江西

南昌八一广场导游词

南昌八一广场原名人民广场，是南昌市和江西省政治、经济、文化等活动的重要场所，八一广场对于弘扬“八一”精神，进行革命传统和英雄主义教育，下面是第一范文网带来的南昌八一广场导游词，希望可以帮到大家。

篇一：南昌八一广场导游词

大家早上好!

很高兴能够与大家相集南昌，首先我代表江西省四海旅行社全体员工给大家说一声：一路辛苦了。先自我介绍一下：我姓陈，陈，大家可以叫我陈导或小陈，我们驾驶这辆大巴车的师傅姓徐，今天我们要在此为大家演双簧了。今天我们要去参观的景点是新八一广场。在这里有两点请大家注意：一、由于景点位于市内闹市区，车辆较多，请大家一定要注意安全。二、停车场同样的车可能会较多，请大家不要上错了车，嫁错了人哦!记住我们的车牌号，赣M01234。

相信大家都是初到南昌，对南昌还不甚了解。那么现在我就简单地为大家介绍一下南昌的概况。南昌，是江西省的省会，全国35个特大城市之一，自古以来就有“物华天宝、人杰地灵”的美誉。它有着2200多年的历史和深厚的文化底蕴，是国务院命名的“历史文化名城”。南昌不仅是生态环境优美的“江南水乡”，还是“军旗升起的地方”，是一座举世闻名的英雄城。作文

南昌风景秀丽，名胜古迹众多，有“物华天宝、人杰地灵”之称。南昌市内江河纵横，湖泊星罗棋布，市区错落着东湖、西湖、南湖、北湖四个人工湖，象四面明镜镶嵌在市中心，构成了美丽的城市风光。南昌有着悠久的历史文化。现已发掘旧石器时代以来的古文化遗址近60处之多，最早有关南昌的文字记载见之于《禹贡》。公元前220xx年，汉高祖刘邦派颖侯灌婴率兵进驻南昌，并修筑南昌城，俗称灌婴城，取“昌大南疆”和“南方昌盛”之意，定名“南昌”，由于当年灌婴在现在南昌这个地方没有发现什么特别有纪念意义的东西，只是发现很多很大的樟树，所以又把这里称为豫章治郡，“豫”在古代就是好大的意思;隋初为洪州治。唐、宋为江南西道及洪州治所，为东南有名的都会，故又称“洪都”。元、明、清历代皆为江西省治。历代冠盖云集，车马如流，人文荟萃，商贾络绎，楼台相望。“八一南昌起义”，使她成为“军旗升起的地方”，以“英雄城”驰名天下。一九八六年被国务院列入第二批国家历史文化名城。一九九二年被国务院批准为内地八大重点开放城市之一。

南昌古老的名胜交融于奇妙的自然风光之中，秀丽的山水装点着江南文化古城的独特风貌，自然资源丰富，经济建设、城建、交通、科教发展迅速，处处旧貌换新颜。改革开放后，南昌旅游业发展迅猛，许多古迹文物修复一新，江南名楼滕王阁又重建屹立于赣江之滨，给古城增添了无穷魅力。近年来，梅岭、青山湖风景区等旅游场所相继开发，南昌成为中外旅游者参观、学习、游览的热点城市。作文

好，各位朋友，我们已经到达今天的第一个景点：八一广场。请大家关好车窗，记住带好您的贵重物品，依次下车，下车的时候注意小心碰头!我们在这里停留的时间是一个半小时，现在是9点半，请大家11点准时上车!

历时三年多时间的创意、规划、设计和施工，英雄城南昌的象征——八一广场的改造工程在20xx年9月30日落成国庆首日正式对外开放。集纪念性、标志性、群众性和休闲性于一体的全新八一广场，成为南昌市在国庆期间献给市民最有意义的一份厚礼。

八一广场原名人民广场，始建于1952年，伴随着南昌走过了半个世纪的风雨历程，见证了这座英雄城的新旧嬗变。作为南昌乃至江西省政治、经济、文化等活动的重要场所，八一广场对于弘扬“八一”精神，进行革命传统和英雄主义教育，推动经济和社会的发展起到了重要作用。

改造后的八一广场分为纪念区、文化区和休闲区三个部分，工程总耗资6000万元。与原广场相比，新广场发生了多项重大的变化，主要体现在：面积增大，广场核心区由原来的5万平方米增加到7.8万平方米;纪念性更强，改造后的八一广场以纪念塔为南北主轴，原纪念塔始建于上个世纪70年代，高约44米。当时，纪念碑高于周边建筑物，气势雄伟，成为南昌标志性建筑。经过改造后，其形状与原来保持一致，位置东移6米至新广场中轴线上，同时增高8米左右，使其显得更加挺拔、更显雄伟，此外还增加了八块大型军史浮雕、军史大事记、国家领导人题词，以体现八一文化;同时，改造后的八一广场也体现了更广的群众参与性，并使广场周边的交通更通畅，环境更优美。

不仅如此，与以前相比，现在的八一广场还凸现出八大亮点。哪八大?别急，听我一一道来。亮点一便是八一起义纪念塔长高了，由原来的45。5米升高到53。58米，而且做了24处修改，增加了抗震性，显得更为雄伟、挺拔;其次是在假下沉式广场中心地面安放有八一火炬和海陆空三军组合雕塑，点出八一起义的主题：星星之火，可以燎原;第三，在北部休闲区中央设置有一条长49米的玻璃军史步道，上面记载着中国人民解放军的成长历史。而八一浮雕、八一音乐喷泉、八一水幕电影、八一升旗仪式等新增加的以“八一”为题的融纪念、休闲等为一体的景观，与上述所说的三大亮点一道形象深刻地诠释着“八一”精神。

与普通的市政工程不同，由于南昌八一广场改造工程是一项弘扬“八一”精神的政治性工程，是坚持以人为本的民心工程、也是推动南昌乃至江西经济社会发展的凝聚力工程和标志工程，南昌市委、市政府对这一工程倾注了大量心血。整个广场的改造经历了四轮大的变更，规划方案30多稿，制作模型26个，征集社会各届意见近6000条，最大限度地发挥了科学民主决策的程序并调动了社会各方面的积极性和创造性。好，广场就讲解到此，下面的时间大家自由参观，注意11点准时上车，特别要强调的是请大家一定要注意安全!

今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，请大家11点准时上车。要逛街的也可以自由活动，不过要自己打车回去哦!

篇二：南昌八一广场导游词

哈哈，见了我就会好运。大家好，我就是人见人爱、花见花开的贺导游，大家可以叫我贺导哦!大家既然来了南昌，就一定要去八一广场看看。八一广场是历史文化名城南昌的中心广场，位置在八一大道、北京西路、中山路、孺子路等市区主干道的交汇处。

啊哈，游客们，到站了。你们看，耸立在广场中心的八一起义纪念塔被誉为英雄城的城徽，塔身高为53.6米，正面镌刻着叶剑英元帅题写的“八一起义纪念塔”九个鎏金大字。塔身有27个台阶，大家可以自己数一数哦!你们仔细看看塔顶，顶部是一支汉阳造步枪和一面迎风飘扬的八一军旗，真是雄伟啊!

纪念塔前是120米长、14米宽的金水河，寓意军民鱼水情。金水河下，百米长的音乐喷泉伴随着《中国人民解放军进行曲》等雄壮的乐曲翩翩起舞。广场中心四周树立着八块八一军史浮雕，以江西现有的八个国家级风景名胜区为题材的山水浮雕栩栩如生，充分体现了江西的地域文化特色。

好了，我的介绍完了，大家可以自由游玩，到了11点半，会有旅游车接你们回宾馆的哦。

篇三：南昌八一广场导游词

大家好，欢迎大家来到历史悠久的红色英雄城——南昌。我是小导游李涵宇，今天由我带领大家游览游览举世闻名南昌八一广场。

南昌八一广场环境优美，而且是禁烟区，请大家不要在广场吸烟、乱扔垃圾、随地吐痰，爱护广场的环境卫生。一九二七年八月一日，周恩来、朱德、叶剑英、贺龙等老一辈无产阶级革命家在南昌组织举行了震惊中外的南昌武装起义，打响了反对国民党反动派的第一枪。南昌是军旗升起的地方，广场因此而得名。游客朋友们，我们已经进入南昌八一广场了，请顺着我的手往前看，那高高矗立在广场中央的雄伟建筑就是“八一南昌起义纪念塔”了。八一起义纪念塔是一九七七年为纪念南昌起义五十周年破土动工兴建，历时两年，一九七九年八月一日竣工，距今已有三十三年。

“八一起义纪念塔”塔身为长方形，总高45.5米。塔顶由直立的花岗石雕塑“汉阳造”步枪和红色花岗岩拼贴的八一军旗组成，象征武装起义;塔身“八一南昌起义纪念塔”九个铜胎鎏金大字是叶剑英元帅的亲笔题词，两侧各有一面翼墙，镶嵌着青松和万年青环抱着中国工农红军军旗徽标;塔基正面，镶嵌的花岗岩石碑雕刻着“八一南昌起义简介”，其他三面分别镶嵌着“宣布起义”、“攻打敌营”、“欢呼胜利”大型花岗岩浮雕，展示了起义的过程。请游客们仔细浏览。三十分钟后在北面的旗杆下集合。

游客朋友们，请看这旗杆基座上的“军旗升起的地方”七个鎏金大字，这是在南昌视察时的亲笔手书。前面钢化玻璃地窗的文字是解放军的建军史，有兴趣的游客认真读一读。二十分钟以后，一道亮丽的景观就会展现在我们面前。

游客朋友们，激动人心的音乐喷泉马上就要开始了，你将会看到一支支水柱随着音乐的节奏，在彩灯的映衬下，时而翩翩起舞，时而像鲜花绽放，时而像宝剑直射苍穹，时而像彩虹横贯长空……游客们尽情欣赏吧!二十分钟以后，仍在旗杆旁集合。

游客朋友们，南昌的八一广场给你留下了深刻的印象吧!下一个景点我们将参观南昌起义总指挥部旧址——“南昌八一起义纪念馆”。大家跟我走吧，可不要掉队哦!

婺源是一个多山的县，素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”之称，是一个典型的江南山区县。属于中亚热带湿润气候区，年平均气温为16.7摄氏度。全县最高峰为北部的大鄣山，主峰擂鼓峰海拔1630米。古人称大鄣山是钟灵发脉之地，婺邑文运昌盛人才辈出与山脉龙胎毓秀钟灵有关。东北部的浙岭是春秋战国时期吴楚分源的分界地。独特的地理环境和良好的生态保护意识，使得这里青山滴翠，溪流碧透。全县森林覆盖率高达81.5%，是全国生态农业先进县之一，并获得“全国绿化百佳县”的称号。

婺源又素有“茶乡”之称，是全国绿茶重点产区和出口外销基地。“婺源绿茶”，在唐代的《茶经》中有记载，宋称“绝品”。明清时，曾获得嘉靖皇帝赏赐银牌和巴拿马万国博览会金奖。美国《茶叶全书》称赞“婺绿”茶为“中国绿茶品质之最优者”。“大鄣山茶”为全国首家aa级绿色食品，并取得了多欧盟有机食品监督机构的认证。

婺源是江西省著名的生态旅游区，也是国家旅游局批准建立的全国文化与生态旅游的示范区。婺源有些什么特产呢?她的四色特产是闻名遐迩的。刚刚提到的绿茶便是四色中的“绿”色了，其余三色就是“红、黑、白”。红色是“水中瑰宝”荷包红鲤鱼，肉嫩鲜美，美国总统尼克松、日本首相田中访问我国时，都曾品尝过婺源荷包红鲤鱼。黑色便是中国四大明砚之一的龙尾砚，它有”声如铜、色为铁、性坚滑、善凝墨”的特点。南唐后主李煜夸为“天下冠”。白色就是江湾雪梨。每年六月成熟，梨果体大肉厚，松脆香第甜，味道好极了。

婺源的风景名胜特别多，古迹遗址随处可见。早在唐宋时期，这里就是一个颇有名气的游览胜地，李白、苏东坡、黄庭坚、张大直、宗泽、岳飞等都曾游吟到此，并留下了不少的赞美诗文。这里有年代久、种类广、数量多的名木古树;有景色优美候鸟迁徙的乐园――鸳鸯湖;有以石雕、砖雕、木雕“三绝”见长而且保存完好的明清古建筑群;有古朴壮观的廊桥――彩虹桥;有江南最大的宗祠――俞氏宗祠;还有___的祖籍――江湾。这里还曾是《闪闪的红星》、《聊斋》的外景拍摄地。

请各位领导上台阶，继续参观，我们再来说说最后的一样特产“白”，“白”说的就是我们婺源的江湾雪梨，江湾雪梨体大肉厚，皮白核小，汁多味美，它之所以能成为婺源的四大特产之一，不仅仅是因为它的美味更因为它对于婺源人有着特殊的含义，在古徽州，有这么一句谚语“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”那么徽州的男子在十三四岁就要出外去学做生意了，在他们离家的时候，就会在自家房前种上一棵梨树，也带走一掊(pou)土，寓意着离乡不离土，另一方面，商人做生意最重要的当然是要有利可图了，种梨也寓意着“得利”，也是一种吉祥的寓意。

大家对“篁岭晒秋”都耳熟能详，那么，那些晒的南瓜、辣椒、萝卜、米脆是怎么切的，怎么晒的?我们到晒工坊里去探个究竟。有兴趣的朋友还可以亲自参与体验。

晒工坊的楼台顶上也是篁岭很好的摄影点。站在这里，篁岭村的村貌，还有远山的景致，都尽收眼底。

20__年4月15日是第5个全民国家安全教育日，今年的活动主题是“坚持总体国家安全观，统筹传统安全和非传统安全，为决胜全面建成小康社会提供坚强保障”。教育部近日发布通知，要求各地各校开展“同上一堂国家安全教育课”活动。

