐霞客铜像高3.6米，用铜4吨多，由著名雕塑家吴为山设计，山西宇达集团浇铸，是为了纪念徐霞客诞辰420周年和出游太湖400周年塑造的。塑像双目炯炯，神情坚毅，象征着他胸怀理想，目光远大，探索真理，勇往直前。双脚略有弯曲，象征着他跋山涉水的艰苦。身段作了艺术化处理，全身的衣服和身披的蓑衣随风飘舞，如流水灵动，似山峦起伏，象征这这位“中华游圣”与山水大地融为一体的历史化身。整个塑像体现了“探人所未知，达人所未达”和“行者无疆，壮行中华”的霞客精神。他之所以落户鼋头渚景区，是因为太湖为400年前徐霞客的首游处，当年他从江阴河道进入运河再由运河到达太湖鼋头渚，从鼋头渚出发去苏州的东山、西山。鼋头渚是徐霞客壮游中华的首游处。他一生曾多次游览太湖，而鼋头渚享有太湖第一名胜美誉，所以选择“太湖佳绝处”的鼋头渚作为中国第一尊徐霞客铜像的所在地。徐霞客铜像的落户创造了全国乃至全球多个“第一”。第一座徐霞客铜像，其他地方都是石像、玉像。第一座青年徐霞客塑像，其他多为中老年像。同时，它也是投资最大的徐霞客像，耗资100余万元，无锡市区第一座徐霞客铜像等等。请各位贵宾继续向前游览。前面湖边的这个斗拱飞檐的牌坊是以前私家花园的一个码头，现在却成了进入游览高潮的一个标志。牌坊上有“具区胜境”四个字，“具区”是太湖的古称，“具”是完全的意思，“区”是区域的意思，“具区”也就是完全是水的意思，说明太湖非常辽阔，太湖也有“震泽”、“五湖”等别称。“具区胜境”四个字是在告诉我们：太湖最美的地方到了!这与郭老的“太湖佳绝处”的评价不谋而合。无锡是一座历史悠久的江南名城，早在3500年前，陕西周太王的长子泰伯为了礼让王位而南奔荆蛮，来到了无锡梅里，也就是今天的每村，创建了“勾吴国”。历时600多年，所以无锡是吴文化的发源地。隋唐之后，随着京杭大运河的开凿，同时与长江、太湖水系相聚，使无锡的水路交通便利，成为货物集散地，无锡是历史上有名的“布码头”和“丝市”也是“四大米市”。便捷的交通带动了无锡经济的大发展。到了上世纪40年代，无锡已有“小上海”之称。经济发展的同时，由于无锡在历史上建制低，一直是无锡县。所以知名度低于苏州。上世纪80年代，为了扩大影响，无锡旅游局到社会广泛征集旅游口号，在4000多条宣传口号中，选中了这块石碑上的这句(江苏省旅游促进处袁晓国)“无锡充满温情和水”、“温情”，无锡是无锡文化的发源地，吴文化倡导温文尔雅，也反映了无锡旅游的优质服务。“水”呢，在充满水乡风情的无锡，水是灵魂，更是核心，一切都离不开水，便捷的水路交通造就了无锡经济的大发展。同时，太湖水灌溉农田，使无锡成为了著名的鱼米之乡。而现在，无锡的旅游更离不开水，鼋头渚就是凭借着“真山真水”的独特风光闻名中外。背面刻的是《无锡旅情》的中文歌词。无锡市为了提高知名度，除了运用各种宣传方式，还特别注重将文化艺术与旅游活动结合起来。1986年5月，通过日本阪急旅行社邀请了日本著名诗人、作曲家中山大三郎和东京ABC音乐出版社长山田广作来无锡旅游，他们回国后很快创作并出版发行了《无锡旅情》和《清明桥》两首歌，由日本红歌星尾形大作演唱。特别是《无锡旅情》这首歌，在日本六家电视台播放半年之久，唱片发行量突破100万张，风靡日本全境，许多日本友人正是从这首歌中了解了无锡，纷纷慕名前来无锡旅游。也是这首歌的影响力带动了无锡的经济。现在的无锡已经是著名的日商投资高地，已有一千多家日资企业落户无锡新区，有很多投资规模都超过了一千万美元。横云石壁是鼋头渚著名的风景点，这里奇峰怪石半环着一个天然的大水湾。在绝壁悬崖上刻有“横云”和“包孕吴越”6个字，这是清末无锡县令廖纶书写的。廖纶在光绪辛卯年(公元1891年)正月初八，同友人乘船至此，觉得这里气势雄伟，就欣然挥笔，题书“包孕吴越”和“横云”，镌于石壁上，使湖山增色。“包孕吴越”形容太湖气势宏大，跨越江浙两省，江浙两省在2400年前主要是吴越两国的疆域，太湖在其间，湖水浇灌了两国的土地，使两国百姓受益非浅。太湖像伟大的母亲以自己的“乳汁”哺育了吴越儿女。“横云”是说在湖中远处回望鼋头渚，只见上下苍苍茫茫，水天一色，这一带湖岸好似横在半空中的一抹彩云，在轻轻漂移。原来的横云山庄也是因为这横云石刻题名的。(大家再看下面的这块石壁，上有“明高忠宪公濯足处”8个大字。明高忠宪公指的是明朝东林党重要领导人之一的高攀龙。高攀龙曾是无锡东林书院主讲，后因东林党得罪了宦官魏忠贤，受到魏忠贤阉党的无情打击，造成了恐怖的“党祸”。高攀龙回到无锡后，常常隐蔽在现在蠡湖东面临湖而筑的“水居”读书，那时书院被毁，奸党横行，他自号：“湖水老人”，不接宾客，不谈时事，只以花鸟为伴。他常到鼋头渚湖滩濯足，取“沧浪之水浊兮，可以濯我足”之意，表示避世隐身，知足常乐。虽然如此，魏党还是不放过他，迫害一天甚于一天。高攀龙自知不免，就于1626年3月17日清晨，在住宅后园池中从容入水而死，后人在池畔立石，上刻“高子止水”。抗日战争胜利后，无锡人朱松黯书写“明高忠宪公濯足处”镌于石壁上，以示对高攀龙的纪念。)刚刚我们已经讲过鼋头渚的名称的由来，那么什么是鼋呢?现在大家就随我去看一下鼋到底是什么样的。关于“鼋”有两种说法，一种是自然界中的鼋，一种是神话传说中的鼋。在自然界中鼋是一种和鳖相似的动物，有的地方就把它叫做“大鳖”。其实鼋和鳖是有区别的：鳖的重量最大只有三四公斤，而鼋的重量可超过100公斤;鳖吻长而尖，鼋无尖吻嘴圆;鼋又叫癞头鼋，缘由是鼋头头部散生疣状突起，鳖的头部却是光滑的;鳖的外形呈扁圆，鼋的外形却是正圆。因此南方人俗称“团鱼”，又是团圆，又是“余”，十分吉利。它是国家二级保护动物，多数生长在广西。在神话传说中，鼋是龙和鳖所生的长子，呈龙头龟身凤爪鹰尾，正如我们面前所看到的这只神鼋。它是用青铜制作的，长1.7米,高1.3米,宽1.1米,重达700公斤,这是“中华青铜文化复兴公司”在1985年5月无锡首届“太湖之春艺术节”时赠送给鼋头渚公园的。这“震泽神鼋”由著名雕塑家庆宝持创作，上镌有朱复戟教授篆刻题名。澄澜堂建于1931年，是仿照宋、明宫殿式样营建的，面阔5间，四周游廊，气宇不凡，是“鼋渚春涛”的主建筑。“澄”是指水平静清澈，“澜”则是波浪起伏之意。取名“澄澜堂”是说在这里可以饱赏太湖多变的天然景色。鼋头渚本身变化万千，阵雨过后又有雾气，而且这里居高临下，远眺近览，春夏秋冬，早中晚，雨阴晴，景色各异，真是“浪涛与松涛齐名，碧水共长天一色”!风景能与唐朝文学家王勃写的《滕王阁序》所描写的洪都(今南昌)风景相媲美。所以陈夔龙在堂两边抱柱联上写道：山横马迹，渚峙鼋头，尽纳湖光开绿野;雨卷珠帘，云飞画栋，此间风景胜洪都。“洪都”指的就是“滕王阁”了。鼋头渚概况鼋头渚位于无锡西南郊的太湖之滨，距离市区约18公里。它可以说是独占太湖最美的一角，向南望，太湖有着青岛海滨的气概;向北望太湖又有着杭州西湖的明媚风光。在这一片真山真水的自然景色中辅之以别具匠心的人工点缀，使之成为观赏太湖最为理想的游览胜地。难怪诗人郭沫若畅游太湖之后，作出了“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的评价。鼋头渚以其“山不高而秀雅，水不深而辽阔”的无边风月，以及早中晚、晴阴雨景致各异的神奇变幻和春花秋月、夏荷冬雪的四时之景吸引着历代文人墨客和无数中外游人。民国初年，无锡人杨翰西在此购得60亩山地，并于1918年开始对鼋头渚进行最初的开发，开始建构“横云山庄”;1924年他又拨地1亩多给量如和尚，由量如募款将后山的广福庵迁于此，更名为广福寺。1925年，杨翰西利用无锡商团会长的身份，在工商界集款建造了“陶朱阁”。抗日战争时期，改名为“横云公园”。鼋头渚地区还有王心如在1927年建的“太湖别墅”;1928年陈仲言建的“若圃”;1931年郑明山建的“郑园”;以及何缉伍和蔡缄三的退庐。当时这些风景都因为蠡湖的阻隔，交通不便，因而游人不多。1934年荣德生老先生60大寿，他利用寿礼在蠡湖上架起了一座长达375米的长桥，因南端架在宝界山上而取名“宝界桥”，从此沟通了蠡湖南北两岸的陆路交通，把梅园、蠡园和鼋头渚等景色连成一片，便于游人游览观光，同时长桥卧波，恰给蠡湖拦腰一束，平添几分秀色，桥下的60个桥孔又正好象征着荣德生老先生的60大寿，提醒人们过桥不忘修桥人。解放后政府将这里原有的园林、别墅合并为“鼋头渚公园”。1982年开始进行了大规模的扩建，面积从原来的480亩，扩大到1950亩，统称“具区胜境”。园内有十大景区(鼋渚春涛、万浪卷雪、芦湾消夏、湖山真意、鹿顶迎晖、充山隐秀、藕花深处、十里芳径、中犊晨雾、三山映碧)，我们所要游览的是鼋渚春涛景区，它是整个园林的精华所在。