15日前发布全民国家安全教育日高校公开课

《通知》要求，各地各校要深入开展“同上一堂国家安全教育课”，线上线下相结合，以线上活动为主，线下活动要减少人员聚集、做好安全防护。教育部组织录制20__年全民国家安全教育日高校公开课，4月15日前在中国大学生在线、易班、国家开放大学网站及有关在线教育平台发布，高校学生可错峰错时观看学习。

教育部还将指导中国大学生在线等单位开展国家安全知识在线问答。各地各校要积极组织师生开展线上讨论、主题“云”班会、在线党团活动等进行交流学习;视情况组织参与医疗救治及社区工作、心理辅导等志愿服务的师生，采取适当方式在一线宣讲公共卫生安全、生物安全等知识;组织高校相关学科专业师生开展公共卫生防护、应急体系建设、生物安全等方面的学术研讨，推动安全教育与教学科研相结合。

庐山含鄱口导游词3篇

含鄱口位于庐山东谷含鄙岭中央，海拔 1211米，左为五老峰，右为太乙峰。下面是第一范文网为大家带来的庐山含鄱口导游词，希望可以帮助大家。

篇一：庐山含鄱口导游词

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

含鄱口海拔1286米，含鄱岭和对面的汉阳峰之间形成一个巨大壑口，大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势，故得名。

含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台，这就是庐山观日出的胜地“望鄱亭”。游客踏着熹微的晨光登上望鄱亭，依栏远望着呈现鱼肚白的天际。不一会儿，一望无涯的鄱阳湖上，拉开了红色的天幕，天幕上金光万道，紫霞升腾。轻扬天际的密密云层，在霞光的映染下，如同一大片重重叠叠的金色鱼鳞。蓦地，一轮旭日从烟波浩渺的湖面喷薄而出，染红了蓝天、绿水、远山、近岭。远眺鄱阳湖，水天一色，渔帆点点;近看汉阳峰巍峨壮丽，犁头峰耕云播雾，气象万千，尤为壮观。

含鄱岭上，有石牌坊、含鄱亭、望鄱台，点缀得更为秀丽，毛泽东同志曾在石牌坊侧旁的石条凳上歇息。

登含鄱台眺望五老峰，以蓝天为背景，五老峰呈现人民领袖毛泽东的头像剪影，犹如伟人朝天安卧，因此五老峰今又称伟人峰。此为近年发现的新景观。的山川又披上了一层妩媚的“面纱”……;真乃瞬息万变，神奇莫测，无怪乎古人赞道：“庐山之奇莫若云”。

篇二：庐山含鄱口导游词

庐山是神州九大观日处之一。庐山观日处位于庐山东谷含鄱峰中段含鄱口，含鄱亭为最佳地点。清晨，只 含鄱口 见鄱阳湖上晨光熹微，天水一色， 一轮红日射湖而出，金光万道，霎时湖天尽赤，半壁河山成了一幅灿烂绚丽的画卷。 雄伟、瑰丽、云浓雾密，莽莽苍苍，状如鱼脊的含鄱岭，像一座屏界屹立在庐山的东南方。它势如奔马，又宛如游龙，神气活现的横亘在九奇峰和五老峰之间，张着大口似乎要鲸吞鄱阳湖水，因此得名。 含鄱口的奇妙就在于一个“函”字，造成“千里鄱湖一岭函”的气势。宽敞的空间 ，辽阔的视野，低舒的葱茏，山的静止，水的流动等种种情致极度不相同的美相互对照、相互辉映、相互连接成为一体，幻妙与旷达是这里的精妙所在，魅力所在。 含鄱岭上有4处建筑。

岭南端建有一石坊，四柱三门，坊中央镌有“含鄱口”字样，其左右分别刻有“湖光”、“山色”四字。坊后山脊上有一伞顶圆亭，红柱绿瓦分外醒目，名含鄱亭。岭中部有一座雕梁画柱的方形石亭，名望鄱亭。望鄱亭往北40米还有一座半隐的“忘归亭”。这组建筑，充分体现了中国林“藏”、“露”结合的特色，高高耸立在岭脊上，但又被山脊、林木所排映，显得格外和谐自然，达到了“虽有人作，宛自天开”的艺术境界，漫步在岭脊上，北可望五老峰，东可瞰鄱阳湖，南可眺大汉阳 峰，西可观庐山植物园，这大概便是游人若鹜的主要原因。

登上含鄱亭，极目四眺，湖光山色，尽收眼底。特别是观着云海和日出，更是别有一番情趣。

“乍雨乍晴云出没，山雨山烟浓复浓”。下当你兴致勃勃地观看岭下风光时，霎时间，薄薄的雾自湖中缓缓升起，越来越浓，越来越大，转而变成白絮，变成云烟向山岗上涌来，攸忽间，峰隐湖失，到处是白茫茫的一片，伸手可触。人在雾中行，仿佛进入了一个混浊世界，使你感到迷蒙，茫然。明代诗人王世懋对此深有体味，他在《度含鄱口》诗中云：苍虬绛节度峥嵘，下界微茫勺水明。最爱他山云似絮，不知身在絮中行。至于含鄱口的险要，则要数清代诗人曹树龙写得时最真切：高空谁劈紫金芙，远水长天手可揄，拟似巨鲸张巨口，西江不吸吸鄱湖。 黎明前，登上含鄱岭，临亭凭栏远眺鄱阳湖，开始天空是很浅的蓝色，转眼间天边出现了一道红晕，缓缓慢地亮起来，当亮到耀眼时，太阳便冉冉地升上水面，湖面很快就被染上了橙黄色。带着色彩的波光，特别耀眼，特别璀璨。一会儿，太阳全部跳出湖面，一片深红色。照亮了青山，染红了碧水，呈现出“红霞万朵百重衣“的壮丽图景。

含鄱风光(15张)岭西，汉阳、五老两峰如两角相对，而犁头尖山正界其中，这座由第四纪冰川刻切的角峰，如一快锋利的犁头，在苍天间耕耘。含鄱岭东南，为太乙峰，峰下是颇有盛名的太乙村。

逶迤的含鄱岭，处山峰、谷之枢，汇雾、霭、泉、湖之趣，盛享“遨游乐境”、“纵览万千”之美誉!

篇三：庐山含鄱口导游词

含鄱口位于庐山东谷含鄙岭中央，海拔 1211米，左为五老峰，右为太乙峰。山势高峻，怪石磷峋，形凹如口，对着鄱阳湖，似乎要把鄱阳湖一口吞下似的，故名含鄱口。

含鄱口西侧，为著名的冰川角锋“犁头尖”活象一块犀利的犁头，耕耘着茫茫云海。含鄱口对面为庐山最高峰“汉阳峰”，北面为庐山第二高峰“大月山”，南面为庐山第三高峰“五老峰”，山麓是中国第一大淡水湖“鄱阳湖”，湖光山色，相互比美。

含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台，这就是庐山观日出的胜地“望鄱亭”。游客踏着熹微的晨光登上望鄱亭，依栏远望着呈现鱼肚白的天际。不一会儿，一望无涯的鄱阳湖上，拉开了红色的天幕，天幕上金光万道，紫霞升腾。轻扬天际的密密云层，在霞光的印染下，如同一大片重重迭迭的金色金鳞。蓦地，一轮旭日从烟波浩渺的湖面喷薄而出，染红了蓝天、绿水、远山、近岭。倚亭四望，浩浩荡荡，胸襟顿时为之开阔。这里是看鄱阳湖日出的绝妙佳境，每当晨光微曦，天水一色，一轮红日喷薄而出，金光万道，绚丽多彩，景色迷人。这里也是观看庐山云雾的佳地，游客常一饱眼福，定使你留连忘返，回味无穷。

庐山是神州九大观日处之一。庐山观日处位于庐山东谷含鄱峰中段含鄱口，含鄱亭为最佳地点。清晨，只见鄱阳湖上晨光熹微，天水一色，一轮红日射湖而出，金光万道，霎时湖天尽赤，半壁河山成了一幅灿烂绚丽的画卷。 雄伟、瑰丽、云浓雾密，莽莽苍苍，状如鱼脊的含鄱岭，像一座屏界屹立在庐山的东南方。它势如奔马，又宛如游龙，神气活现的横亘在九奇峰和五老峰之间，张着大口似乎要鲸吞鄱阳湖水。

“乍雨乍晴云出没，山雨山烟浓复浓”。下当你兴致勃勃地观看岭下风光时，霎时间，薄薄的雾自湖中缓缓升起，越来越浓，越来越大，转而变成白絮，变成云烟向山岗上涌来，攸忽间，峰隐湖失，到处是白茫茫的一片，伸手可触。人在雾中行，仿佛进入了一个混浊世界，使你感到迷蒙，茫然。明代诗人王世懋对此深有体味，他在《度含鄱口》诗中云：苍虬绛节度峥嵘，下界微茫勺水明。最爱他山云似絮，不知身在絮中行。至于含鄱口的险要，则要数清代诗人曹树龙写得时最真切：高空谁劈紫金芙，远水长天手可揄，拟似巨鲸张巨口，西江不吸吸鄱湖。

黎明前，登上含鄱岭，临亭凭栏远眺鄱阳湖，开始天空是很浅的蓝色，转眼间天边出现了一道红晕，缓缓慢地亮起来，当亮到耀眼时，太阳便冉冉地升上水面，湖面很快就被染上了橙黄色。带着色彩的波光，特别耀眼，特别璀璨。一会儿，太阳全部跳出湖面，一片深红色。照亮了青山，染红了碧水，呈现出“红霞万朵百重衣“的壮丽图景。

相传在很古的时候，庐山君的女儿七姑娘生性活泼，爱说爱唱，喜欢热闹，最过不惯天宫那寂寞无聊的生活。她常常瞒着父亲，独个儿偷偷地下到鄱阳湖边去游玩。鄱阳湖风光绮丽，白帆点点，渔歌阵阵，特别是一条条渔船上，女掌舵，男撒网，欢声笑语，飘荡在湖面，令七姑娘羡慕极了。多好的人间乐园啊!简直就是一幅美丽的画卷。她看得入神，常常乐而忘返，恨不得即刻变成一个民女才好啊!

江西九江导游词

各位游客： 大家好，我是，欢迎来到中国魅力城市----九江观光旅游。

九江位于江西省最北端，长江中下游南岸，鄱阳湖之滨，庐山之畔。全境地势东低西高，中部低南部略高，向北傾斜，俗称“六山二水分半田，半分道路和庄园，总面积约为1.88万平方千米，总人口约为476万。 九江的历史可以追溯到秦汉时期，曾以浔阳，江州等名猪于世。九江区位条件优越，是我国近代“四大米市“和”三大茶市“之一。现在九江粮食作物有水稻，薯类，埋雷和豆类等，棉花和菜籽油产量居全国首位，水产在江西省具有重要地位。工业形成了棉，麻，丝，化纤，毛纺织等轻纺工业生产体系。同时九江市江西北部重要工业城市，是江西省石油化工业基地，建材工业也有一定的基础，是昌九工业走廊的重点开发区。

说起九江啊，让我们不得不想到庐山。传说，因匡氏七兄弟上山修道结庐为舍而得名。庐山是一座自然风光和人文景观为一体的旅游名山。其中的自然风光又以“奇，秀，美”等特征著立于世，故自古以来就有“匡庐奇秀甲天下”之说。而自然风光中又蕴含着丰富的文化底蕴和文化沉淀，这也是庐山旅游的一大特色。同时庐山是世界级文化景观，人文景观不仅数量多，而且文化味也十足。因而，有各景点形成的庐山风光就具备了自然和人文辉映的格局，这个格局中蕴含着极高的旅游价值。

说起庐山啊，让我想到了曾经毛主席上庐山的一段小故事，话说当年主席第一次上庐山的时候，看见山路崎岖，弯道特别多，于是主席就问身边的陪同人员，庐山到底有多少条弯道，陪同人员回答说，报告主席，听当地老乡说，总共有400多条弯道，主席又反问道，真的是那么多?陪同人员马上笑着回答说，其实我们也不是很清楚具体到底多少。而毛主席第二次上庐山的时候，便叫人买了四盒火柴，每到一个弯路，便丢一根火柴，偶尔烟瘾上来了，毛主席便抽了几根，汽车快到终点时，主席四盒火柴都用光了，但是还转了几道弯才道终点，主席于是说，你们报告的道路不对嘛，我上山时，每到一个转弯路时便丢一根火柴，现在四盒火柴都用完了，怎么还转了几个弯才到。陪同人员回答说，主席啊，您在车上不是用了四根火柴抽了四根烟么，这一加起了正好啊。主席禁不住大笑起来，对对对，是我的研究有误，说罢，四周的工作人员也一同笑起来了。

九江物产丰富，特产众多，在九江可供旅游者购买的土特产品丰富多彩，有著名的庐山云雾产，庐山三石【庐山石鸡，庐山石鱼，庐山石鱼】，湖口草鱼，湖口豆鼓，鄱阳湖银鱼，瑞昌山药等。另外还可以买到本地许多本地的工艺品，庐山竹丝画帘，金星石砚，还可以带走九江桂花茶饼和桂花酥糖等糕点和副食品。

最新的江西天柱峰导游词范文

天柱山位于安徽省安庆市潜山市西部，又名潜山、皖山、皖公山(安徽省简称“皖”由此而来)、万岁山、万山等。为大别山山脉东延的一个组成部分(或称余脉)。一般指潜山市境内以其主峰天柱峰为中心的山地，有时也指其主峰。据1980年航空测定，主峰海拔为1488.4米，规划保护区面积为333平方公里，风景区面积为82.46平方公里，中心位置(天柱峰)地理坐标东经116°27′，北纬30°43′。天柱山因独特的自然景观，名列安徽省三大名山之一(黄山、九华山、天柱山)。早在汉武帝时就封为“南岳”，历代都有人文活动。建国后开发为风景名胜区，景区获AAAAA级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、中国自然和文化遗产地等称号，并于20xx年9月被联合国教科文组织正式批准成为世界地质公园。下面是小编收集整理的最新的江西天柱峰导游词范文，欢迎借鉴参考。

最新的江西天柱峰导游词范文(一)

各位游客：

大家好，欢迎来到我们安徽潜山县的天柱山旅游，我是安徽旅行社导游王斌，大家可以叫我小王或者王导，坐在旁边的是司机李师傅，他驾驶经验很丰富，坐他的车大家可以尽管放心。接下来的几天就由我们为大家服务。能与大家的相遇是一种缘分，我们会尽自己最大的努力给大家带去最好的服务，希望大家在未来的几天玩得开心玩得愉快，现在呢由我小王来给大家介绍一下天柱山风景区，天柱山是中华历史文化名山，国家重点风景名胜区，5A级旅游景点，自古就有‘南岳’之称，大家心中是不是有疑问?这导游讲错了吧!南岳不是湖南的衡山吗?怎么会是安徽的天柱山呢?那我就给大家解释一下天柱山南岳名字的由来。在公元前120xx年也就是汉元封五年，汉武帝刘彻南巡，来到了咱们天柱山，筑坛祭岳。当时司马迁也随行来了，于是就在史记中记载了汉武帝的这次南巡活动：登礼潜之天柱山，号曰南岳。因此啊，我们天柱山就有了南岳之称。那湖南衡山的南岳之称又从何而来呢?其实啊，在公元前589年，隋文帝杨坚开拓边疆，到了湖南衡山，于是就改封衡山为南岳，而天柱山就被称为‘古南岳’。天柱山还有两个别称是什么呢?有谁知道啊?这位朋友说的非常正确，天柱山又叫皖山，皖公山。咱们安徽的简称“皖”当然就来源于此，所以又称为安徽的“源头山”。

各位游客，

1、大家现在脚下的大道就叫做天柱大道，是天柱山脚下的主干道，然而横跨天柱大道的门楼就是天柱山的标志性大门，门楼上面的写有六个字“古南岳天柱山”，大家有没有听过赵朴初先生?这位游客回答的非常好，赵朴初先生生前是我国佛教协会会长，这几个字也是赵朴初先生的最后一块墨宝。

2、好了，各位游客，现在我们来到的是三祖寺景区，现在我们准备下车，请大家带好自己的随身物品，不要将贵重物品落在车上了，等一下我们李师傅会替我们关好车门窗，还要请大家记住我们大巴的车牌号、颜色及停车地点。

3、现在我们已经到了三祖寺前广场，三祖寺呢又叫做乾元禅寺，建于南朝梁武帝时，后来隋朝僧人璨(can)师承二祖慧可衣钵，隐居于此，修建寺庙，弘扬佛法，于是后人就称其为三祖，三祖寺的名称就由此而来，三祖寺至今已有1400多年的历史。现存古建筑有觉寂塔、藏经楼、立化亭、三高亭等等，1983年被评为全国重点寺庙。请大家跟着我的脚步一起去探访这座古老而又悠久的寺庙，请大家遵守警示牌上的寺庙规定，尊重他人，快乐自己。

4、游览完了三祖寺，现在呢我们来到了石牛古洞内的摩崖石刻，以其数量之多、密度之大、品位之高、年代之久而列各景区石刻之冠，被国务院列为国家重点文物保护单位。在这块石壁上，汇集了唐宋元明清，以及民国各个时期的达300多幅石刻，其中最珍贵的就是我右手边所指的唐宋八大家之一的王安石和我左手边所指的书法宋四家之一的黄庭坚的真迹，王安石被封为荆国公，荆公是别人对王安石的尊称，王安石一生很少留有笔迹，然而在我们天柱山却有幸留存了一幅，从而让我们能够一睹其书法的风采。大家有兴趣的可以拍照留念。二十分钟之后我们在门口集合，前往天柱山东大门。

5、下了索道我们来到了象鼻石景区，象鼻石景区位于天柱山的主峰区，大家看这个凸起来的石柱是不是很像象的鼻子，而这个平面是象的大耳朵，凹下去的一部分是象的眼睛。看到这我们不禁感叹大自然的鬼斧神工。

6、象鼻石是大自然景观，现在呢我们来到了人文景观总关寨，总关寨是潜山义士刘源为了抗元在天柱山修建的，整个天柱山建有东西南北总五个关口，我们现在游览的就是刘源的总指挥部，可想而知它的雄奇险要，靠近总关寨是不是感到有种严阵以待的紧张氛围，峭壁上的怪石像不像蓄势待发的士兵，成堆的巨石后面是不是藏有观敌的哨兵呢?大家再看看这些松树，每一颗都扎根于石缝中，造型很奇特，生命力很顽强，请大家只能远观，不可亵玩焉。进寨的唯一通道就是这个坡度为60到80度之间的石阶，俗称“梯子关”，大家上去的时候不要害怕，扶着栏杆，不要向下看，上面的景色会更让我们惊叹，后面的跟上。

7、现在我们已经到了古炮台，这个古炮台见证了当时的战争，从古炮台向下我们可以放眼远眺，呈现在我们眼前的有刘源的宿草棚、食野炊、以及总关寨。再看一下我们刚过的百丈悬崖和千步云梯，你们是不是也不相信我们就是从这上来的，我终于明白刘源会选在这做总关寨，真是一夫当关，万夫莫开。

8、大家顺着我的手的方向看，这边就是飞来峰，飞来峰它海拔1424米，是天柱山第三高峰，整座山峰由一块巨石构成，大家看这个山峰上面的那块巨石，我们不禁好奇这块石头从何而来，又是谁把它放上去的呢?每一个来此的游人都会有同样的疑问，甚至多了一份担忧：万一那天刮大风，刮下来可怎么办?传说天柱山26亿年前是一片茫茫无际的西海，西海里呢有好多蛇妖鳖精，他们无恶不作，后来太上老君路过于此，路见不平，运用法力从东海龙王那借来一块镇妖石压在飞来峰上，镇妖石就是现在我们所看到的飞来石。

9、大家看看这边的天柱松是不是和黄山的迎客松有几分神似啊。大家不要看它高不过5米，粗也就80公分，据勘测他可有1500多年的历史。他完全生长在悬崖之上，迎风而立，与石峥嵘。枝桠向外伸展，也许是在向我们招手，欢迎我们的到来。

10、现在我们已经到达天柱峰，天柱峰海拔1488米，它一柱擎天，直插云霄，就好像是整个天空的支柱，宋代理学家朱熹也感叹天柱山的雄伟壮丽，写下了天柱峰这首诗，现在我为大家朗诵一遍这首诗好不好，请大家给我鼓励。天柱峰，朱熹，屹然天一柱，雄镇翰维东。只说乾坤大，谁知立极功。背的不好大家见笑了。从朱熹的诗中我们一样能够领略到天柱峰的雄伟壮丽。 好了，各位游客，我们自由活动二十分钟，二十分钟后还在此集合，然后我们下山回酒店休息。

11、我们今天的天柱山之旅就到此结束了，谢谢大家对我工作的支持与配合，最后祝大家财源滚滚、阖家幸福。

最新的江西天柱峰导游词范文(二)

天柱山在长江北岸、安徽省潜山、岳西两县境内，其主峰海拔1751米，高耸挺立，如巨柱擎天，因而称为天柱峰，山也就称为天柱山。唐代大诗人李白曾写了一着赞美天柱山风景奇秀的诗江上望皖公山，皖公山即天柱山，诗云：奇峰山奇云，秀木含秀气。清晏皖公山，绝称人意......天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山称。据说，称万岁山是因汉武帝南巡时，亲临皖山设台祭岳，敕封皖山为南岳，在祭岳时，人群高呼万岁，所以将此山称为万岁山。隋唐以后，南岳改为衡山，天柱山被列为国内五大镇山之中镇。其余四镇是：北镇医巫闾山(在辽宁省)、东镇沂山(在山东省中部)、西镇吴山(在陕西省陇县)、南镇地稽山(在浙江省绍兴)。天柱山有42座山峰，山上遍布苍松、翠竹、怪石、奇洞、飞瀑、深潭。《天柱山志》称天柱山峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不吼。可见其自然景色奇绝。

天柱山著名游览点是三祖寺。进入天柱山的南大门野人寨上行不远就到达三祖寺。相传，寺始建于南朝，现仅存藏经楼、偏房数间和屹立于寺前的觉寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷侧陡岩直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，称之为山谷流泉。山谷门有一石洞，石洞前有一巨石状如卧牛，称石牛古洞。相传，北宋人黄庭坚曾坐此石上读书，并自号山谷道人。在这里的一块巨石上刻有黄庭坚的诗和同时代大画家李公麟所绘的黄庭坚坐于石牛上的画像。这件珍贵的古代诗画刻石，现仍清晰可见。

天柱峰如擎天巨柱，雄伟壮丽，气势非凡。在天柱峰前正面崖壁上，镌有孤立睛霄，中天一柱八个大字，横书其上。顶天立地四个大字直书其下，气魄宏伟，令人惊叹。天柱峰左、右侧有飞来、三台两峰相峙，更显得气势磅礴。

天柱山飞来峰下的神秘谷被游人称为天柱一绝。神秘谷长约五、六华里，谷底由54个形态各异的洞穴组成，洞连洞，洞套洞，洞内有牖，有庭，有门，有石梯，有石栏。在暗洞中穿行，难辨东西，不知阴晴，压抑沉闷;但一出洞口，即见光明，又使人激动欣喜。

最新的江西天柱峰导游词范文(三)

大家好，非常高兴今天能跟大家一起来到天柱山。我是你们的导游，我叫袁圣杰，你们可以叫我袁导。

在天柱山入口有两个狮子雕像，据说它是来辟邪的，驱邪的呢。现在大家请随我来，我们一起登上山吧!大家请看我的左手边：这是一池泉水。泉口是在悬崖顶上，泉水慢慢地从缝里流下来，好像瀑布一样。泉水可清澈了，里面游动着的小鱼看得清清楚楚。继续向前方行进是悬崖哦!我们要过去就必须要走这个木桥。请大家小心哦，在这请把手机照相机放好，不要弄掉了。也请管好你们的孩子。

请慢慢走看着路，脚下是万丈深渊，看着大树就像蚂蚁。也许你会发现峭壁上会有一些黑黑的蘑菇，那是石耳。只有在高山的绝壁上才会看到的一种食物，就是这儿的特产哦!伴着辣椒烧着吃最好了。请大家跟我来，这是一个山路，走上去以后就是山顶了，山顶四处是云朵飘飘，很美丽。看山上有一些奇石。你们可以拍一些照片做留念好了。

这次的旅行到此结束，如果您觉得我的介绍还不错的话，请大家给我个赞吧!

最新的江西天柱峰导游词范文(四)

各位游客大家好，我是安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我王导或者小王。首先，我代表安徽旅行社欢迎各位来安庆旅游。我们安庆一直被称作“安徽之源、禅宗之地、京剧之祖、黄梅之乡”，今天我们要游玩的景点，就与安徽之源有关。大家都知道，安徽的简称是皖，这个皖是明亮美好而美好的意思。那皖这个简称是怎么得来的呢。那就要追溯到很久以前了，在我们脚下踩着的这块土地，在春秋时期被封了一个伯国叫“皖国”，在这片土地上还有一座山，那个时候叫做皖山。安徽的皖字简称就是来自皖山。那这座皖山究竟是在哪呢，对!就是我们今天要游览的天柱山。

正在为我们开车的是王师傅，现在我们的大巴是在前往天柱山的途中，我先简单的为大家介绍一下天柱山吧。天柱山是国家重点风景名胜区，国家森林和地质公园，总面积为333平方千米，主峰高达1485平方千米，有一柱擎天之称，天柱山也是由此得名。说着说着我们已经到了天柱山大道，大家看，前面的那座高大的门楼建筑，就是天柱山的标志性大门，主柱上雕刻着蟠龙纹饰。“古南岳天柱山”这几个是已故佛教协会会长赵朴初所题写的，这是赵老生前最后一幅墨宝。

车过了旌驾桥，现在我们就进入了天柱山的南哨--三祖寺景区。三祖寺景区是天柱山人文景点最集中、文化品味最高的一个精品景区。好了各位游客，我们现在准备下车了，大家请带好随身物品，不要把贵重物品落在车上，王师傅待会儿会将车窗门关好。

好了，各位游客朋友，现在我们来到的就是三祖寺前的广场。举目望去红墙黛瓦的寺院绿树翠竹之中，整个山形就象一只振翅欲飞的彩凤。

下面大家就随我一同进入三祖寺参观游览一番吧!映入眼帘的门楣上，这块“乾元禅寺”匾额是出自赵朴初赵老之手笔。 进了山门，大家看到殿堂两边，站立着5.5米高的“金刚力士”各一尊。 穿过山门殿，我们现在步上是“通天阶”。三祖寺因山势陡峭，一路上去，可是有360级台阶。大家看，前面的就是天王殿了，大殿的两边，供奉着四大天王塑像。大殿正中供奉着的笑咪、咪的铜佛，就是弥勒， 这位在弥勒背后的，就是是韦驮菩萨，

参观完了天王殿 大家请看东面，这个大池内有一个大龟，名叫鼋鼍。它本是龙王的太子，善于负重，《西游记》里载唐僧四人过河的就是它了。

现在我们来到是大雄宝殿，大雄宝殿呢是佛教寺院的主殿、正殿。“大雄”为佛的德号，意思是佛有大力，能降四魔。大殿正中，供奉了一尊汉白玉释迦牟尼佛像，高达5.5米，两旁是他的弟子迦叶和阿难。而大殿两厢上，想必大家一定都猜到了，对!供置着的就是十八罗汉塑像。大家再随我往后走，大殿后侧呢，供奉着的是文殊、普贤、欢音、地藏四位菩萨。 在释迦牟尼背后的是一幅“海岛观音”大型立体浮雕。下面，大家跟我来，

好了，各位游客朋友，我们今天上午的游览就到此结束，下午我们将会继续游览有着“安徽第一刻”之称的山谷流泉摩崖石刻和“华夏花岗岩第一秘府”神秘谷。感谢大家的合作和支持，途中有什么服务不周的地方请大家多多包涵，也欢迎大家对我们的工作提出意见和建议，最后预祝大家一路顺风。

最新的江西天柱峰导游词范文(五)

游客朋友们：

大家好!欢迎大家来天柱山旅游。我是旅行社导游，大家叫我x导好了，为我们开车的是旅游公司x师傅，请大家记住车牌号码。我和x师傅尽力为大家做好服务。祝大家在潜山期间开开心心!