游客们，大家好!

首先，欢迎你们来到苏州园林。我姓熊，大家就叫我熊导好了。

今天我们的目的地是苏州园林。我要先提醒大家一下哦!在我们游玩期间，将会经过很多美丽的景点。但是为了保证大家的安全，请不要乱攀爬假山。也不要乱扔垃圾。顺便留一个问题：我国建筑中的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。但苏州园林从不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子西边决不会来一个同样的亭子。这是为什么呢? 好了，我们先去游览吧。

我们先来到苏州园林的南门。进门后往前走就是沧浪亭。沧浪亭是苏州最古老的园林。历史可以追溯到公元1045年，那时候诗人苏舜钦流寓江苏中心，以400000元买下了这块地。(400000钱购得园址)在水旁边建了一个亭子，取名“ 沧浪” 。(傍水构亭名“沧浪” )取了《孟子·离娄》和《楚辞·渔父》中的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”(大家要积极进龋白者自白不会沾污。)之意，作为《沧浪亭记》，自称“ 沧浪翁” 。南宋时变成抗金名将韩世忠所居住，沧浪亭改名成“ 韩园” 。1860年时毁于兵火，1873年重建。沧浪亭两侧刻着醒目的对联，上写“ 清风明月本无价，近水遥山皆有情” 。

我们今天就游览沧浪亭。哦，对了，前面那个问题的答案是：因为苏州园林是艺术品，所以不讲究对称。

今天的游玩暂时结束，明天还有更多好玩的项目。明天在见!

关于江苏蠡园的导游词5篇

蠡园位于无锡市风光秀美的蠡湖之滨，是国家重点名胜区“太湖”的主要景点之一。它占地123亩，其中水域面积约五分之二，以水景见长。蠡湖，原名漆湖、五里湖，相传春秋时越国大夫范蠡偕美人西施泛舟于此，湖因人而得名，园因湖而得名。民国初年，青祁村人虞循真在湖畔建青祁八景，号称“山明水秀之区”。1920xx年至1936年，同村人王禹卿父子在虞的帮助下，利用原有基础，建蠡园;1930年王的亲戚陈梅芳在其西侧再建“渔庄”，又名“赛蠡园”。建国后，于1952年扩建蠡园长廊，与渔庄相连;1980年前后又拓建“层波叠影”新区。是国家AAAA级旅游景区、江苏省重点文物保护单位。下面是小编收集整理的关于江苏蠡园的导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。

关于江苏蠡园的导游词5篇(一)

各位游客：我们现在将去游览的景点是蠡园。蠡园距无锡市区10公里，位于前湖北岸的青祁村，是一处以“堆造假山、巧借真水”而闻名的江南水乡园林。

【蠡园简史：得名由来—创建历史—景区分布】

蠡园因蠡湖而得名，蠡湖原名“五里湖”，是太湖东北岸的一个内湖，湖面9.5平方公里。相传20xx多年前，越国大夫范合助越王灭亡吴国后，功成名就，携西施隐居于此。后人把范蠡、西施当年泛舟的五里湖叫做“蠡湖”，蠡园也因此而得名。

蠡园的建设，最早是在民国初年，当时的青祁村人虞循真在蠡湖岸边种植了柳树、菱藕，然后筑堤围坎，建造茅亭，形成了“梅埠香雪”、“南堤春晓”、“曲渊观鱼”等“青祁八景”，并设立“山明水秀之区”牌额以示游人，从而奠定了蠡园风景开发的基础。 1920xx年，又一位青祁村人王禹卿，在上海经营面粉生意致富后，回到乡里，在“青祁八景”的基础上辟地30亩，凿池引水，叠石为峰，历时三年建成蠡园。1930年，台园的另一位建造者陈梅芳在蠡园旁建造了另一个园林，据范蠡在此与乡亲们一起养鱼的传闻，取名“渔庄”，并声称要胜过蠡园，因名“赛蠡园”。1936年，王禹卿的儿子王亢元，又分别营建了湖心亭、凝春塔等建筑。解放后，1952年无锡市政府经全面整修，在台园与渔庄之间，建筑了一条千步长廊，从而将两国连成一体，统称“蠡园”。1978年又在长廊之东拓建新园，形成了如今的规模。

台园现占地123亩，其中水面占40%以上，全园分为四个景区：东部有百花山房、月波平眺、南堤春晓和四季亭;西部有千步长廊、湖心亭、凝春塔;中部有假山群、莲防;新辟的有春秋阁等名胜景观。

【蠡园大门—百花山房】 各位游客：我们现在来到了蠡园大门，这是由原渔庄大门改建而成的。进门是90平方米的敞厅，右侧墙上刻有蠡园风景图。向前过暗廊、月洞门，穿过假山屏障，只见右边堆砌着湖石、假山，这就是著名的百花山房。它建于1934年，外观为落地长窗，配以各种花纹雕刻。厅里陈设古式家具，房后种植芭蕉、棕榈。百花山房回廊中的墙上装饰着彩绘壁画，它以西施故事为线索，形象地展现了西施～生的主要经历。西施是我国古代四大美女之一，浙江诸暨人。在吴越争战中，越国谋臣范合帮助越王勾践设“美人计”，将西施献给吴王夫差，从而使夫差沉迷酒色，最终亡国。

由回廊向前，二层楼建筑是“濯锦楼”。

【假山群—莲舫—洗耳泉—桂林天香】

我来当导游，假山石阵是台园景区的主要特征。1930年陈梅芳建渔庄时，用太湖石堆砌假山群，由浙江东阳人蒋字元设计建造。来到假山群，只觉峰回路转，曲折盘旋，置身其中，如入迷宫。假山群的建造丰富了园林内容，增加了山林野趣，又分隔了景区空间。这些假山都以“云”字题名，有云窝、云脚、穿云、朵云、盘云、归云、留云等。假山最高处是“归云洞”，高12米。在此可以眺望全园景色。我们到此，是否有一种“身在此山中，不知云深处”的感觉呢!假山虽小，却风景独特。在假山群旁，还配置着小亭、池塘、小溪、曲桥、石笋，并且种植了各种名贵花木，大有会稽兰亭之风光。

假山群中最大的建筑是“莲航”。它建于1930年，三面临池，一侧和驳岸相连，分成三个舱：前舱是落地长窗，中舱装饰着矮墙花窗，尾舱隔有粉墙栏杆。航是园林湖泊中建造的一种船形建筑，主要供人在游览时驻足停留，观赏水景。江南园林造园多以水为中心，蠡园又建在太湖边，因此陈梅芳在假山群中造了这座莲航，使游人不在水中划船，却如同置身舟中的感觉，充分体现了造园者的用意。