(简述当日游程安排)

我们旅游车行进在105国道。从县城进入天柱山的这一段称为天柱大道。大家请看前方，矗立着一座高大的门楼建筑，这就是天柱山标志性大门。立柱上都雕刻着盘龙纹饰。门头上的“古南岳天柱山”几个大字是已故的中国佛教协会会长赵朴初先生题写的，这是朴老生前最后一幅墨宝。这座标志性建筑总投资近300万元，1999年竣工。

天柱山为什么又称古南岳呢?据有关史料记载，中国五岳之封始于三皇伏羲之前的无怀氏，距今已五千余年，那时天柱山已被封为南岳，名列五岳第二位。公元前120xx年，汉武帝刘彻南巡登临天柱山，筑坛祭岳。同行的司马迁在《史记》中记载了汉武帝这次南巡活动：“登礼潜之天柱山，号曰南岳。”到公元589年，隋文帝为开拓南疆，改封湖南衡山为南岳，从此天柱山以“古南岳”之名传之后世。因被皇帝加封，在民间，天柱山又被称为万岁山，简称万山。

大家都知道安徽省简称“皖”，皖有怎样的来历呢?皖又有什么意思呢?“皖”在古书上与“睆”通用，是明亮而美好的意思。我们天柱山地区自古以来山青水秀好风光，这样美丽的地方，周天子封了一个名符其实的名称叫“皖国”。治理皖国的是一位伯爵大夫，他施以仁政，很有政绩，后人为纪念他，尊称他为皖公，在天柱山建了皖公庙。天柱山也随之称为皖公山，又叫皖山，流经天柱山下的大河称为皖水，皖水注入长江的下一段叫做皖江。自周朝至今，“皖”的历史已有近3020xx年。安徽省以“皖”这样一个既具有悠久历史、又含有美好寓意的字眼作为省份简称。我们登上天柱山后，可以一睹浑然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——他可是安徽的“老祖宗”哟!

我们潜山县名也来源于天柱山。因为天柱山主峰周围有40多座群峰环拱簇拥着，主峰潜伏隐藏着让人不得轻易相见，因此，天柱山又叫作“潜山”。潜山县隶属于安庆市，57万人口，面积1686平方公里，是一个“七山一水二分田”的山区县。县境西北部是大别山余脉，多高山峻岭，幽壑深涧，自然环境险恶造就了自然风光绮丽。天柱山主峰海拔1488米，雄伟峭拔如“擎天一柱”。天柱风光，雄奇灵秀，自古以来就是中国历史文化名山。自然风光迤逦，人文景观丰富，主景区面积82.46平方公里，保护区面积333平方公里。1982年被国务院公布为首批国家重点风景名胜区之一，1992年列为国家森林公园，20xx年被评定为国家4a级旅游区和全国文明森林公园。20xx年在最受网友推崇的“中华十大名山”评选活动中，天柱山名列“中华十大名山”第六位。县境内还有比天柱峰更高的金紫山，海拔1539米，是大别山第三高峰。山高水长、景美境幽是潜山县生态环境的写照。这里的水质和空气质量都是一流的，游客朋友们，到了潜山，就到了绿色植物库，进了天然大氧吧!

潜山无处不是风景，无处不是文化。这里出土的古生物化石名震世界，已被考证为“古脊椎动物化石的宝地，亚洲哺乳类的发源地”，也是古人类的起源地之一。人类祖先在这里创造了灿烂的文明。有一年高考就有两道试题考到了潜山县历史文化——一是被称为“长诗之圣”的我国汉乐府叙事诗《孔雀东南飞》，大家都熟诵这首千古绝唱，但有着东方“罗米欧与朱丽叶”之誉的凄美动人的爱情故事诞生地在潜山县却鲜为人知;另一道题是新石器时代的“薛家岗文化遗址”，这个著名的遗址就在潜山县王河镇，距离县城不足10公里，是国务院批准公布的国家重点文物保护单位。遗址出土的两千多件珍贵文物，包含着别具一格的文化内涵，代表着独树一帜的文化类型，被中科院命名为“薛家岗文化”。大家试想一下，一张全国高考的试卷就有两道题的内容与潜山相关，这不能不让大家惊叹潜山的历史源远流长，文化积淀深厚，影响之大。历代名人雅士、达官显贵钟情天柱山水，李白、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、杨万里等大家都曾游历天柱，饱览胜境，唱怀咏诵，刻石勒名，留下了许多传世诗文和人文景观。天柱灵气也孕育了一代代的潜山人，自古这里人才辈出。东汉大魔术家、中国炼丹术创始人左慈，三国时著名数学家、天文学家王蕃，晚唐著名诗人曹松，宋代宰相、文学家王珪……在近现代，有“徽班领袖”、“京剧鼻祖”程长庚，有通俗文学大师张恨水，还有当代的“杂技皇后”夏菊花，黄梅戏新秀韩再芬。 一方水土养一方人，这就是地灵人杰吧!

经过二十多年的开发建设，天柱山八大景区现已开发、开放六大景区，旅游服务设施有了极大改善，天柱山的知名度和美誉度越来越高，到天柱山的游客人数逐年递增，现年接待游客量约80万人次。天柱山已不再是余秋雨先生笔下《寂寞的天柱山》，旅游经济成为我们潜山县富民兴县的支柱产业。

“江南可采莲，莲叶荷田田”，这可是恋人们相识的地方，到这儿，我们很自然就会想到朱自清先生的散文《荷塘月色》。大家可以想象一下，那种意境，叶儿如少女的衣裙，花儿如碧天的星星，月光如脉脉的秋波，流水如悠扬的琴声，在这“水清鱼读月，花静鸟谈天”的雅境中，您和恋人可以抛却一切，共享这一塘荷香月色。再看那荷塘里的红锂，成双成对，定是愿天下有情人终成眷属。游客们，心诚意真者可以向荷塘中心的许愿池投币许愿，祈福圆满，沾上喜气福气亨通之气。

现在我们来到的是月亮情之旅的第三站“咏月碑林”，这是爱人们相知的地方。碑林上收集的是历代咏月、颂月的诗歌，由全国知名书法家撰写、雕刻而成。如“咏月碑林”就是由中国书法家协会主席沈鹏所题。在这里，大家既可以欣赏书法，又可以共同体会古圣贤哲写下这些名句佳作时的心境，甚至可以找到能够表达您此时心情的佳句。有情人可在此吟诗咏怀，谴词达意。我们这一直有个说法，两个相爱的人能一起将这些碑上的诗词从头读到尾，就能白头偕老，相伴一生。衷心祝愿有情人都成眷属!

告诉大家一个信息：碑林旁的小木屋里出售竹简，您可以想好心情话语，让竹匠师傅帮您刻好带回家珍藏，也可自已购买风铃，将誓言用带月的诗句或以其它方式写在许愿纸上，放入“心语”风铃，系于碑林里和景区内的树枝之上，让风神把您的心愿各诉上天，保佑你们的爱情天长地久。小木屋里还将碑林里名家的书法收集编印成册出售，装裱古朴、文化底蕴丰厚，用于馈赠亲朋，意义非凡。

月亮情之旅的第四站“竹林月影”到了。这是一个“月上柳梢头，人约黄昏后”的意境，这里常是爱人们相约的胜地。竹林里共有9999绺翠竹，象征着爱情的坚贞和永久。园内有毛竹、方竹、罗汉竹、凤尾竹、鸳鸯竹等20多个品种，品种繁多，年岁不一，幼老并存。祈福着有情人的爱情如竹子一样节节高升，相约到老，世代缠绵。

游客朋友们：你们听，茶馆里传出悠扬的古筝声，正欲为您伴奏，邀您细品用明月山泉水沏出的清茶。一杯茶，可品人生沉浮;平常心，可造万千世界!让我们沉浸在这寂静竹茂的竹林月影意境中，以茶会友，因茶立德，以茶怡情!

江西明月山导游词4

现在我们看到的这座悬索桥，是月亮情之旅的第五站“晃月桥上相牵”。人行桥上，月随桥晃，故名“晃月桥”。“晃月桥”建于20___年，全长66.8米，好一个66.8!愿您“路路发”!您看，桥上两边的铁索，环环相嵌;您猜，一共有多少个?5999个，愿您相恋永久。好了，大家可以在桥上留下您美丽的倩影。大家看，桥下清澈欢快的溪流，正从大大小小的石缝间各不相让的挤过;抬头看，四面环绕的群山，那气势不同、形态各异的瀑布，从各个山头奔泻而下。好山好水，与您相约;灵山性水，与您相拥。

游客朋友们，竹径通幽之后，爬了几百步台阶，现在大家已是气喘嘘嘘，大汗淋漓了。那就到“抱月亭”中稍作休息吧，这是月亮情之旅中的第六站，也是有情人相恋的地方。当我们登临这一悬空的六角小亭，看山泉淙淙流过，赏落花戏追流水，听山风喜逗竹梢，相恋于此，释怀情意，自然而恬淡。

亮情浪漫之旅的第七站。月下老人，在我国神话传说中是专管婚姻之神。沈复《浮生六记》中：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰于非烟非雾中。”说的就是“月老”。 关于月下老人，流传着这样一个故事：唐太宗贞观初年，有位名叫韦固的少年，经人介绍他与前任清河司马潘防的小姐议婚，讲好次日早晨在店西边的龙兴寺门前与对方碰头。韦固求婚心切，天刚蒙蒙亮就跑去了。这时，月儿将落，但月光还明亮，只见一位老人靠着背袋坐在台阶上，借着月光儿检视文书。身边有一个装满红绳的袋子，就很好奇地问老人看的是什么书，装的是什么绳?老人笑答：看的是姻缘书，装的是姻缘绳，只要被绳系住的男女，不论是何人都能结成姻缘。这时迎面走来一位妇人抱着一个三岁的女孩，老人告诉韦固那个女孩将是他的妻子，韦固见此女年幼，长的又难看，以为这老人家在嘲笑他，于是大怒，就派了家奴去杀这女孩，家奴不忍下手，刺了一下女孩的眉间就跑了。许多年后，韦固找了一位刺史的女儿成亲，妻子长得俊俏可人，只是她的眉间有一道疤痕，问过由来后，才知道此女就是当年的三岁女孩，此时才不得不对先前的老者生出敬畏之情。韦固的故事传开后，人们就都知道有位神仙管人间的婚姻，只是不知他姓甚名谁，只好称为“月下老人”。

各位游客朋友，您注意到月老的身旁各有一块神奇石头吗?这可是神奇的月老石哦!据传，老人左手边的为“阳石”，右手边的为“阴石”。正好对应了世上男为阳，女乃阴，此乃天成。月老石也有一个美丽的传说：相传月老会把两块石头用红线系了从天空抛下人间。在坠落的过程中，红线隐身，石头自然分离，降落在世间不同的角落，化身为人。那根红线冥冥中会牵引着彼此走到一起，结成夫妻。现在，大家可以摸摸这两块神奇的石头，也可以在旁边这棵树上系上一条红丝带，愿求得一份天长地久的好姻缘。

各位领导，篁岭景区离江湾仅7公里，约10分钟车程。景区由婺源县乡村文化发展有限公司投资建设，历经4年打造，于20__年3月开放观光游试营业，20__年推出休闲度假游项目。

篁岭景区采取“产权收购、搬迁安置”的开发模式，抢救濒临衰败的古村落，并对村落建筑及风貌体系进行规划、保护，保持其原真性。景区经营采取“观光与度假并重、门票与经营复合”的商业模式，从单一观光型向休闲度假、文化娱乐、民俗体验、旅游会展、业态经营等品质型转型升级。

篁岭景区试营业以来，得到了社会各界的好评。央视新闻、人民网、凤凰网、中国旅游报纷纷跟踪报道，央视直播多次走进篁岭。篁岭景区还承办了全国网络媒体江西行、全球华人媒体江西行、20__外媒看江西等大型媒体采访活动，让各大媒体记者留下深深的印象。篁岭景区先后被评为国家4A级旅游景区、中国最美休闲乡村、中国传统村落、江西省首批乡村文化休闲旅游示范点、江西省历史文化名村等。“篁岭晒秋”被评为最美中国符号。篁岭被网友赞誉为世界最美村庄、全球十大最美梯田!

今天的篁岭景区朝着打造世界级最美古村样板而努力，让篁岭走向全国，享誉世界，成为世界游客休闲、度假、体验、分享高端品质旅游和文化交流的理想目的地。

欢迎词

尊敬的各位领导，大家好!欢迎来到国家级4A级景区“梯云村落·晒秋人家”的篁岭景区，我是你们的讲解员小X，今天很荣幸由我给大家担任向导，希望我的讲解能给大家的篁岭之行带来快乐。

我们刚刚乘坐的是升级改造后的脱挂式观光索道，全长1228米，高差196米，空中运行时间为5分钟。

现在我们已经站在海拔500米的篁岭岭头，因“修篁遍岭”才有了篁岭的雅名。(“篁”其实是一种竹子，篁岭多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、观音竹等，我们景区沿途也随处可见这些竹子。篁岭是婺源古村落的经典代表，保存了大量的农耕文明时代特征。整个篁岭景区，分为三大主题板块：一是“大地飞歌”，体验多色块梯田组成的大地艺术对视觉的冲击;二是“云中漫步”，体现大跨度索桥、溜索对胆量的历练;三是“天上人间”，展现篁岭古村的村落构造，古民居上的晒秋传统，还有古老天街的商贾、美食、民居、民俗的无穷魅力。让每一位游客真正体验到“民俗风、山水画、田园诗、文化歌、生活曲、梦幻情”。

在景区开发之前，这个有着500多年历史的徽州村落，也曾一度濒临衰落和消亡。由于受地形限制，篁岭交通不便且严重缺水，绝大部份农田、土地等生产资料都在山下，使村庄逐步半空心化。这样一来，村里大部分闲置房屋都因年久失修而腐烂倒塌;独特的“晒秋”景观也逐年消失。那么，篁岭村开发的第一战是怎么打的呢?咱们刚刚在缆车内看到山脚下的公路旁有一排排整齐的房屋，那儿叫篁岭新村，是20__年由婺源县乡村文化公司出资新建的，村里有68套新徽派风格安置房，24套老年公寓和单身公寓，住在村里的320人全部是从原篁岭古村迁出的。篁岭通过这样一种古村落旅游产权收购以及搬迁安置的方式。保持了原有村落建筑和古村文化的”原真性”，并对古村落建筑及风貌体系进行规划、保护，为景区发展找到了一条新出路。

篁岭古村依山就势而建，四周古木环抱，后龙山以青松为主，村脚水口林以红豆杉群为主，我们现在正走在村西进村的水口林中，以香枫和古樟居多，树龄大多在几百年，最长达到了千年以上。篁岭古村由曹文侃建村于明朝宣德年间，至今已有580余年。所以篁岭也是曹氏聚族而居的这么一个典型的徽州古村落。

民俗展览馆(祠堂)

我们现在来到村口，此处地势较为开阔，篁岭先人在这里建了曹氏宗祠，原祠始建于明代嘉靖年间。现祠是在原祠基础上重建的(占地约360平方米)，为中轴歇山式建筑，三进五开间。第一进叫仪门，第二进叫亨堂，第三进叫寝室。篁岭曹氏，是明代宣德年间从邻近的上晓鳙迁居而来的。(在宗祠内祭祀先贤上蔡侯曹恤、唐节度使忠烈公曹全?以及他的两个儿子忠愍公曹翊、忠武公曹翔。原祠正堂上方的匾额，是太史汪思题写的“上蔡世家”。)

婺源县目前正在努力构建以观光接待型为基础，以休闲度假康健型为重点，以文化体验型为特色的乡村旅游产品体系。有一系列特色活动和特色产品，像“民间灯彩巡演”“走在乡间的小路上”、“婺源乡村过大年”等等，还通过“婺源乡村文化旅游节”“婺源茶文化节”等节事，来展现婺源民俗、民间文化特色。

篁岭也不例外，现在将篁岭宗祠打造成为了一个民俗展览馆，对婺源特有民俗、古徽文化通过实物进行展示，打造婺源文化艺术民俗村落。大家可以细细参观，看完后，我们从侧门出，到竹山书院。

竹山书院

虽然在传统的婺源县志里没有篁岭竹山书院的记载，但它的名气却很大，因为歙县雄村，就有同名的竹山书院。

这座竹山书院，位于曹氏宗祠侧边，原书院由曹文埴的儿子曹振镛捐赀创建。曹振镛，歙县籍篁岭人，乾隆四十六年[1781年]进士，官至大学士。把竹山书院建于曹氏宗祠侧畔，含有“仰承祖宗以绵世泽”的意思。

书院门前有焚纸塔，也叫字纸炉，古代人“敬惜字纸”， 对有文字的纸张不能随意丢弃，否则有辱斯文，焚纸塔就是供书院师生焚烧废弃字纸的。

古代教育特别强调“敬慎”。所以，整个书院的建筑风格体现简洁朴素，突出教育功能与氛围。书院分前堂和后堂两大部分，是主要教学区，楼上是藏书阁。

前堂部分有风雨廊，侧边墙壁上的“忠孝廉节”四个大字是朱熹为岳麓书院题写的碑刻，它不仅是岳麓书院的核心思想，也是大部分以传播朱子理学为主的书院的核心思想，其“孝悌忠信、守节自重、廉洁自律、济世救民”的思想，作为书院教育的优秀传统，被世代继承和发扬着。婺源是朱子故里，他的学说和思想也深深地影响了世世代代的婺源人.现在书院里正在进行的是全国名家美术作品邀请展，主题是“写生篁岭”。

(备询：大门门楼上的砖雕造型是典型的徽州五凤楼格式，整体上是一卷打开的书卷或画轴。“竹山书院”之上是“喜上梅梢”，之下是“望子成龙”，左为“兄弟登科”，右为“孟母教子”等砖雕。都与读书有关，寄托了篁岭人对后代儿孙的殷切期望。

书院边门上方的砖雕图案，场面宏大，人物生动传神，是徽州砖雕的经典代表作。两块砖雕上图是“校场赛艺”，下图是“畅游琼林”。两块合在一起，就隐含着文武双全的意思，当然也是篁岭人对后代儿孙的期望。)

天街

徽州古村很重视村庄布局，讲究风水。篁岭古村依照“天街九巷，三桥六井”布局建设。篁岭天街长388米，横贯东西，九条巷道由天街分支，延展至村庄的各个角落。天街是篁岭最繁华最热闹的地方，也是篁岭的“商业一条街”，两边商铺林立，各种当地特色的业态在此汇聚，这里有婺源三雕之一的木雕，在现场雕刻、修复;有民间艺人制作竹编用品等。

酒店接待中心

现在我们看到的是篁岭景区即将启用的酒店接待中心。

篁岭景区引入安曼国际度假酒店的品牌理念，对原有的古宅行外立面改造与修缮，内部装修成精品度假酒店，游客可以来此休闲度假，使景区的旅游产品从单一观光型向休闲度假转变，

这种老宅保护与商业开发结合的新模式，把闲置的老宅从充分利用起来变为财富，不只是简单地把老宅作为参观景点，而是通过提供丰富多彩的特色度假活动，将其建设成为了深度体验婺源本土生活文化的基地。

我们现在右手边这些民居的二楼就是景区已经建设好的精品酒店客房。

竹虚厅

刚才步入天街时，我们有欣赏到婺源木雕技艺的展示，现在我们看到的竹虚厅，最显著的特色，就是临街一面全部为木雕，图案精美繁复，极尽奢华，是一座木雕艺术的宝库。门面上的6方木雕图案，左上是“赵子龙救阿斗”，左下是“关公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文武百官图”，右上是“周文王打猎”，右下是“状元及第”。四根木柱上的梁撑的木雕主题，从右到左，依次是福、禄、禧、寿。门罩上裂纹还有梅花和竹子的雕刻，意为“宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来”，竹子又代表竹报平安、步步高升、节节高之意。

竹虚厅的最初的主人是曹元功，他崇祯八年(1635年)拔贡，授职湖广兴山县知县。

众屋

这幢建筑就是篁岭的众屋，当地也叫厅屋，是曹氏家族聚会、议事的地方。这座众屋居于篁岭天街的中心位置。祠前场地开阔，是篁岭的“中心广场”，自然也是最热闹的地方。门额上“圣旨”两字体现了曹氏在朝为官的地位。现在众屋改造成了一个酒吧，是西式酒吧进驻中式厅堂的典型代表。

绣楼

关于绣楼，有两种说法。一种说法是：那是大户人家的小姐抛绣球选夫君的地方。但婺源没有这样的风俗，婺源过去特别重视礼法，儿女婚姻讲究的是“父母之命，媒妁之言，门当户对，等级森严”，不会抛绣球选夫君。

第二种说法是，富家小姐绣花缀朵的地方。富家太太、小姐们闲来无事，就在高楼上绣着花，顺便看看楼下走过的人，还有楼外的风景，以此来排解心中的寂寞，打发无聊的时光。

作为了解(当前婺源的主要休闲娱乐场所40余家，主要旅游购物场所400余家。宾馆200余家。其中四星5家，三星7家，国际大酒店、婺源宾馆正在创评五星级宾馆，总床位1.7万张;全县共有农家乐3300余户，床位1.6万张，餐位11万个，解决了1.8万名农民就业，平均户经营净收入达到6万多元。)

各位领导，现在我走在的是天街商铺最为集中的一段，两旁商铺林立，商铺里商品琳琅满目，展示了婺源丰富的物产，说到物产就要说说我们婺源的“四色”特产了，“四色”指的就是“绿、黑、红、白”。绿就是婺源绿茶，婺源绿茶唐载茶经，宋称绝品，明清入贡，以“口味香而浓郁。水叶清而润厚”的特点被誉为中国绿茶品质最优者，黑则说的是中国四大名砚中的歙砚，因婺源唐代隶属于歙州管辖，物以州名而得名歙砚。红就是大家现在看见的池塘中的中华荷包红鱼了，它是我们婺源独有的一种优良食用鱼，明万历年间由沱川人余懋学从宫廷传入婺源民间。因头小尾短，背高腹园而得名荷包红鱼，荷包红鱼肉质鲜美，营养价值丰富，是一道不可多得的美味佳肴。

请各位领导上台阶，继续参观，我们再来说说最后的一样特产“白”，“白”说的就是我们婺源的江湾雪梨，江湾雪梨体大肉厚，皮白核小，汁多味美，它之所以能成为婺源的四大特产之一，不仅仅是因为它的美味更因为它对于婺源人有着特殊的含义，在古徽州，有这么一句谚语“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”那么徽州的男子在十三四岁就要出外去学做生意了，在他们离家的时候，就会在自家房前种上一棵梨树，也带走一掊(pou)土，寓意着离乡不离土，另一方面，商人做生意最重要的当然是要有利可图了，种梨也寓意着“得利”，也是一种吉祥的寓意。

晒工坊

大家对“篁岭晒秋”都耳熟能详，那么，那些晒的南瓜、辣椒、萝卜、米脆是怎么切的，怎么晒的?我们到晒工坊里去探个究竟。有兴趣的朋友还可以亲自参与体验。

晒工坊的楼台顶上也是篁岭很好的摄影点。站在这里，篁岭村的村貌，还有远山的景致，都尽收眼底。

五桂堂

五桂堂是篁岭人的祖宅，原主人是明代万历至崇祯年间的篁岭人曹永护与曹希例父子。到曹永护四代都是单传，但由于他们乐善好施、见义勇为，美德美名闻名乡里。积善人家，必有余庆，由于行善积德，后来，曹希例育有了五个儿子，二十七个孙子，曾孙、玄孙有二百多人。篁岭曹氏在发展演变的过程中，就形成了以五桂堂出去的五兄弟为代表的五大房。这五大房均统称五桂堂，一直延续至今，凡是结婚、出嫁、建房、出葬等红白喜事，文帖、器物上常常要郑重地写上“篁里五桂堂”这五个大字，家家如此。

院里种植了香柿、红梅等，一个半月池蕴含了祖先对篁岭人信守“中庸、适度”的辨证观教育。(“人生忧喜一半一半，名利得失一半一半。财富聚散一半一半，修行佛魔一半一半。”)

整个五桂堂正屋分为前堂和后堂两部分。前堂是典型的对朝堂结构。上方是徽州典型的四披水檐天井。天井四方的梁柱上，雕刻的主题特别能反映主人对后代的期许。靠堂前一方是“麒麟送子”，靠大门一方是“福禄双寿”，两边为“六郎出山”和“一马当先”。

天井下两边的隔厢上，是《朱子家训》，与《朱子家训》匹配一起的一个个小型木雕图案，它们的主题都是围绕着琴棋书画、梅兰竹菊、八仙器物等来表现古人的一些文化活动的场景，大家不妨细细欣赏。

堂前是典型的徽州厅堂摆设格局：上门头，在堂匾下是中堂画和对联;再下则是厢椅桌，中间摆放着自鸣钟，两边摆放花瓶、方镜，一钟、一瓶、一镜寓意“终生平静”。八仙桌摆在堂前正中央，宴请、会客、议事等正式活动，往往需要在八仙桌上完成。堂前往往体现庄重和威严。

(今天，篁岭来了这么多贵宾，又恰逢春节临近，篁岭人准备了过年的待客果籽，请大家品尝。)

后堂与厨房往往连在一起。在这里可以看到篁岭人家厨房里一般的陈设：锅灶、水缸、水桶、饭甑、菜橱、菜篮、饭箩、笊篱，还有腊肉、干鱼等等，篁岭种田种地所需的农具，在这后堂也有摆布。

怪屋

怪屋的二楼就叫“倒屋”。什么东西都倒过来了，天花板成了地面，地面成了天花板，桌子、椅子……什么东西都颠倒着。

倒屋、隐身斗篷，体验不一样的拍摄效果。

怪屋的一楼是“斜屋”，地面是斜的，木柱和板壁是斜的，门和窗户是斜的，什么都是斜的。大家有什么感觉?头晕站不住了吧?(原理：人们在日常生活中已经习惯了正常房子的空间位置，在大脑中已存在着某种意志，突然遇到斜屋就会感觉空间错乱，)告诉大家一个避免头晕的诀窍吧：不能直着站，要斜着站。