看完莲访，我们沿石路向南，前方有一口直径约一米的泉井，周围叠石形如耳廓，这就是著名的“洗耳泉”。泉旁这块大石，状如狮子，似在守护着清泉。再看泉畔石路两旁分布着这些湖石，倘若游客们仔细辨认，就能看出12生肖的动物形态。跨溪石桥上有“潜鱼”两字。此处景观以景状物，让我们不得不叹服造园者的别具匠心。

下面让我们绕过假山，来到一片豁然开朗的景区。这里平地上种植着数十株古老的桂树，郁郁苍苍，香溢满园，因而名叫“桂林天香”。倘若中秋时节来到这里，定能使您感受一番“天香云外飘，桂子月中落”的情趣。

【酒虚亭—四季亭—月波平跳—空界桥】

我来当导游，走出假山群，过月老亭石拱桥，前面看到的攒尖敞开的亭子，就是“涵虚亭”。此亭本来在蠡园东部，建渔庄时迁到这里。原先亭子分成八面，有矮墙，上装花格长窗，1958年整修时，拆除了花窗和矮墙，成为现在开敞的样子。1983年还塑有“西施浣纱”像。 “涵虚亭”前是“四季亭”。四个亭子外形虽然一样，寓意却十分深刻，它们代表了一年中的春、夏、秋、冬四时。四季亭于1954年建造，造型别致，歇山式亭顶。亭内三面扶手称作“美人靠”，亭顶上装饰着水生植物——荷花、荷叶、莲蓬。我国古代把水生植物看作吉祥物，认为可以避免火灾。那么这四个亭如何加以区别呢?一是看亭边种的植物：春亭旁种梅花和迎春;夏亭畔种夹竹桃;秋亭边种桂花;冬亭侧种腊梅。二是看四亭所处的方位，无锡地处近海，纬度较低，属亚热带气候，春、夏、秋、冬四季风向分别以吹东、南、西、北风为主，所以“四季亭”以东、南、西、北方位确定。

四季亭还各有一个更好听的名字，这是在1980年《无锡日报》上公开征集评选的，它们分别是：春亭叫“溢红”，夏亭名“滴翠”，秋亭为“醉黄”，冬亭称“吟白”。

我来当导游，在蠡园西南角，临湖建“六角亭”，这就是蠡园风景之最的“月波平眺”。它飞檐翘角，绿瓦红柱，因亭顶原立有一只仙鹤，故又叫“仙鹤亭”。1958年整修时拆除了，换成现在的葫芦攒尖顶。顶上有12根楞木，斗拱相连，雕刻着60只金凤凰，每五只凤凰由一条龙率领，中间绘有双龙戏珠，所以也叫“龙凤亭”。1981年，无锡书画家倪小近写的“月波平眺”匾悬挂在亭正中央。站在亭中可以眺望五里湖，领略湖光山色，所以也叫“望湖事”。

各位游客：如果我们在这里坐船游览蠡湖，便能眺望到远处的宝界桥，它是荣德生在1934年做60大寿时，出资建造的。桥的全长375米，宽5.6米，高7.7米，桥下架有60个桥孔，象征荣德生60大寿。因桥在宝界山下，故名“宝界桥”，又因为此桥是无锡最长的桥，所以人们也称它为“长桥”。

【南境春晓—千步长廊—暗红烟绿—凝春塔】

在“望湖亭”前沿湖边的是“南堤”。长二三百米，30年代初，虞循真在这里种植桃树和柳树，称“南堤春晓”，成为“青祁八景”之首。如今共有300多棵柳树，600多株桃树。每到春天，红碧桃、紫叶桃，以及从外引进的金散金碧桃、重瓣白碧桃等十多个品种的桃花竞相开放，争奇斗艳，将这里点缀得分外美丽。 沿南堤向东，走过假山石洞，是一个小天井，左边是木香树，右边是一棵紫藤，再向前穿过月洞门，就是长廊。长廊全长289米，也称“千步长廊”，建成于1952年。它既连接了老蠡湖和渔庄，也构成了一道独特的景致。长廊一面临蠡湖，另一面是长墙，墙上开有80多个漏窗，并用青瓦砌成各式图案，大家仔细端详就会发现，每个图案各不相同，别具匠心。长廊东边，嵌有38块砖刻，刻的是苏东坡、米芾、王阳明等人的作品，这是在1920xx年建园时镶嵌上去的。整个长廊临水一边设置长椅，既装饰游廊，又能供游人休息，倚栏观景，人在其中，确能领略到“山光照槛水绕廊”的意境。 于步长廊东边的尽头，用栈桥和长廊相连的是湖心亭。湖心亭采用平桥涵洞的建筑结构，伸向湖中约50米，它是1935年由王亢元出资建造的。整座亭呈长方形，飞檐翘角，四面通敞，上部金色琉璃瓦顶，底部用黄色架筑材料。一面墙上雕刻有《嘉湖佳话》壁画;另一面有“晴红烟绿”匾，表明五里湖景色四时多变，因此也叫“暗红烟绿”水谢。和湖心亭隔水相望的是“凝春塔”，高约数米，五层八角，红砖青瓦，小巧玲戏，中西结合，是蠡园中的著名一景。

【半亭—春秋阁】

我来当导游，现在我们从千步长廊返回，可看到长廊一端，有一段独特的建筑，它与长廊相连，一半是走廊，一半是亭子，因此名叫“半亭”。半亭是千步长廊的延伸，它连接着蠡园新区，起到了一个过渡作用。这里也是观赏春秋阁的最佳地方。

游客们：前方这座三层楼的高阁就是“春秋阁”，它建于1978年。让我们走近阁旁，各位请看：这幢单檐歇山顶的建筑矗立在整个园林的最高处，给台园建筑增添了层次错落的变化。檐下高挂一块“春秋阁”的横匾，是著名书画家刘海粟的手笔。阁名取自春秋时期范麦和西施的故事。游客们：阁内有回廊，可以登临远眺，阁的底层还有一幅大型壁画《范蠡西施泛舟图》可供欣赏。下面请大家跟我一起登上春秋阁，居高临下地领略一番蠡园的壮丽景观吧!

关于江苏蠡园的导游词5篇(二)

无锡蠡园位于无锡市西南2.5公里蠡湖西岸的青祈村，因蠡湖而得名。相传两千多年前的春秋时期，越国大夫范蠡帮助越王灭吴之后，携佳人西施于此泛舟，后人为了纪念范蠡，便以其名命名此湖。

公元1920xx年，无锡的王禹卿在青祈八景的基础之上，兴建了蠡园。蠡园面积5.2公顷，其中水面2.2公顷。游人游览蠡园可分三个部分。即：其中部的假山区，西部的湖滨长堤及四季亭，东部的长廊、湖心亭及层波叠影区。四季亭区是蠡园的主体景区。此亭建于1954年，取自春夏秋冬之意，分别题有溢红、滴翠、醉黄、吟白春亭种植春梅，夏亭种植夹桃竹、秋亭种植桂花、冬亭种植腊梅，四季鲜花不断，馨香远及。

穿过四季亭，便是园子西侧的柳堤，其西南角上有一依湖而建的六角小亭，名唤望湖亭，游人于亭边可一览蠡湖以及石塘诸峰。望湖亭的屋内有十二根楞木，上面精雕了60只色彩斑斓的凤凰，每只凤凰均由一条龙率领，龙凤呈祥，栩栩如生。四季亭北部便是著名的"千步长廊"，逶迤曲折，廊长约有300米。其廊壁的漏窗由瓦片砌成，89个花窗之上，图案各不相同，极负江南园林的神韵。宋代的文学家-苏轼、米南宫、明代的书法家-王阳明均在此留有法帖石刻，以供游人欣赏。

蠡园是蠡湖景区中风景最盛的地方，游人游览湖景，无不在此驻足赏景，长长的柳堤，临水的长廊，细巧的小桥，绚丽的轩亭，好一幅"层波叠影，雪浪烟绿"的图画!

关于江苏蠡园的导游词5篇(三)

在5 月1日下午三点多钟，我终于来到了这座向往以久的城市。跟随着卫星导航系统，我们来到了无锡太湖风景区。首先映入眼帘的就是位于蠡湖公园那个巨大的摩天轮，我怀着无比兴奋的心情冲进公园。在那里，绿树成荫、碧水环绕、鸟语花香、人头攒动。在通往摩天轮的画廊里，我看到沿途的墙壁上镶嵌着许多把大扇子，上面刻着古诗、名句，还有各色花纹、图案，最有意思的是一个用竹子做成的一个硕大无比的勺子，古色古香，韵味十足。出了长廊，没几步，婀娜多姿的太湖就呈现在我们眼前。由于湖面开阔，看不到尽头。随着滔滔湖水扑面而来的是一阵阵凉爽的清风，拂过我的脸颊和发梢，顿时感觉整个人都清爽了，一扫旅途的疲惫。

到处都是休闲的人们，有些在放风筝;有些全家一起在野炊，真是一个愉快的假期。我们也加入这份悠闲与快乐的氛围之中，我和妈妈一起登上了摩天轮，随着它的缓缓转动，我们渐渐到达了最高处。难怪古人喜欢登高望远，由于摩天轮是建在水上的，在高处看，太湖风景可以一览无余，的确是美不胜收啊!远眺那烟雾飘渺、满目苍翠的西施岛，遥想千年前那美丽的传说。而回头再看地面的人们已如蚂蚁般微小了。

离开了蠡湖公园，我们来到三国城。只见三国城大门敞开，两位穿着盔甲的将军分别站在大门的两边，纹丝不动。走近一看，居然他们都是真人扮的啊，真是厉害。走进三国城，坐落着很多仿古建筑，妈妈告诉我，那些都是仿造《三国演义》中的描写而修建的，气势恢弘。而我感兴趣的是小店里卖的弓箭，买来一看，原来箭头是橡胶做的，伤不了人的。就这样走走停停，我们一起走到了太湖边。登上点将台，此时正当傍晚，在夕阳的映衬下，水面波光粼粼，烟波浩渺。远处水连着山、山连着水，大自然如此安静而和谐，让人久久不愿离去。

第二天一早我们吃过有名的无锡汤包和开洋馄饨后来到著名的中山路商业区，开始了采购大行动。这里道路整洁宽敞;高楼鳞次栉比;商品琳琅满目;人群摩肩接踵，好吃的、好玩的应有尽有。在无锡八佰伴，爸爸说那里的商品都是国际一线品牌。衣服都在一千元以上。妈妈看上一件打一折的裤子还要近三百元，实在是太贵了，妈妈说在这里终于知道我们有多没钱。接着我们又逛了几个大商场，爸妈给我买了五件衣服和两双鞋子。我还吃了非常好吃的冰激凌，满载而归。

无锡给我留下了深刻而美好的印象，希望以后还能够再来这里旅行。

关于江苏蠡园的导游词5篇(四)

蠡湖，原名五里湖，是太湖东北处的一个内湖，伸入蠡湖的蠡园是无锡的老牌公园，具有江南园林风格，以水景见长，细细窄窄的长提、小桥、长廊架于水上，到了3、4月份桃花盛开，6-9月荷花盛开，宛如一座水上花园。

民国初年，在蠡湖畔建青祁八景，1920xx年-1936年在原有基础上建蠡园，后几经扩建。相传春秋时范蠡、西施退隐太湖，即在这里泛舟，园内的建筑多以范蠡、西施为主题，来这一看爱情，二看精致。

进蠡园大门往左是假山群，先不去假山那玩，一圈逛出来时再去。走百花山房方向，向南到四季亭。四季亭指的是一方水塘的四条边上各有一个亭子，春亭旁种梅花，夏亭旁种夹竹桃，秋亭旁栽桂花，冬亭旁种腊梅。四季亭北边有块大草坪，在草坪上坐坐，和三四好友聊天，或者来顿野餐，十分惬意。四季亭西边是舢板码头，可在湖上划船，脚踏船参考价25元/40分钟，手划船参考价20元/40分钟。

继续向南走，到蠡湖上的长堤“南堤春晓”。这里是春天赏花最好的地方，堤上一排垂柳，柳枝随风摇摆，柳树间夹种着很多桃树，桃花品种很多，一棵桃树上还会开出不同颜色的桃花。还有梨花、樱花，吹落的花瓣铺在湖面上，好似一副花团锦簇的锡绣。南堤春晓的西南角有望湖亭“月波平眺”，在那有游船码头，可坐游船去西施庄。

西施庄是蠡湖南边人工堆砌出来的小岛，沿着水边的石板路绕岛一周，沿路错落有致地分布着多以范蠡、西施命名的景点。在陶朱公馆中图文介绍范蠡助越王勾践打败吴国、退隐后经商的一生，商圣堂里有个超级大的算盘很好玩，算珠要用两只手用力拉才掰得动。西施园里布置着西施的绣坊、闺房、书斋，陈列着锡绣展品。岛上还有春秋戏台等景点。岛不大，绕岛游览一圈大约需30分钟-1小时。

坐船回到南堤春晓，往东北方向走，到千步长廊。这是蠡园的老建筑物，跨在蠡湖上，一侧是墙，另一侧临水，墙上80个镂空花窗图案各异，十分精美。千步长廊东边尽头有湖心亭“晴红烟绿”，与亭隔水相望的凝春塔红砖青瓦，小巧而色彩对比强烈，是蠡园的标志性建筑之一。在蠡园的东部区域，可以比较近地看见东边蠡湖公园的摩天轮，以蠡园为前景，摩天轮为背景，拍出的照片很文艺。

接着往西北走，到还是属于东部区域的春秋阁。楼阁有三层，是蠡园的高建筑，楼上设茶座，可一边喝茶，一边远眺蠡湖秀色。最后回到假山群，一大片太湖石堆叠而成各种奇峰，都以“云”字命名，如云窝、云脚、穿云等，其中归云峰是最高的，高12米。进入假山群，犹如进入迷宫，还可以爬到假山上玩。

蠡园与西边的鼋头渚离得较近，不少游客会把鼋头渚与蠡园安排在一天游览。

关于江苏蠡园的导游词5篇(五)

蠡湖，又名五里湖，是太湖伸入无锡的内湖，位于江南名城无锡西南郊，离市中心约10公里，形如葫芦状。

蠡湖的名字，来自于范蠡与西施的传说：相传在2400多年前的春秋时期，吴越在夫椒一战，越王勾践战败被俘。越国大夫范蠡出谋划策，勾践忍辱负重，采取“卧薪尝胆，励精图治”的决策，并在诸暨苎罗山若耶溪觅得绝色美人西施，授以辱身报国的使命，进献吴王，使吴王夫差沉湎于酒色，对越失去戒备，并杀掉了忠臣伍子胥。吴国被灭，范蠡功居首位。勾践猜疑心重，只能共患难，不可共安乐。范蠡功成身退，偕西施泛舟于太湖，遨游于七十二峰。进入五里湖后，留恋这里的秀丽景色，终日泛舟湖上，久久不忍离去，此后，民间就把五里湖改称为蠡湖。

蠡湖公园也有好景致,湖中菱花星星点点,芦苇菖蒲随风而起倒也雅致.还有一处人造沙滩虽不比天然海滩有点小家子气倒也是个戏水的好去处,凉丝丝的水在脚面漾漾,很惬意的感觉。

蠡湖公园建设坚持以人为本，以水为魂。造园艺术中西合壁，在碧水环绕的园中，一座座造型各异的小桥、栈桥构通全园各景点。园中之园——施苑，绿荫拥抱。筑有流韵、天远、悦红、清辉四亭，环水而筑的百米长廊——水镜廊，将集古今赞美太湖的名人诗词、绘画、摄影精品，展示蠡湖深厚的文化底蕴。亦可作为市民参与蠡湖文化活动，进行交流展览的平台。蠡湖公园是观赏蠡湖大桥的最佳位置。

无锡蠡湖公园为免费开放公园。位于中国江苏省无锡市滨湖区蠡湖北岸，20xx年10月1日起正式对外开放。该园占地面积300亩，由美国泛亚易道公司和无锡园林设计所合作设计。园内以植物造景为主，建有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韵”、“冬之凝”四季花木林带。环水而筑圆形百米长廊——水镜廊，展示古今赞美太湖的名人诗词、绘画、雕塑精品。

各位游客，大家好!欢迎来到绿色仙境——南山竹海旅游观光;我是南山竹海景区的景点导游×××，非常荣幸能陪同各位一起去饱览竹海风光，领略竹韵风情。如果大家在游览过程中对景区项目建设或是我的导游服务有什么意见的话，请您随时提出，以便我们及时调整并为您提供更完善的服务。接下来，我们就正式开始今天的行程。

各位朋友，现在我们已经位于南山竹海景区的大门广场，首先映入眼帘的就是正前方的两把大型“扇子”，这两把扇子素有“天下第一扇”之称，其中大扇高11.8米，小扇高9.5米，横跨 41.5米，它不仅是南山竹海的标志性建筑，同时也是游客出入景区的重要通道。整个扇面都是由竹片粘贴而成的，扇面上“南山竹海”四个字是由扬州八怪之一“郑板桥”的笔峰中临摹而出的，另外扇面还绘有一些竹子的图案和优美的咏竹诗篇，其中最著名的一首，相信各位都知道，那就是北宋文学家苏东坡的《于潜僧绿筠轩》：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。”今天各位既然来到了竹海，相信通过它们“高风亮节”的熏陶，一定会变得不俗也不瘦。 接下来，请大家随我进入扇中一游，去领略竹海深处的意境。