怡心堂

婺源在古徽州“一府六县”中，徽派民居保留相对完整。但是，古民居类似采光、排污、修缮、产权分散等“先天不足”始终困扰居住者，大部分古民居基本处于“自生自灭”状态。加之利益驱动，屋内能拆的门片、花窗、花坊等木雕构件也被古董贩子“外卖”至全国各地，房屋也变成了空宅，婺源徽派古建资源流失非常严重。

我们篁岭景区针对这种情况开创了“徽派古建异地搬迁保护模式”，把散落在婺源乡间的，面临腐烂倒塌的，但百姓无力维修的有价值的古建，搬迁在篁岭集中保护，让这些古建在篁岭获得第二次生命。对于这种异地搬迁保护模式，得了社会的广泛认可，中央电视台也进行了报道。

现在我们看到的怡心堂，就是从许村搬迁到篁岭来的，其前身是婺源许村镇建于光绪三十四年[1908]的老屋，是当时闻名江南的茶商许畅芝的客馆。

整栋房屋飞金彩绘、金碧辉煌，这种彩绘古建，在婺源仅此一栋。怡心堂大门的木雕精美，中国承续了千百年传统木雕“教训子孙、礼义廉耻”的题材，都在这座怡心堂门面上得到了淋漓尽致的展现。(其木雕主题：上排从左至右分别是刘备赴江东、夜访寇准、杨业战韩昌、文王访贤、弃官寻母;下排从左至右：子孙满堂、战长沙、八仙祝寿、讨荆州、连中三元。?雕画面还有丹凤朝阳、金玉满堂、梅兰竹菊、荷叶、圆月、宝瓶……)

怡心堂分前堂后与后堂，前堂头顶有藻井，藻井本来专用于祠堂、亭阁的天花板装饰，很少用于家居的，但怡心堂的原主人就在家居的客馆里构建了藻井，可见他的别出心裁、财大气粗。后堂陈设了一些婺源乡村特色的家用器具，如小孩的火桶等。

树和堂

我们现在参观的是一幢官厅，叫“树和堂”。村庄有人在外为官，回故里修建官厅，既显身份又备祭拜之用。这座官厅的主人是曹鸣远，崇祯十六年(公元1643年)进士，官至江西才子之乡抚州府临川知县。

砖雕门楼被称为“文化门”，这官厅虽属常见的字匾门，但整体月眉形窗罩搭配八字形窗，门罩飞桅戗角，瓦当勾连，彰显气势。水磨青砖精雕细刻，花边人物应有尽有，“杰应歧灵”的门额则显示了主人“英雄不问出处”的境界。徽式民居两边院墙要略高一些，因酷似马头故称马头墙，又称封火墙。

官厅内饰较为简单，一般都会有天井，主要是采光通风，天井下摆了一口缸，缸里的水主要起到消防的作用。而这水是天上的雨水，又称无根水，所以又有天降鸿福之意。下水道是古代铜锁状，寓意锁住水源，锁住财源，四水归明堂，肥水不流外人田。这有幅对联“金石其心芝兰其室，仁义为友道德为师”，意思是说做任何事都要有持之以恒之心，让仁爱和正义做自己的朋友，良好的行为准则成为自己的老师和做人的标准。

晒秋观景台

篁岭村庄依山而建，可谓“地无三尺平”，村民晒晾农作物只能使用竹簟晒在自家屋顶木架上。祖辈起，他们就用竹筛匾晾晒农作物，既不占地方，又便于收藏。收获季节，房前屋后成了晒簟的世界。长长木竿托起圆圆的竹簟，竹簟里晒满火红的辣椒、金黄的稻谷，形成婺源特有的篁岭“晒秋”农俗特色景观，篁岭因“晒秋”而闻名遐迩，并成为摄影爱好者的乐园。有关篁岭“晒秋”的摄影作品，曾在全国获得十多次大奖，还荣获了“最美中国符号”。

如今，“篁岭晒秋”已成为固定民俗展示，春晒茶叶蕨菜，夏晒茄子豆角，秋晒辣椒黄菊。时令变化，竹晒匾里所晒之物也在不断换新，你在不同季节，不同角度都可以拍到满意的晒秋作品。这里也是晒秋观景台，拍晒秋的好地方。

婺源是全国唯一一个以县来命名的3A级的旅游区。目前，婺源全县共有景区景点20多个，其中国家5A级景区1个(江湾)，国家4A级景区10个(卧龙谷、灵岩洞、李坑、思溪延村、文公山、鸳鸯湖、汪口，五龙源、源头、篁岭)。在整体上已经形成东西北三条旅游精品线路：东线“梦里老家古村游”，西线“山水奇观生态游”，北线“古洞古建古风游”。

现在，我们右手边的这栋建筑，是篁岭的一个餐厅“天街食府”，可同时容纳500人用餐。现在所行路段，是天街的延伸段，目前景区正在进行二期建设，建成之后，这里将开发成为美食一条街。将婺源的传统美食集中在此，一方面展示了婺源的传统饮食文化，另一方面丰富了篁岭的特色旅游产品体系，加快了篁岭从单一的观光型向休闲度假，业态经营品质型的转变。

除篁岭景区外，近两年，婺源县还成功打造了五龙源漂流、源头生态度假村、丛溪庄园、九思堂度假宅院等特色旅游产品。婺源县委县政府紧随江西打造旅游强省的目标，制定了“一个最美，两个第一”的发展策略，也就是建设中国最美乡村，打造中国旅游第一县，打造中国有机茶第一县。

婺源自古就有书乡，茶乡的美誉。自宋到清，全县中进士550多人，仕宦2665人，历代的文人学士留下了3100多部著作，其中172部入选《四库全书》，7位名人入选《辞海》。篁岭也不例外，其中最具代表性的便是曹文埴曹振镛父子宰相。曹氏父子宰相，协助主持朝政75年，影响了清朝大半个历史，成为中国历史有重要影响的人物。尤其是曹振镛，在嘉庆皇帝出巡期间，以宰相身份留守京城处理政务，代君三月，民间就有了“宰相朝朝有，代君三月无”传唱。前方的牌坊上刻有圣旨二字，便体现了皇帝对他们的宠爱有加。

(下一步，将突出抓好总投资5亿元的大型山水文化演艺、总投资8亿元的沱川旅游综合开发、总投资4亿元的国际会议中心、总投资15亿元的水墨上河国际文化交流中心等重大旅游项目，努力使婺源成为一个四季皆旺、老少皆宜的著名旅游目的地。(力争在20__年，全县接待游客达到3000万人次，旅游综合收入300亿元。)

三号观景台 远眺梯田

各位领导，现在我们来到的是篁岭景区的三号观景台，

篁岭是个典型的农业村落，除了少数士子习儒读书之外，大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有平畈的段田，都是山上开辟出来的山田，从而形成了我们往对面所看见的规模较大的梯田。

公司把这些梯田流转过来，打造农业观光园，种植梯田花海。现在田里都种上油菜，今年的3、4月份，千亩梯田油菜花盛开，眼前将是一片灿烂的花海。

为延展婺源油菜花的主题，公司结合旅游高峰周期轮换花卉种植主题，营造梯田花海景观、大地艺术。油菜花谢后，公司将种植柳叶马鞭草、孔雀草、一串经、醉蝶等各种花卉，形成又一季花海。

此外，在观光园还种有紫薇、三角梅、樱花、牡丹、玫瑰等各种主题花园，错开花期，使游客每次造访都有不同的景观与感受，从而发展成为婺源四季旅游产品新亮点。

除了观赏效益，篁岭也在不断提升梯田的经济效益，在土地上，“篁岭模式”采用公司+农户形式，成立农村经济合作社，有效整合旅游资源，将农民土地进行流转，利用梯田打造四季花谷、奇异瓜果园，与农户共同开发观光农业。同时通过订单农业，形成经营产业链条，将农户真正融入产业项目中，达到零距离就业，足不出村挣钱效果。

从观景台下行

婺源也在继续打造四季旅游精品路线。现在，我们可以春探人间花海，去江岭梯田看油菜花美景;夏享冰凉世界，去五龙源漂流、去灵岩洞内一边避暑一边看溶洞;秋天，可寻梦里老家，不但有篁岭晒秋、还有石城、长溪的枫树林景观;冬天更是可以去鸳鸯湖游甜蜜乐园。

作为婺源古村落的典型代表，篁岭堪称是婺源文化的缩影了，婺源历史悠久，唐开元20__年，即公元740年建县，当时的县城设在了清华镇。清华，因“清溪萦绕，华照增辉”而得名。后公元920__年迁至古镇蚺城，因城内有座蚺城山，形状起伏如蚺蛇而得名。唐咸通年间后歙州刺史卢肇命兵驻守于此，因其三面环水，一面依山，形似待发之弓箭，而得名弦高镇，1946年改称紫阳镇。说到紫阳，就要说到我们婺源的一位大名人，他就是著名的理学家、思想家、教育家朱熹。朱熹的家族是婺源的著姓，以儒传家，现在我们南门的老街上还有朱家的老宅。里面有一口井。据《婺源县志》记载，朱熹的父亲朱松出生的时候，井内气吐如虹，因此也称作“虹井”。到朱熹出生的时候，一道紫气贯井而出，人们把紫气东来看成是吉祥的预兆。因此，朱熹把紫阳当作自己的别号。到朱熹死后第九年，皇帝赐他谥号为“文公”，之后把朱熹的“四书集注”列为国学。后来宋度宗赐朱熹的故里婺源为“文公阙里”。不错，朱熹虽然出生在福建，但是朱熹一直将婺源做为自己的祖籍地，他一生中两次专程回婺源祭扫祖墓，留下了大量的遗迹和传说。

婺源因“地当婺州水之源”而得名，隶属于歙州管辖，公元1120__年，歙州改称徽州，又属徽州府，与休宁，黟县，歙县，绩溪，祁门合称一府六县。民国元年废府留县，直属安徽省管辖。34年为了在江西进行“剿共”的需要，把婺源划归江西管辖，但由于历史文化，风俗习惯不同的原因，当时在京、州、府的徽州人，联系了一些仕宦商贾，不断上书，请求回皖。这就是婺源历史上有名的“回皖运动”蒋介石迫于无奈，在47年又把婺源划回了安徽，1949年5月1日，婺源解放，才正式划给了江西管辖。

所以婺源1200多年的历史都浸透了徽州文化，和江西的赣文化是很不相同的，我们的古村落、古建筑、古文化包括我们的方言、饮食、民俗等都是浓郁的徽派风格和特色。

现在前方就是篁岭的水口林了。水口文化是徽州文化的一个重要组成部分。婺源的水口被后人称之为“中国乡村最古老的公共花园“。这是徽州人对人居环境整合保护最原始的范例。在徽州，一个完整的水口，包括有水口建筑和水林。在婺源，人们相信：“树养人丁、水养财”，早在几百年甚至上千年以前，婺源人的祖先就按照古老的规划理论，也就是风水学把村庄健在依山傍水的风水宝地，把入水口成为“天门”。出水口成为“地户”，“天门”要打得开，意表”广纳财源”，地户要闭得紧，这样才能锁住才气。在婺源自古以来还流传这一句话，那就是“赤膊龙脉水光口，子孙代代往外走”。“龙脉”指的是村庄所依靠的这座山，这句话的意思就是如果山上和水口的地方都没有植被，就不能留住人才，村庄的人丁就不会兴旺。所以，婺源人不光在水口林植树，而且决不允许砍伐，为此还制定了“杀猪封山”的村规民约，对偷伐、滥伐林木者，全村人声讨，除处罚金并通告外，并要从当事人家中拖出生猪当众宰杀，全村按人头送肉。在物资匮乏的那是，这已经是非常严重的惩罚了。

岭水口林以南方红豆杉为主，共78株。红豆杉被誉为“植物大熊猫”，，在地球上已有250万年的历史。在自然条件下，红豆杉生长速度缓慢，再生能力差，我国已将其列为一级珍稀濒危保护植物。篁岭有如此规模的红豆杉群，实属珍贵少见。红豆杉浑身都是宝，树皮中提取的紫杉醇更是具有抗癌的功效。它们与牌坊、拱桥、五显庙等一起彰显徽州古村落水口文化。

在婺源的其他水口种的最多的就是樟树，樟树一年四季常青，而且枝繁叶茂。一是树木越茂盛就代表村庄的人丁就越兴旺;二是树木可以起到涵养水源的作用，谁代表财，这样一来，村庄的财气就不会流失太多，还有一方面，在村庄的去水口建水口林，也是为他人着想，就是为下游的村庄涵养水土，充分的体现了徽州人”儒雅“的思想品德。

婺源森林覆盖率高达82.6%，古树名木很多，江西挂牌保护的名贵古树游11000余棵，我们婺源就有5500余棵，占整个江西的一半多。在以红色文化，绿色山水为旅游主打的江西，我们这方的绿色山水，更显得璀璨夺目，进入21世纪以来，即使旅游快速发展，县委县政府在开发过程中，依然坚持保护优先，以文化与生态的珠联璧合作为我县乡村旅游赖以生存和发展的根本，在发展乡村旅游的过程中，特别要注重对生态与文化资源的保护建设，增强了婺源乡村旅游资源的内在优势。对此，县委县政府重点实施了五大工程：一是绿化美化工程。通过造林绿化、封山育林、“十年禁伐阔叶林”等绿化工程，优化全县生态大环境;把油菜从传统的农作物种植上升到新的产业来培植，在三条精品旅游线路沿线茶园套种开花果木，每年套种梨树、桃树等带花苗木15万余株，打造“花海婺源”。二是文化保护工程。建立健全了县、乡、村“三级”文物保护管理体制，规划了古村落村民建房新区，缓解村民建房与古村落保护的矛盾，推进了“徽州文化生态保护实验区”建设。三是水体保护工程。严厉打击炸鱼、毒鱼、电鱼的行为，严禁化肥、渔药养鱼，切实保护水体生态;依法规范河道采砂，做到限地段、限季节、限量开采。四是环境保护工程。关闭“五小企业”近200家，尤其是20__年不惜年减少税收近千万元，关闭了年消耗阔叶木材近10万立方米的木材加工企业和高耗能有污染的电石企业;对主要公路沿线、景区景点坟墓4000多座进行了搬迁并绿化。五是城乡清洁工程。已建成全省首家县城垃圾处理场，县城污水处理厂也已建成投入使用;县财政平均每年安排每个行政村10000元卫生费，用于处理乡村垃圾，以此带动了群众自觉维护村容清洁。通过一系列举措，使全县的山更青，水更绿，环境更优美。