南山竹海位于溧阳南部山区，属天目山余脉，是苏浙皖三省交界之地，东与宜兴市相接，北枕天目湖旅游度假区，置身于旅游黄金通道网络之中。20xx年9月由溧阳市横涧镇政府投资开发，20xx年3月由天目湖旅游公司控股经营，前期投资七千万元对其进行改造和全面的开发。20xx年7月被评为国家4A级景区。景区内山水相映,风光旖旎,有“天堂南山、梦幻竹海”之美誉，南山竹海在其优越自然生态环境的基础上，以中国源远流长的竹文化和寿文化为底蕴，并结合古官道、吴越古兵营、黄金沟等人文资源，目前已形成颇具规模的五大功能游览区：静湖娱乐区、休闲娱乐区、历史文化区、长寿文化区和登山游览区。主要游览景点有：镜湖、小鸟天堂、古官道、中国第一寿星、吴越第一峰、撞钟祈福等等。

各位朋友，现在我们所处的位置就是静湖娱乐区，相信大家都有一种豁然开朗的感觉，入目的山上只见郁郁葱葱的竹子，在两山夹峙中的一泓清水，像一块明镜镶嵌于山中。静湖原名桃树卡水库，蓄水量为15万立方米，湖水主要由山上的溪涧水和天然的雨水汇集而成，在汇入静湖之前，已经过植被的净化和沙石的过滤，因而显得特别的清澈。这水含有丰富的矿物质，常年饮用，可延年益寿。也许您会说，早知道就夏天来游泳了，在此可以告诉大家，我们湖内在夏季是禁止游泳的，一是出于对水的环保需求，另外也是为了您的安全，因为湖水最深处为18米，平均深度也在10米左右。常说“山无水不秀，水无山不灵”，这小小的静湖与绵延的竹海相映成趣，充分展现了山水结合的韵味。接下来，就请大家随我一起步入右侧竹林小道，体验一下“竹径深深通幽处，游人自在画中游”的意境。

漫步在竹林小道，大家一定感觉舒畅无比，其实根据研究证明，竹子的氧气释放量高于其他树木的35%，这就是在竹林中空气会更加清新的原因。随着城市周边工业的发展，整个世界的生态环境会变得越来越恶劣，竹子是增大绿化面积的优良观赏植物，所以如果各位经常在繁华的大都市中忙碌，有时间的话，一定要经常到有竹子的地方去走一走，吸吸新鲜空气。大家也许会发现，现在我们脚下所走的整个步行道是用木板和青石板两种材料铺设成成的，这是为什么呢?大家仔细看一下，用木板铺成的地方都是凌空而建的，为的是不改变原有的山体，让她最自然的一面呈现在您的眼前;而青石板所铺的游步道都是原先保留下来的，我们经过稍加修整，铺上青石板修建而成。要特别说明的是，这些青石板是直接从安徽灵壁山上剥下来的灵壁石，可以起到防滑的作用，而且使用时间至少在120xx年以上。我们去过天目湖龙兴岛游览的朋友，不知是否发现，她与天目湖龙兴岛上的游步道有着异曲同工之处，可谓是生态保护无处不在!

前方的水榭长廊是山水的聚焦点，也是游人休憩赏景拍照的好地方，同时穿过水榭长廊，我们就到达了下一个景点——小鸟天堂的主要通道。走到这里大家可以往右手边竹林中看一下，您是否能看到有很多的断墙石壁，像不像一座座倒塌的房屋呢?据当地的老百姓介绍，传说在很久以前，此地是一个学校，桃树卡附近的孩子都在这里读书，明末清初，山上的草霸王被清兵杀害之后，学校被毁，居民也不得不搬走。据说，每当夜晚夜深人静时，在此处还能听到朗朗的读书声，而这些断墙石壁也许就是遗留下来的一个最好的见证，也给我们竹海增添了几分神秘的色彩。

好了，听完故事，我们也到了小鸟天堂，小鸟天堂占地1万多平方米，由11根柱子支撑起来，进入这里，会感觉到好像走进了鸟的王国。竹子郁郁葱葱，绿叶婆娑，竹海空气清新，是鸟类居住的良好环境，古时就有“竹子茂盛则凤凰至”的说法。在这里，我们可以看到许多珍禽鸟类，如国家二级保护动物鸳鸯白冠长尾雉、红腹角雉、小天鹅、红腹锦鸡等，另外我们还可以看到一场妙趣横生的小鸟表演，来感受一下人与自然的和谐相处。

看完精彩的小鸟表演，我们继续游览下一个景点。相信在游览的过程中，大家肯定有这样的疑问，这么粗的竹子要长多少年才可以长成啊?其实不管多粗的竹子都是两月左右就可以长成了。因为竹子是靠地下茎来繁殖的，在地下茎的节间处长出竹笋，竹笋在土里面有多少粗，将来竹子就会有多粗，竹笋在土里面有多少节，长成之后就会有多少节，慢时每昼夜可长高20—30厘米，快时每昼夜可长高150—200厘米，30—40天可长高15—18米，“清明一尺，谷雨一丈”就是对竹子生长的真实写照。

竹子历史悠久，它起源于中生代白垩纪，是地球上最重要的生物资源。在我国古代的神话传说中，已经反映出竹子的使用，确切记载源于仰韶文化。1954年在西安半坡村发掘了距今约6020xx年左右的仰韶文化遗址，其中出土的陶器上可辨认出“竹”字符号，说明在此之前，竹子已为人们所研究和利用，也即是我国人民研究和利用竹子的历史可追溯到五六千年前的新时器时代。竹子种类繁多，世界上的竹子大概有1250多种，而我国就有500多种，素有“竹子王国”之称。竹子浑身都是宝，人类对竹子的利用涉及到了衣、食、住、行、用各个方面，单从食用方面看，竹笋和竹荪是极受人们喜爱的美味山珍，竹笋是历代救荒的重要作物原料。先秦文献中记载，3000多年前的竹笋就是席上珍馔。竹子还具有特别的医用价值，在中国最早的医书典籍中，就有用竹治病的历史记载。竹的全身都是宝，叶、实、根及茎秆加工制成的竹茹、竹沥，都是疗疾效果显著的药用材料，竹黄、竹荪也是治病的良药。正如苏东坡所述：“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。”

竹子的作用多多，但是不知道大家有没有注意到，为什么古人没有提到“竹花”的用处呢?相信大家也许会说，竹子怎么可能开花呢?其实世间的各种植物都会开花结果，竹子也不例外。只不过，千百年来，人们一直认为竹子开花是不祥之兆，鲜少有人提。

其实，竹子开花在我国古书中早有记载。《山海经》中这样写道：“竹六十年一易根，而根必生花，生花必结实，结实必枯死，实落又复生。”《晋书》中也有类似的记载：“晋惠帝元康二年，草、竹皆结子如麦，又二年春巴西群竹生花。” 近代，中外有关竹子开花的记载也不少。有趣的是，有时竹子还会出现越山隔省、跨海隔洲地开花。例如，1920xx年日本的淡竹开花，而远隔万里的英国皇家植物园中的淡竹也同时开了花。又如，1933年我国浙江嘉兴的竹林开花，而安徽六安马头镇周围10公里的竹林也全部同时开花。

大面积竹林开花，会造成很大损失。1984年夏季，我国四川卧龙自然保护区内的箭竹大量开花，开花后大片竹林枯死，造成珍稀动物大熊猫因缺食而死亡。竹子开花虽然不是什么“不详之兆“，但却代表着竹子已步入死亡的征兆。竹子开花是一种生理现象，一般发生在天气长期干旱、竹林土壤板结、杂草丛生、老鞭纵横的竹园。这是因为竹子严重缺水，营养不足，光合作用减弱，氮素代谢降低，糖浓度相应增高，造成糖氮比较高，为花芽的形成和开花创造了条件。可见，竹子开花是恶劣的生长环境所引起的。因此，根据竹种的特性，采取适当的管理措施，即可控制竹子开花。例如，对毛竹林，可采用松土、施肥、盖土、浇水、挖竹蔸、防治病虫害等措施，为竹子创造适宜的生长环境，就可避免竹林出现开花现象。因此，我们在游览的过程中发现有很多的护林人员在竹林间穿梭，他们的任务就是检查竹子的健康状况，防止开花。