结束语

各位领导，本次篁岭之旅就告一段落。请记住导游小×，更记住篁岭!篁岭时刻都期盼着各位再次光临。

余亚飞诗称：“鄱阳湖接近长江处，二水相交奇景生，澈液浑流互排斥，浊清界线见分明”。登上山顶，其南望匡庐，北镇长江，看长江滔滔，观鄱湖浩淼，江湖汇合处，水线分明，江水浑浊，湖水碧清，以截然不同的水色“划”出了一条奇妙的界线，甚称鄱阳湖上一大自然奇景，绘成一幅壮观奇妙的《泾渭图》，这就是著名的“江湖两色”。山上古建筑与碑、石刻相得益彰，互相辉映，集楼、台、亭、阁等于一体，是一座典型的江南园林。这里石块具有天然形成的皱、透、瘦、漏、丑等特点，千姿百态，而且石叩之有声，观之出奇

庐山石门涧位于庐山西麓、素称庐山西大门，庐山石门涧因天池山、铁船锋对峙如门，内有瀑布垂落而得名。庐山石门涧气候温和，雨量充沛，植物种类繁多，石门涧又有“庐山植物一绝”美誉。

景区面积六千余亩、景观百余处。集“雄、险、奇、秀”于一体，是一座地质变化、生物进化、自然造化、历史文化的综合大观园，有“匡庐绝胜”、“山水绝胜”之美誉。古誉庐山第一景。

庐山石门涧瀑布是庐山众多瀑布中最早录入史册的。两千多年前的《后汉书地理》中就有记载：“庐山西南有双阙，壁立千余仞，有瀑布存焉”。1648年，旅行家徐霞客“知石门之奇，路险不能上”，遂攀藤附葛，考察了庐山石门涧，并写下了脍炙人口的《游庐山日记》，称赞庐山石门涧瀑布“喷雪奔雷，腾空震荡，耳目为之狂喜”。

山因人重，景借名传。早在1620xx年前，这里就游踪不绝。东晋隆安4年，名僧慧远在此筑“龙泉精舍”，率儒、释、道18高贤常游于此，传经布道，使之成为净士宗的发源地。其写下的《游石门诗并序》，开了我国山水游记的先河。此后谢灵运、李白、白居易、徐霞客等历代数以百计的文人墨客都为之相涉，并留下了许多脍炙人口的诗词歌赋与摩崖石刻，文化底蕴深邃丰厚。

石门涧面对峰崖，隔涧箕立，结成危楼险阙。过大磐石，峡谷更加险仄，如剑插天尺，争雄竞秀。在这大断层中，桅杆峰与童子崖从涧底矗箕直上，漓立咫尺，奇峰簇拥，迭峰屏立。削壁千仞的峰峦，几乎都呈九十度垂直，上接霄汉，下临绝涧。真是奇峰奇石奇境界，惊耳惊目心魄，纵有鬼斧神功，也难劈此胜景。

最窄处的“小石门”，石门涧两崖之间仅存一缝，游人入“门”须侧身才能通过。峪谷间，高崖悬流成瀑，深谷积水成湖。潜隐湖底的杂乱怪石与兀立溪涧的巨岩，沿涧巧布，成为“石台”，最大的一块光滑的磐石上可坐数十人，石上携有“石门涧”三个大字。

过大磐石，庐山石门涧峡谷更加险仄，如剑插天尺，争雄竞秀。在这大断层中，桅杆峰与童子崖从涧底矗箕直上，漓立咫尺，奇峰簇拥，迭峰屏立。削壁千仞的峰峦，几乎都呈九十度垂直，上接霄汉，下临绝涧。庐山石门涧真是奇峰奇石奇境界，惊耳惊目心魄，纵有鬼斧神功，也难劈此胜景。

庐山石门涧绚丽而神奇的自然风光，吸了历史上无数名人雅士。他们或择胜登临;或结庐隐居;或泼墨挥毫;或寻幽探险。石门涧峰峰岭岭，遍布履痕;沟沟壑壑，回荡歌吟。现有古文化遗址20多处，古诗词200多首。南北朝杰出诗人，谢灵运在涧旁筑“石门精舍”。东晋高僧慧远大法师在此佛法五年筑"龙泉精舍".写出了我国最早的山水游记——《游石门诗并序》。

鱼塘屋：这是一所不知名的书斋，村子里的人都叫它鱼塘屋。从风格看是明朝建造的，一是前堂的地面用方砖铺成，当地称‘金砖铺地’，不象清朝一般用青石板铺地;二是采用木柱础，不象后来的房屋一律采用石础;三是隔扇很朴素，格心用横直棂子，没有雕饰。连着它的是南宋武状元李知诚故居的后花园，园内有一个石砌的鱼池，用青石板将周围围住，绕池的小径以块石铺垫。池内的鱼就是婺源的四大特产之一的荷包红鲤鱼，池水与外面的溪流是相通的，活水。这边是花坛，花坛中的这棵紫薇树，相传是李知诚亲手栽种，算起来树龄已有800多年了，当年茂盛是树干胸径有0.4米，经一次雷击后现虽只残存半边，但每年都回新枝萌发，红花满树。旁边那棵枯死的是桂花树，树干上长满灵芝，使人觉得这里充满了灵气。

蕉泉：各位游客，我们眼前的这眼泉水叫“蕉泉”。这眼泉水虽然流量不大，却一年四季不会干涸，泉水清澈凉洌，甘醇可口。二十多年前有一次大旱，河水断流，蕉泉供应了全村人的用水，所以在李坑村人的眼里这是他们的救命泉。这眼泉水是从石缝中流出来的，在这有带还流传一个神化故事。传说，李坑村曾有一个叫李祈福的人，此人是张天师的徒弟，天性聪悟却心术不正。相传张天师养着几条小龙，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一条，回家养在墨盒里。张天师闻讯赶来索要，李祈福反问他龙是什么颜色，张天师说是黄色的，李祈福说：我这里有条黑龙，没有你的黄龙。张天师无奈，就把这条龙送给了他。龙养在墨盒里越来越大，终不是办法，李祈福就想为它找个好的生存之地。一日他来到这里见这石壁上有水渗出，便拔剑直插进去，顿时缝中流出清澈泉水，他一兴奋一拳砸在水中，石壁上凹出一个洞，他趁势往地上一坐，坐出一个大陷坑，水不断流入坑中，形成这个水池。李祈福把龙养在池中，长大以后不断兴风作浪，尾巴一扫把附近的这些房子的马头墙全铲平了。大家看，这一带房子都没有马头墙。李祈福听到村民怨声连连，于是把龙带走了，最后把它放入浙江开化的一条江中，至今这条江仍叫乌龙江，而蕉泉也因为曾养过龙，成为古时候人们求雨必拜的地方。

这座宅子的内部摆设，在婺源屋内的摆设是很有讲究的。我们看这中间是一个高高的马头座钟，左右两边，一边是花瓶，一边是镜子，它的寓意很深，即“左平右静，终身平静”。对于李坑的介绍就到这里，接下来请大家自由欣赏，下午两点半准时集中茶法下一个景区。

庐山是我国的一座千古文化名山，首批国家重点风景名胜区，也是我国世界遗产地中目前唯一以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》的遗产地。联合国教科文组织专家在考察庐山后给予庐山高度评价：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观”。20__年2月13日又被联合国教科文组织授予首批“世界地质公园”称号。经联合国教科文组织同意，20__年元月联合国教科文组织世界地质公园亚太地区(亚洲、澳洲)庐山办事处及世界地质公园经济与社会发展促进会庐山办事处落户庐山。

各位团友，庐山作为世界级风景名胜区与国内其它一些景区比较，具有以下鲜明的特点：一是自然风光秀丽。公元765年，唐代著名诗人李白游庐山后感慨成万千，他说：“予行天下，所览山水甚富，然俊伟诡特，鲜有过之者，真天下之壮观也”。

曾山，1899年12月出生于吉安县永和镇白沙锦源村，乳名洛生，号如柏，1926年10月加入中国共产党先后任赣西特委委员，赣西南苏维埃政府主席，江西省苏维埃政府主席;上海市副市长。解放后任中央财经委员会副主任，交通部部长，内务部长，1972年因病在北京逝世。这里就是“二七”会议期间曾山工作生活过的地方。他为“二七”会议的顺利召开做了大量的前期准备工作和调查研究，促进了《二七土地法》地诞生。它是《井冈山土地法》《兴国土地法》的完善和发展，为实现武装工农建立政权，夺取江西的目标奠定了坚定的群众基础。《井冈山土地法》：没收一切土地;《兴国土地法》，没收一切公共土地及地主阶级的土地;《二七土地法》没收一切豪绅地主阶级的土地和一切主要由他们掌管的公共土地外，属于他们的山林、池塘、房屋也都在没收之列，这就更为全面地体现了对豪绅地主阶级土地财产的没收分配政策，有利于满足广大贫苦农民的要求。

通天岩是一处丹霞地貌风景区。丹霞地质景观发育在中生代到老第三纪的陆相红色岩系中，这些红色岩系的岩石为铁钙质混合胶结，胶结程度不均，且具有砂岩、砾岩、页岩交互成层的特点。岩层产状多呈水平状或近似水平，节理发育，在差异风化、重力崩塌、侵蚀、溶蚀等纵使作用下，形成了城堡状、宝塔状、针状、柱状、方山状、棒槌状、蘑茹状或峰林状地质景观，即丹霞地质景观。通天岩景区，西岩寺、忘归岩远景、观心岩大洞、财神庙、通天岩的丹霞地貌具有“状若瓜瓠，石峰屏列，岩深谷邃，窍可通天”的特征，它的形成距今已有1亿年，经过多次造山运动，形成了通天岩如今顶圈、身陡、麓缓的丹霞特征，并发育成丹崖赤壁、丹霞穿洞、丹霞岩溶地貌等景观。

通天岩风景区在赣州城的西北郊，处于武夷山脉、南岭山脉与罗霄山脉的交汇地带，属亚热带的南缘，呈典

型的亚热带季风性湿润气候。据资料统计，3-5月通天岩平均雨日为55天，总降雨量为628毫米。大风、冰雹、暴雨等灾害性天气为40站次。雨日、暴雨之多，灾害天气频率之大，皆为全年各季之冠。通天岩在盛夏7-8月，白天最高气温一般都在36℃以上，但早晚气温一般均在30℃以下，虽然白天较炎热，但少酷暑。11-1月通天岩晚上辐射冷却，气温可降至零下，形成霜冰浇冻。受强寒潮袭击时，可产生固体降水或冰凌天气，但机率很小，平均每年降雪日数只有1-2天。

赣州历史文化悠久，尤其在宋代最为著名。赣州已成为当时全国最重要的36座名城之一，是当时东南地区长江流域，闽江流域的商贸重镇，交通枢纽。新中国成立后，尤其是改革开放30年来，赣州重新焕发出勃勃生机，各项社会事业和经济建设均取得了前所未有的发展，现已形成了比较齐全的工业体系。

良好的自然条件塑造了赣州如画的山水，悠久的的历史赋予了赣州丰富的人文历史资源。这就使得赣州的旅游资源极其丰富，且类型多样。既有风景秀美的三百山，江南第一石窟----通天岩，风光旖旎的翠微峰，人间仙境的龙南武当山等自然景观，又有保存完好的宋代赣州城墙，巍然高耸的八境台和郁孤台等历史文化名胜，更有以瑞金为代表的现代革命史迹群落。由于较好的保存宋文化遗产为特色的人文景观，赣州被誉为宋代博物馆，是江西三座国家级历史文化名城之一。

下面我来介绍下郁孤台。郁孤台以山势高大，郁然孤寺而得名。赣州宋代古城自台下逶迤而过，属市级文物保护单位，1985年12月被列为第一批省级重点风景名胜区。郁孤台始建年代距今至少有一千二百多年的历史，现台于1984年9月建成，著名书法家，原全国书法协会名誉主席舒同为台题额。郁孤台为赣州一大名胜，文天祥，苏东坡，辛弃疾，郭沫若等历代文人墨客登临题咏。当我们进入郁孤台时，就能够看到那些题词。

我是导游( )。希望大家旅途之中不要乱丢果皮、口香糖等垃圾各位游客，你们好!欢迎你，也不能在景点乱涂乱划。祝大家旅途愉快!