好了，各位朋友，现在我们已经到达了休闲服务区，前方所看到的就是竹工艺品制作坊，这里主要以竹工艺品展示为主，同时引进现场竹工艺的编制流程，让您亲自体验工艺制作的乐趣!除此之外，还有一座三星级的酒店——竹海度假村。度假村除了客房之外，还能同时容纳300多人就餐。菜肴主要以农家菜、野味、寿宴为主，环境优雅，设施齐全，是各位度假休闲的好去处。

竹子无牡丹之富丽，无松柏之伟岸，无桃李之娇艳，但它虚心文雅的特征，高风亮节的品格为人们所称颂。青青翠竹古往今来吸引了无数文人墨客，他们面对竹子有感而发，创作了数以千计的竹子神话、诗歌、书画，形成了中国竹文化的一个重要组成部分。“扬州八怪”之一——郑板桥平生特爱画竹咏竹，他常用寓竹诗画来表达个人的情怀。在“三年清知县，十万雪花银”的黑暗社会里，他常用诗画抨击和揭露贪官酷吏对无辜百姓的无情压榨。有诗云：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。” 因其坚定的为民之举与黑暗的时代格格不入，而得罪了上司和乡绅，无奈之余他愤然辞官回乡，在与百姓临别之际他画竹题诗表明心意：“乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒，写取一枝清瘦竹，秋风江上作鱼杆。”诗中将瘦竹的贫寒清高与自己处境心志相联，比喻贴切恰当，更有一番依依不舍的离别之情，情真意切，句句动心，感人至深。郑板桥自此弃官为民，他带走了两袖清风，留下的却是一身正气和百世英明。文人高士多爱竹，咏竹溢美之词，在璀璨的文化长河中俯拾皆是。不仅如此，关于竹的传说也不鲜有，其中最凄楚动人的，便是娥皇女英血泪撒斑竹的典故了。

在中国革命史中，先辈们以竹题诗作画也颇多，其中以方志敏烈士最为典型，他自撰对联挂于卧室以自勉：“心有三爱奇书骏马佳山水，园栽四物青松翠竹白梅兰”，甚至自己的儿女也以松、竹、梅、兰命名，足见竹子在他心中的地位。他在革命的艰难关头写下了气贯长虹的史诗：“雪压竹头低，低下欲沾泥。一轮红日升，依旧与天齐。” 不知不觉，我们已经到了历史文化区，在这里有着一座数百年前修建的古代驿道，总长度约有1.5公里，是江苏通往安徽的越境古道，古道即为同官岭，翻过同官岭就进入安徽广德境内。关于这条古官道一直流传有建文帝朱允文的逃难故事。话说明朝的开国皇帝朱元璋很喜欢太子朱标，很想把皇位传给他，在朱标身上花了很多心血，在他认为天下已定，治国需用文治，不能传给征讨安邦、威伏四夷的燕王朱棣，但太子朱标英年早逝，因为朱元璋坚持嫡长子继承制，而且朱允文不论相貌、个性都与朱标非常相似，所以就传位于朱标长子朱允文，也就是建文帝。此举引起了朱允文的众皇叔，特别是燕王朱棣的不满。明建文元年(1399年)朱棣以“清君侧之恶”的名义举兵反抗朝廷，发起“靖难之变”。明建文四年(1420xx年)，朱棣攻下南京城。建文帝朱允文受先皇朱元璋锦囊遗嘱指点，先在宫中放一把火，带上几名官员陪同，从地宫中的密道逃出，取现官道南下避难，由此进入安徽境内。“同官岭”也正是当时陪同皇帝经过该山岭南下避难而得名，意味着有福同享，有难同当。而在我们来竹海的路上就有一个村委叫同官村，且村里大部分都是朱姓，据说这些人都是当年陪同朱允文逃难官员的后代，他们将建文帝送到安全地点后，原路返回，害怕回去遭到朱棣的迫害，在此落脚，并且全部改姓朱，以纪念流落他乡的朱允文。沿着这条官道往上走到山顶，有一块巨石，当你踏上这块巨石时，就可以一脚踏苏、浙、皖三省的界地，但由于一脚踏三省的巨石离这里太远，所以我们特意在官道附近，刻了很多只脚印，大小尺码的都有，您可以在此找到属于自己尺码的脚印，拍几张照片，将这份“一脚踏三省”的感觉带回来。

在历史文化区，我们公司二期开发的景点除官道之外还有古碑亭、同官岭、古兵营、黄金沟、龙泉等，二期开发以观光车道左侧山区为主，以古文化为中心，围绕古文化进行修复，通过吴越古兵营、古兵器、古战鼓的陈列，并设置基础配套设施，对南山的历史文化进行深层次的挖掘。

一路走来，大家肯定感觉到这里就象远离世外的桃花源，空气清新，民风纯朴，如果能长住在此，一定能延年益寿。所以我们我们的下一个景点就是寿文化区。首先映入眼帘的是一位笑容可掬，慈眉善目的老寿星，仿佛在欢迎各位远道而来的朋友。老寿星头部高12.8米，是由纯铜制作而成的，整个山体就是他的身体，因此被称为中国第一寿星。在其后方的照壁上还有着68种不同字体的寿字，其实在我们景区共有100种不同字体的寿字，其中的31个寿字都刻在山上的石块上，但如果要找到第100个寿字是比较困难的，这就要看您和老寿星是否有机缘了。而在老寿星身旁的这些石雕猴子，每三只叠罗汉形成灯座三猴各现怪状，神态栩栩如生。一猴掩耳，一猴蒙眼，一猴捂嘴，寓意“不听、不看、不说”，也就是《论语》中所说的：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿看”，只要我们以此为据，驱除心中的贪念，烦恼也自然会越来越少，这也是南山人的养生之道。在拜完老寿星之后，我们来看一下四周，这四周展示的都是五千年文明史中，我们的先辈经过长期探索，积累了丰富的长寿文化，为我们后世子孙提供了丰富的养生手段，希望通过今天的游览，大家不仅可以欣赏到南山竹海的美景，也可以学到延年益寿的养生之道，也祝愿各位将来都能做一个百岁老人，寿比南山。其实在南山竹海，有许许多多与寿有关的东西，比如：南山寿眉、南山寿桃，还有长青竹和不在少数的高寿老人，另外还有南山不老泉。下面我们看到的这口古井建于春秋战国时期，距今已有2400多年的历史，相传是由驻扎在此的吴国兵士所掘，以供兵营内将士的饮水之需，由于井底下正好有一泉眼，泉水水质清冽甘甜，长年涌泉不止。民国20xx年，大旱之年，这口井救活了附近十几个村庄的山民。而且此泉水泡南山寿眉被称为“南山二绝”，茶水在夏季即使三天不倒也不会有馊味，且茶杯不留茶垢。

最后我们所要游览的是登山游览区，我们所在攀登的是“吴越弟一峰”——石门尖，其海拔为508米，也许您会说，才508米，怎么能说是“吴越第一峰”呢?其实，我们所说的“第一”并不是真正意义的第一，而是采用的弟弟的“弟”，因为它虽称不上是吴越境内的第一，但确实是我们常州范围内的“第一”。在此有两条游览线路可供您选择登上山顶，一是乘坐南山竹海最为精典的游览项目——南山索道，总长为780米，以1米/秒的速度上升，往返所需的时间为25分钟左右。届时您将会有到一种凌上竹梢的感觉，就如卧虎藏龙中李慕白和玉蛟龙。另外，是选择步行登山游览，所谓“生命在于运动”，同时也可考验一下您的意志。登上山顶，您不仅可以尽赏竹海风光，而且可以充分体验“一览众山小，会当凌绝顶”的感觉。在山项我们还专门设有钟楼，让前来南山的朋友撞钟祈福。撞钟一般是三下，分别代表福、禄、寿。以祈求身体健康、福禄呈祥、烦恼消除。撞钟之后，悠扬的钟声在宁静的竹海上空回绝，这钟声也象征着和平、吉祥、振兴、奋进!