据说，在东汉时期，祖天师张道陵来这里炼丹，炼丹而成之时，看见了山上的空中出现了一虎和一龙的图像。此后，人们就把这里叫做龙虎山。 现在，我们看到的是泸溪河。这里的河水清澈见底，沙石历历可见，绿藻在水中频频点头，欢乐的小鱼儿在游来游去。请看那远近的奇峰怪石，有的像人，有的像物，栩栩如生，迄今已有著名的“十不得”景致，如“云锦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、 “仙桃吃不得”······ 等等。现在映入眼帘的山峰，形状像一个被咬了一口的大仙桃。传说孙悟空从王母娘娘蟠桃会上偷得仙桃后，边吃边回花果山，飞经龙虎山时，一不小心，刚咬了一口的仙桃掉了下来，化成了仙桃峰。

在泸溪河的悬崖峭壁上有一个个洞穴，那是古代的崖墓群。崖墓群是怎么来的呢?两千六百前，这是春秋战国时古越人葬的坟墓，考古工作者已在这里发掘出几百件文物，

如十三弦木琴、斜纹纺织机以及陶器、木器、篾器等，都十分珍贵，堪称中国崖墓文化的发源地和崖墓文化博物馆。崖墓高的有300米，低的也有30-40米，这些崖墓有单墓和群墓。每天下午2点和4点有悬棺表演，这是龙虎山上采药的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣赏。

各位游客，今天的游玩到此结束，明天我将带领大家继续游玩。再见!

亲爱的游客们，你们好!我叫杨俊文，你们可以叫我杨导。欢迎来到龙虎山。龙虎山是闻名中外的道教名山，也是道教七十二福地中的第三十二福地。“溯道教之源，揽漓江之胜，探崖墓之奇”被称为龙虎山三绝。

现在我介绍一下龙虎山的著名景观——天师府吧!天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇门口，元延六年迁至上清清长庆里，就是现在的天师府了。天师府是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天使的家。天师府现已被列为全国二十一座重点开放的景观之一。

讲完了天师府，我再给你们讲讲崖墓吧，龙虎山的崖墓十分诡异，诡异在于在古代的时候，有很多商人，他们在临时前都会嘱咐自己的儿女一定要把自己的棺材放入这龙虎山的悬崖上，你们一定不知道为什么吧?因为这些富商觉得如果把棺材放在悬崖上，就会离天堂近一些，离地狱远一些。

刚刚介绍的两个景点神奇吗?现在我再给你们讲一个故事。这个故事是天师驱蚊孝母。相传，天师的母亲喜欢游山玩水，而她的儿子张天师格外孝敬母亲。这天张天师陪伴母亲到仙水岩来玩，沿路之上，看不尽山秀水清。不知不觉红日雨沉，于是借宿许家村。时值初夏，蚊子特别多，母亲被咬得全身红肿，天狮见了拿宝扇，口念咒语，蚊子就消失了。

为了使大家度过一个轻松、快乐、安全的旅游。一定要听从指挥，遵守旅游规定，祝你们玩的开心。

2019江西省人大常委会调研报告：呼吁进一步强化风险防控意识

在今年的全国两会上,地方债务问题再次成为代表委员热议的话题。财政部表示将通过债务置换的方式,缓解地方政府的还债压力,此举被认为是事实上拉开了地方债的治理大幕。

“从XX年全国债务专项审计结果来看,截至XX年6月末,江西省政府性债务余额较XX年底增幅低于全国平均水平,江西省规模在全国位列第24位,排中部六省最后。”江西省财政厅厅长胡强表示,其中全省债务率和偿债率两项指标均低于通行控制标准,全省债务风险总体可控。

地方政府举债缓解财政困难

1994年,中央开始推行分税制改革。这一改革减少了地方政府的财权,而事权的不断加大,导致地方政府的财政资金缺口越来越大。“各级政府出于改善城市基础设施、促进经济发展和执行国家财政政策的需要,在财力有限的情况下通过举借政府债务解决资金缺口问题,已经成为一种普遍现象。”胡强说。

《法制日报》记者从江西省财政厅获悉,根据江西省债务系统汇总统计,截至XX年8月底,江西省债务余额为4374.8亿元。其中政府负有偿还责任的债务2662.1亿元,占60.9%;政府负有担保责任的债务854.4亿元,占19.5%;政府可能承担一定救助责任的债务858.3亿元,占19.6%。

XX年9月,为解决多年来地方政府性债务权责不分、多头管理等问题,江西省政府制定了《江西省政府性债务管理暂行办法》,进一步明确了债务管理职责,规范了地方政府性债务借、用、管、还等方面的管理措施。

“为妥善处理和化解江西省历史存量政府性债务,确保基层社会和谐稳定,维护政府信誉,建立了化债激励约束机制,引导各级政府积极化解存量债务。”胡强说,根据中央统一部署,自XX年以来先后制定了高校、政法机关基础设施建设、基层医疗卫生机构、乡村垫交农业两税等债务化解方案,积极推进债务化解各项工作。

借新还旧风险防控意识淡薄

记者了解到,按照新出台的预算法和国务院《关于加强地方政府性债务管理意见》的规定,从今年起,各市县政府都不能自行举债,地方筹措建设资金渠道必将迅速缩减,继续通过融资平台举借债务也不再可行,收支矛盾如何化解将是大难题。

江西省人大常委会在相关调研报告中指出,少数地方和行业存在超越自身财政收支能力,脱离实际公共需要,偏重短期政绩和项目建设,盲目求大、超前,忽视长远发展和债务管理的问题,加上一些地方(含开发区)棚户区改造安置、基础设施建设历史欠账等,举借债务较多。

审计结果表明,截至XX年底,江西省有5个市本级、2个县级、65个乡镇政府负有偿还责任债务的债务率高于100%;有的经济技术开发区和新区债务率已经高达200%以上。截至XX年6月底,江西省政府还贷高速公路债务为480.99亿元,成为债务偿还压力最大的行业。XX年还要加大对全省国省道改造、农村公路建设的投入,更是捉襟见肘。南昌市高新区今后三年仅还建安置房、南昌航空城建设资金需求就达440多亿元,靠其自身财力无法解决。

目前各级政府性债务主要以中短期债务为主,且已进入偿债高峰期,在地方政府财力有限的情况下,不少债务只能通过“借新还旧”来消化。去年江西作为中部唯一省份列入地方政府债券自发自还改革试点范围,发行143亿元地方政府债券,其中35亿元用于偿还当年到期的XX年全省各级举借的地方政府债券本金。

偿债资金依赖土地出让收入

各级政府债务资金主要投向公益事业和基础设施建设,一般投资规模大、周期长、回报率低,偿债资金来源一般为公共预算收支、政府性基金收入等,但仍未建立完善的偿债长效机制,偿债资金来源不确定性因素较多,对土地出让收入依赖性大。

从审计结果看,截至XX年底,11个市本级、90个县级政府承诺以土地出让收入偿还的债务余额为1022.06亿元,占省市县三级政府负有偿还责任债务余额2187.79亿元的46.72%。但从XX年前三个季度的相关统计数据来看,目前房地产市场整体已呈成交缩量、价格调整的运行态势。

在调研中,地方普遍反映当前土地流拍现象增多、政府土地出让收入大幅减少,如果房地产市场继续发生大幅度波动,地方政府土地出让收入将减少,就会出现政府性债务无法清偿的严重状况。

“要提高认识,进一步强化政府性债务风险防控意识。”调研报告指出,应按谁举债、谁受益、谁偿还的原则,明确举债主体的责任,疏堵结合,积极妥善化解现有存量债务风险。按照中央统一部署,抓紧做好对现有存量债务的甄别。对融资平台现有债务进行清理,经营性融资项目要与政府脱钩,相关债务转为企业债务,促进政府融资平台转型升级,提高融资平台公司的资产质量和偿债能力。对甄别后的存量债务报经国务院批准后,分门别类纳入政府预算管理。

同时,通过采取发行政府债券置换符合条件的存量债务,将短期债务逐步置换为长期债务,优化债务结构,进一步降低政府利息负担;切实落实国有资源有偿使用制度,充分引入资源开发竞争机制,实现国有资产和公共资源收益最大化,拓宽偿债资金来源渠道。此外,还可以探索推广ppp模式(公私合作)融资,从传统的“政府包揽式”公共服务向政府和社会资本合作方式转变,激发民间资本参与城镇化建设和公共服务融资的活力,减轻政府性债务负担,为有效剥离政府债务寻求出路。

报告建议建立并落实责任制

目前,除地方政府债券以外,政府性债务收支尚未纳入预算管理和监督,加上以往举债主体多样化、资金使用绩效评价机制不健全等原因,债务资金借、用、管、还过程中存在一些不严格、不规范行为。

调研发现,部分地方违规通过bt、向非金融机构和个人借款等方式举借政府性债务、违规提供担保、违规将债务资金投入资本市场、房地产市场和用于修建楼堂馆所;融资平台公司等单位违规发行债券等行为时有发生,涉及金额较大。

据介绍,全国目前尚未建立起一套自上而下、科学统一的债务分类、风险预警体系,预警指标是否真正客观准确地反映债务风险状况、主要指标之间如何衔接、各个指标占多大权重没有明确规定,审计和财政对债务分类划分、存量债务底数的理解和统计口径仍不一致。

调研报告重点指出,要加快落实财税管理体制改革相关措施,健全各级政府之间财力与事权相匹配、事权与支出责任相适应的制度,努力解决好政府性债务怎么借、怎么管、怎么用、怎么还四大问题。

调研报告建议,各级政府及有关部门应建立并落实政府性债务责任制,将地方政府性债务状况和管理纳入政府目标管理绩效考核、领导干部经济责任审计范围,进一步强化责任追究。同时,加快建立权责发生制的政府综合财物报告制度,逐步把地方政府性债务收支纳入全口径预算管理,推进政府性债务信息向社会公开,主动接受人大代表和社会各界的监督,让政府债务在阳光下运行。

甲方：

乙方：

根据中华人民共和国房屋买卖相关法律，就甲方将所有权所属的房屋出售给乙方等相关事宜，双方经协商一致，达成协议如下。

第一条甲方将自己的房屋及房屋占用范围内的土地使用权转让给乙方，房屋具体状况如下：房屋座落在_______，面积为_________平方米。

房屋为砖混结构商品房，布局结构平方米，门面为________。

第二条房屋所有权证编号：_______________________，房产证号：_________________，土地所有权号：____________________。

第三条房屋配套附属设施水、电、暖由甲方负责，室内装饰统一为水泥地面，墙壁为防水白色涂料，乙方对甲方上述转让的房地产具体情况已充分了解，自愿购买上述房地产。

第四条乙双方经协商达成一致，同意上述房地产转让价格为人民币(大写)：元整。

甲、乙双方同意，自本合同签订之日起，乙方分三次将房款付给甲方。

具体时间为：本合同生效之日起十日内乙方交付贰万元;___年___月___日前付伍万元;其余在产权转移时全部交清。

第五条甲、乙双方同意，本合同生效后，除人力不可抗拒的因素外，甲方定于___年___月___—日将上述房地产交付乙方(以房产证交付为标志)。

第六条上述房地产风险责任自该房地产权利转移之日起转移给乙方。

第七条本合同生效后，甲、乙双方应按国家及本地有关规定缴纳税、费。

在上述房地产权利转移前未支付的使用该房屋所发生的物业管理费、水电费、煤气、电讯费等其它费用由甲方负责支付。

第八条乙方在使用期间不得擅自改变房屋结构和使用性质，乙方对该房地产有关联的公共部位、通道和设施使用享有相应的权益承担相应的义务，并应维护公共设施和公共利益。

乙方确认上述受让房地产的业主公约，享有相应的权利和承担相应的义务。

第九条甲方保证在上述转让的房地产交接时没有产权纠纷和财务纠纷。

如上述房地产转让交接后发生交接前即存在的产权或财务纠纷，由甲方承担全部责任。

第十条乙方未按本合同约定期限付款的，应按逾期未付款向甲方支付利息，利息自应付款之日起第二天至实际付款日止，利息按银行同期利率计算，逾期30天后，甲、乙双方同意按下列之一处理。

1、乙方除应支付利息外，还应按逾期未付款的3%向甲方支付违约金，合同继续履行。

2、甲方有权通知乙方单方解除合同，甲方从乙方已付款中扣除乙方应向甲方支付逾期未付款3%的违约金，余款返还给乙方，已付款不足违约金部分，乙方应在接到书面通知之日起10日内向甲方支付，若乙方违约给甲方造成经济损失的，甲方实际经济损失超过乙方应支付的违约金时，实际经济损失与违约金的差额应由乙方据实赔偿。

第十一条除人力不可抗拒因素外，甲方未按合同约定的期限将上述房地产交付给乙方的，应按已收款向乙方支付利息，利息自约定交付之日起第二天至实际交付之日止，利息按银行同期利率计算。

逾期30天后，甲、乙双方同意按下列之一处理。

1、甲方除应支付利息外，还应按已收款的3%向乙方支付违约金，合同继续履行。

2、乙方有权通知甲方解除合同，甲方除应在接到书面通知之日起10日内向乙方返还已支付的房款和利息(自乙方支付房款之日起至解除合同之日止)外，还应按已支付房款的3%向乙方支付违约金。

若甲方违约给乙方造成经济损失的，乙方实际经济损失超过甲方应支付的违约金时，实际经济损失与违约金的差额应由甲方据实赔偿。

第十二条经甲、乙双方协商一致，本合同未尽事宜，在不违反本合同原则的前提下，可订立补充条款或补充协议，甲、乙双方订立的补充条款和补充协议及附件为本合同不可分割的一部分。

本合同及其附件空格部分填写的文字与铅印文字具有同等效力。

第十三条本合同自甲、乙双方签订之日起生效。

甲、乙双方在签署本合同时，具有完全民事行为能力，对各自的权利、义务清楚明白，并按本合同规定履行。

第十四条本合同适用于中华人民共和国法律、法规。

甲、乙双方在履行本合同过程中若发生争议，应协商解决。

协商不能解决的，依法向人民法院起诉。

第十五条本合同一式四份，甲、乙双方各执一份，房地产交易管理机构一份，房地产登记机构一份。

甲方：

乙方：

日期：