各位朋友，今天南山竹海之行就要告一段落了，希望通过我的讲解，南山竹独的自然风貌以及悠久的历史文化，能够给您留下了深刻的印象。最后祝愿大家走的时候把我们南山寿星的仙气和灵气带回家中保佑你的全家“寿比南山、万事如意”。有句古话，叫“两山不能相隅，两人总能相逢”，我期盼着在不久的将来在南山竹海或者是你们那里能和大家相会，我期盼着，再见各位。

同里退思园，是 苏州园林散落在江南古镇上的一颗璀璨明珠。或是晴天丽日或是细雨迷蒙，带着不同的心境独步于园中，最能启发遐想、撩人情思的莫过于她的旱船和闹红一舸这两艘船了。

栖泊在中庭的一艘有头无尾的船型建筑就是旱 船，船两侧有高大的 白玉兰和 广玉兰各一棵。据说这树是主人任兰生当年造园时亲手所植，其意园主名有“兰”字，与宁可食无肉不可居无竹异曲同工。再者是园主当时心境所至，身为 朝廷三品重臣，无数次奔走于黄河水患堤岸、解囊赈灾，遭人弹劾返乡“退思”，为证明自己做官的清白和心地无私的广博，“白”和“广”就不失是园主向 朝廷、向世人隐喻的一种呐喊。

挑一个 晴天丽日的下午，在这旱船里消暑纳凉，那是最惬意不过的事情。因旱船四周的窗或门都是用活络榫头相配，可启可卸。两棵高大的玉兰树把整个船身蔽护在了绿荫之下，窗门外无处不是绿幽幽、翠莹莹的。特别是船的正前方，配以由假山、小树和奇 花异 草等组成的景致，若伫立船头，给人的是种行舟归岸的踏实感觉。这不正是一位半生仕途、疲惫归乡老人所渴求的安宁与慰藉吗?旱船两侧分别是坐春望月楼男女宾朋的卧室和冬景“松竹梅”岁寒三友茶客室，这印证着园主待客的周全和热忱。

园占地仅九亩八分，既间朴无华，又素静淡雅，具晚清 江南园林建筑风格。退思园布局独特，亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、厅、堂、房、轩,一应俱全，并以池为中心，诸建筑如浮水上。格局紧凑自然，结合植物配置，点缀四时 景色，给人以清澈、幽静、名郎之感。退思园因地形所限，更因园主不愿露富，建筑格局突破常规，改纵向为横向，自西向东，西为宅，中为庭，东为园。宅分外宅、内宅，外宅有 轿厅、花厅、正厅三进。轿厅、 花厅为一般作接客停轿所用，遇婚嫁喜事、祭祖典礼或贵宾来临之时，则开正厅，以示隆重。正厅两侧原有"钦赐 内阁学士、""凤颍六泗兵备道"、"肃静"、"回避"四块执事牌，重门洞开，庄重肃穆，令人望而却步。

退思园住宅分内外两部分。外宅三进——轿厅(门厅)、 茶厅、正厅，沿轴线布置，等级分明。外宅主要用于会客、婚嫁盛事、祭祖典礼。内宅建有南北两幢五楼五底的跑 马楼，名日“畹多楼”，楼间由双重廊贯通。廊下设梯，既遮风雨，又主仆分开。内、外宅可分可合，布局紧凑。

中庭为住宅的结尾，也是住宅向花园的过渡。庭院以“坐 春望月楼”为主体，楼的东部延伸至花园部分，设一不规则的五角形楼阁，名为“揽胜阁”。楼前置一旱 船，船头向东，直向“云烟锁钥”月洞门，宛如待航之舟，将游人引向东部花园。庭前植 香樟、 玉兰，苍劲古朴。小院所用笔墨不多，却引人入胜，衔接自然，为花园起到绝好的铺垫作用。

退思园的花园以 水为中心，建筑、假山沿水边布置，建筑多贴水而筑，突出了水面的汪洋之势，故有“贴水园”的美称。退思园水面处理独到之处就是水与建筑的紧密、贴进，整个园子象浮在水上，与其他 园林相比，平添一分动感。“退思草堂”是 花园的主景建筑，草堂朴素淡雅，不求华丽，无论是门窗装饰，还是家具陈设，处处体现了这一思想，这在园林建筑中是少见的。退思草堂坐北朝甫，隔池与苑雨生凉、 天桥、辛台和闹红一舸相对。与草堂相连的是环水池而筑的“九曲回廊”。此廊蜿蜒曲折，高低起伏，而墙上的漏花窗刻“清风明月不须一钱买”诗句，借以寄托对大自然的感激之情。这种将诗句制作于漏花窗上的做法，在苏州园林中仅此一例。

“闹红一舸”为一船舫形建筑，船头采用悬山形式，屋顶榜口稍低;船身由湖石托起，外舱地坪紧贴水酉。 水穿石隙，潺流不绝，仿佛航行于江海之中; 船头红 鱼游动，点明“闹红”之趣。退思国有两处船肪建筑，一个在池中，另一个在旱院中庭。我国 古代江南水乡，船是主要的交通工具，园林的石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征，这是一种水乡 文化的特征。

“菰雨生凉”是一处临水小轩，位于水池东南。轩面水开四扇长窗，轩内隔屏正中置大镜一面，镜前设一小榻，夏日卧于榻上，背后的镜里反映出池中一片莲荷，仿佛置身于 荷花丛中。以镜面扩大园林空间是 苏州园林中常见的手法，而此处运用之巧妙，真可谓独具匠心。

退思园的 水面较开阔，而园内建筑体量均较小巧，处理不好则有散、乱之感。要解决这个问题，建筑的单体组合、临水立面的变化以及建筑与水的进退关系，都必须处理好。退思园水池甫岸就成功地解决了这个问题。甫岸的“辛台”是一幢二层小楼，与“菰雨生凉”相隔一段距离，无论从空间比例上，还是立面变化上看，均略显不足，但通过“ 天桥”将两者连接后，即变成一组活泼的建筑群。“天桥”为二层楼廊，与园西北部的“揽胜阁”遥相呼应，两处均为欣赏退思园全景的最佳处。

退思园全国布局紧凑，一气呵成，有序幕，有 高潮。跌宕起伏，象一曲人与自然完美结合的乐章。

走三桥

是老百姓避灾祈子求福的祈禳活动。同里走三桥习俗中的“三桥”是指鼎足而立、相距不足50米、静卧同里古镇区的三座古石桥：太平桥、吉利桥和长庆桥。是古镇同里的桥中之宝。

20xx年，吴江市(今吴江区)人民政府公布同里走三桥习俗为第四批吴江市级非物质文化遗产名录项目。

打莲厢

莲厢是流传于江浙沪一带的一种民间自制器乐。它一般选用一米长、内径为两厘米左右的青竹为原材料，艺人们从两端起每隔10厘米左右就在竹筒上打一个穿通的孔，在孔中嵌两个铜钱(孔稍大于铜钱，能摇响铜钱即可)，并用螺丝螺帽固定住，同时在此处系上红绿黄的绸带。一般两端各打三个孔，系上三对五彩绸带。

打莲厢就是艺人们手持莲厢，和着乐曲按照各种方法用莲厢拍打自己的手脚、胳膊、肩腿等。舞动时，莲厢内的铜钱会因此发出悦耳的声响，五彩的绸带也上下翻飞，煞是好看。初时的莲厢艺人一般为男子，身穿白衣白裤，在庙会及重大活动中表演。后来，女子也打起了莲厢。妇女们时常身穿蓝布印花衣衫，头包蓝布碎花头巾，在各种喜庆场所及节日里翩翩舞动。

“镇为泽国，四面环水”，“咫尺往来，皆须舟楫”是锦溪的写照，水巷、河埠、拱桥、骑楼、廊坊、街市，二千余年的历史文化蕴积所调集凸现的水乡神韵，宛若一幅动人心魄的绝妙画卷。沈从文喻她“睡梦中的少女”，冯英子则称她"淡抹浓妆总相宜"，已故大师刘海粟则赞誉她是"江南之最"。

锦溪，曾是南宋皇妃香消玉殒地。史载，南宋绍兴三十二年，(公元1162年)孝宗赵昚宠妃因病殁水葬锦溪五保湖中，为怀念陈妃，孝宗赵昚在五保湖畔钦旨建庙，为陈妃诵经护坟，锦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陈墓”长达800余年。

锦溪，亦自古为文人骚客荟萃之地。南宋名人卫径、诗人梦窗、特别是明人沈周、高启、文征明、祝允明、唐伯虎等辈都为之留下了诵景思物的千古诗文。锦溪，因溪得名，湖荡密布，古桥联袂。有着“36座桥，72只窑”美丽传说的古镇，桥梁密度，举世罕见，不足1平方公里的老镇区就有古桥36座，而且大多数古桥保存完好，桥柱、楹联、碑刻保存俱全，形成了锦溪独特的“桥文化”。

这些年，锦溪古镇又坚持走“旅游兴镇”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古镇自然景观与传承历史文化相结合的旅游建设中，努力打造“中国民间博物馆之乡”旅游品牌。如今，古镇众多的民间收藏的博物馆已经在周边水乡古镇中真正脱颖而出。“中国古砖瓦博物馆”因以丰富的文化内涵，极高的功史文物价值而堪称“国内之最”，“紫砂馆”精集了明代紫砂巨匠时大彬的提梁壶，清代蜚声海内外的“曼生十八壶”以及当代世界工艺大师顾景舟的紫砂器。还有古镇的“古董馆”、“张省美术馆”、“锦溪杰出人物馆”、“柿园”、“金石人家”、“马若特泥禅坊”、“中国锦溪宣卷艺术馆”等都深受了各地旅游界人士的喜爱和高度赞誉。

家居中原，相对江南人来说，我就是一个地道的北方人。北方人对江南的想象，总是充满了诗情画意和神秘色彩。坐在旅游大巴上，看到沿途一晃而过的南国景色：满眼的河湖交错、水网纵横、鱼塘遍布，给人一个总体印象就是水，水!水!!

遥想今日目的地——锦溪。她此刻就象一个披着面纱的女郎俏立于烟雨蒙蒙的白石桥边在对着我们这群从未谋面的北人遥遥招手。进入古镇，远远就见一条长长的仿古长廊横亘于湖面上，大红的灯笼一路悬于廊檐，给水乡涂抹了一缕鲜活的色彩。特有的江南园林风味一下子抓着了游客的心，人们纷纷拍照留影。我们沿着弯曲的石桥一路向她走进。她很安静，依然沉浸在一千多年的静谧中，没有一丝那种过度开发的风尘味。掀开她的历史面纱。

江苏监狱代表团赴欧考察印象（三）

沃州监狱占地365公顷，关押的大多是XX年以上有期徒刑和无期徒刑罪犯。     从监管设施和对罪犯的～保护上来看，这里和桑德龙监狱相比，并没有太大的区别。     但在监狱的建筑布局和外围警戒设施上则有很大的区别。沃州监狱监房主体建筑成矩形结构，中间是罪犯的活动场地，监狱的外墙也成了一道围墙。在外围上，它基本没有采用传统的围墙电网结构，包括监狱大门，使用的都是顶部架上电网的铁栅栏，既不失监狱的庄严，又创造了良好的通视效果；；铁栅栏内按置了足有5米宽的滚筒状的铁丝藜刺网，作为障碍物；围网内安装了红外线报警装置。在安全防范上，可谓是防守自如，固若金汤。 这里也有罪犯足球队、小乐队，也有图书馆、教堂、罪犯家属同居会见场所，也有社会志愿者前来给罪犯上课、提供无偿服务。 瑞士是一个公民可以持枪的国家，监狱的外围警戒风险很高。魔高一尺，道高一丈。针对这样的国情，沃州监狱把外围警戒任务承包给了一家私人保安公司。这家保安公司每天都派出两名保安人员带着警犬在监狱外围进行24小时巡逻。 在这里，罪犯必须每天参加7个半小时的生产劳动，当然，他们也可以获得每天22瑞士法郎的工资。 罪犯大多从事室外农业劳动，也有部分从事畜牧业劳动，还有小部分从事室内施工劳动。 监狱负责人卢克·伯松先生告诉我们，瑞士没有减刑制度，沃州监狱也是如此。 在这里，长刑期的罪犯服刑三分之一之后，有权在两名狱警的监督下外出自由活动24小时，然后，每两个月可以不受任何约束外出活动38小时，接着就可以自由活动54小时。如果罪犯能够经得起这些考验，服刑达到6年或服刑三分之二以上，就可以获得假释。 无期徒刑的罪犯服刑达到6—8年时，在有监管条件的情况下，白天可以外出工作，晚上回到监狱休息。如果该罪犯有工作单位与他签订劳动合同，每周都可以被释放回家度周末。刑期达到8年2个月左右，监狱根据其表现情况，在征得其原所在地政府部门同意后，可以考虑予以释放。如果释放后重新犯罪，法院在量刑时将加上其原剩余刑期。 一张一弛是文武之道，管理罪犯也需要恩威并重，宽严相济。沃州监狱良好的实践，成功的证明了这一点。                         印象之四  发展才是硬道理 这次欧洲之行，虽然是走马观花，却并非浮光掠影。通过参观考察，我们既开阔了眼界，又增长了见识，转变了观念，启发了思路，收益很大。我们认为，和我国相比，欧洲监狱的突出特点在于： ——监狱布局规范合理。无论是意大利，还是瑞士，监狱的十分注重布局的合理性和防范的安全性。矩形或放射型的建筑设计，都有利于值班人员的观察，也节省了警力。宽阔的走廊，兼顾到罪犯生活规律性而形成的人流密集性。监狱围墙内外视野开阔，没有障碍物，缓冲距离长，保证了足够的预警时间。 ——监狱建筑极具人性化特点。铁删栏式围墙，无栏杆的防弹玻璃窗，色彩柔和的室内装饰，走廊地面铺设吸音材料，都力求减轻罪犯的压抑感和烦躁感，都透视着人性化的特点。    ——监狱防范措施严密。监狱警察专用寻呼机，监狱走廊密布报警按钮，监舍均有报警开关，这些报警信息全部实行计算机联网和全监联动，保证一旦发生异常情况，所有在监人员都能在第一时间知道报警的地点，便于快速的集结警力。 ——监狱的警示教育形式新颖。在狱警办公区的醒目位置，陈列监狱违禁品，每一个违禁物品的背后都有一个应该吸取教训的故事；新建的监狱都保留着老式监狱大门的样品，以此进行经常性的警示教育，给狱警以潜移默化的影响。 ——注重社会教育资源的有效利用。意大利参与矫正罪犯的社会志愿者人数多达43000多人，占罪犯人数的80%，他们有的在监内面对面的为罪犯提供义务教育服务；有的在监狱外的社会服务站工作，为监狱以及罪犯与社会保持正常联络提供咨询服务。意大利还成立社会帮助委员会，由法庭庭长领导专门负责出狱人的安置和帮教工作。瑞士监狱也有一定数量的社会志愿者，经监狱确认许可后，到监狱从事帮教劝导工作，这些志愿者中，有心理学家、社会学家、法律专家、科技工作者等，他们每周到监狱工作1—2次。 ——心理咨询得到广泛应用。心理测试、心理咨询、心理矫治，是欧洲监狱普遍开展的一项经常性工作。意大利和瑞士的监狱，都配备了一定数量的心理医生或专家，从罪犯入监的第一天起，就一直对他提供咨询，进行跟踪监测和矫治，直到其出狱。在这里，心理医生对罪犯的危险程度认定和悔过表现评价有着很高的权威，心理工作者的地位十分突出。 ——罪犯的权利受到严格保护。欧洲监狱的罪犯劳动是有偿的，监狱产品一般不直接进入市场，大多由政府实施采购，监狱产品免征任何税收。为保护罪犯隐私权，法律明文规定，禁止强迫罪犯示众或以其它方式公开罪犯个人隐私。监狱安排外来人员参观前，必须组织罪犯撤离。即使是在监狱的宣传品中，一般也很难看到罪犯的正面形象，更看不清罪犯的面部特征。无庸讳言，也许正是因为太多的尊重，反而带来了许多的负面效应。在意大利诺沃监狱的单人监舍里，罪犯的物品摆放杂乱无章；劳动场所，生活化现象十分严重，墙壁上，罪犯张贴的格调低下的剪报图片随处可见；监舍楼后，罪犯从窗户扔下的废物比比皆是，监狱不得不安排专人清扫。所有这些，不仅不利于罪犯恶习的矫正，也容易给监管安全埋下隐患。 ——行刑社会化程度高。教育改造罪犯，不应该仅仅是监狱的工作，而且也是全社会共同的责任。大量的社会自愿者参与到监狱工作中来，使欧洲对罪犯的矫正与转化工作呈现出开放性格局，爆发出空前的张力；在刑罚执行方面，大胆灵活地使用了半自由刑，扩大了假释与保释制度的法律外延，拓展了行刑的空间，丰富了刑罚的内容。 ——工作讲究务实和效率。在我们参观期间，监狱工作人员各司其职，接待工作也往往只有一名监狱主要官员负责。他们业务熟练，礼数周到，作风简洁，给人留下了深刻的印象。所有这些，既让我们强烈地感受了东西方在监狱管理理念上的差异，又使我们更深切地体会到自身的长处和优势。我们不必妄自菲薄，更

不会妄自尊大。 他山之石，可以攻玉。不足只有在发展中才能弥补，差距只有在奋进中才能缩小。我们坚信，在监狱这个特殊的岗位上，只要我们坚定不移地执行“惩罚与改造相结合，以改造人为宗旨”的监狱工作方针，不断地总结过去管理工作上的得失，大胆地吸收和借鉴外国先进的管理手段和管理经验，丰富、发展和完善我们的管理体制和管理方式，我们一定能够闯出一条具有中国特色的现代化监狱管理之路。