注重

在云南省正式启动的“基层党建巩固年”工作中，富民县直属机关工委围绕组织力提升，强化政治统领，以支部规范化建设为牵引，采取“1234”工作法，着力夯实机关党建基础，提升服务能力，不断推进机关党建工作提质增效。

贯穿“一条主线”，强化思想理论武装。把深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为主线，贯穿机关党建工作始终，引导党员干部旗帜鲜明讲政治。在推进“两学一做”学习教育常态化制度化的同时，结合云南省机关党建“提神振气”工程中关于干部作风整治工作的要求，以“万名党员进党校”培训为抓手，通过“四个一批”举措(示范培训带动一批、集中培训推动一批、选修培训强化一批、送学上门帮助一批)开展机关党员教育培训活动。一年内，总共开展培训16期，邀请了7名县级领导干部进党校讲党课，甄选了12部优秀党课视频“送学上门”，累计培训党员4600余人次，党员参训率达93.08%。

围绕“两个推进”，落实责任推动融合。从机关工委到基层党支部层层落实，签订《党建目标考核责任书》，制定《党建工作要点》，构建主体明确、职责清晰的党建工作责任体系。强化机关党建工作与业务工作密不可分的思想认识，努力完善机关党建促进业务工作开展、业务工作丰富机关党建内容的工作机制，试行“党支部书记抓机关党建”管理方式，指导县法院党总支、县安监局等8个党支部书记根据本单位实际，设计“阳关司法”“政企共建”等党建新课题，推进机关党建与业务工作两个方面共同提升。

区分“三个层次”，推进党支部建设规范化。举办4期业务培训，开展2轮专项督查检查，分类指导党支部开展规范化建设，探索建立“亮牌提醒”机制对党支部建设情况进行跟踪反馈。针对先进党支部，在规范化基础上，开展机关示范党支部创建，提高考核验收标准，以示范促规范、以示范带全盘;针对中间党支部，按照“五个标准化”要求，督促其严格落实“三会一课”“主题党日”等组织生活制度，提升党组织规范化水平;针对后进党支部，开展“先进带后进”党组织结对共建活动，将上一年度机关示范党组织与本年度软弱涣散党组织进行“一对一”结对共建，通过党务工作者相互交流学习、党支部联合开展“主题党日”等形式，达到业务齐学、队伍共育、活动同办的目标，逐步强化软弱涣散党支部的规范化建设。目前，机关工委所属的35个党支部通过规范化建设考核验收，其中2个党支部被命名为“五星级”示范党支部，4个党支部被命名为“四星级”示范党支部。

深化“四个关键”，持续整治机关作风。以“提神振气”工程为抓手，整治机关作风，在党员中形成勤学善行、遵规守纪、勇于担当、务实高效的良好风气。围绕“学?查?改”关键环节，落实到具体工作，抠细节重过程，力争“规定动作”不漏项。抓好“理论学习?集中教育”关键步骤，要求基层党组织定期至少组织一次专题学习、至少开展一次专题研讨，切实增强学习效果。紧盯“六个方面”关键问题，深挖细查，确保查找问题切中要害、整改问题不留死角。落实“及时整改•建章立制”关键措施，以评选“示范窗口”“服务标兵”“先进工作者”等活动为抓手，建立长效机制，巩固整改成果，进一步加强机关作风建设，打造勤政、高效、务实的机关干部队伍。

注重仪表礼仪

我们举一个例子，你是一个女同志也好，你是一个男同志也好，你都要站有站相，坐有坐相，这是常规。你坐在别人面前的时候，如果你是个女同志，你穿着裙子，你就要避免以下三种不美妙的造型。哪个女同志要对三点不注意，你的样子就很难看。其一，不能够双腿叉开而站。你穿着旗袍裙、长裙子，你腿叉开不叉开别人发现不了，你穿超短裙时叉着腿，便没有美感可言，那叫圆规。其二，你坐在别人对面的话，两条腿就要自然而然地并拢。你要穿裤装的话，双腿稍微分开点可以，你要穿裙子，尤其是超短裙，你两个腿就得并拢，否则会出现严重的技术性问题：走光。其三，不能够当众下蹲。你穿着裙子也好、穿着裤子也好，一个有教养的女同志是不能当众蹲下来的，尤其在外人面前，不可以下蹲。万不得已要蹲，我们只能够跪或者背对着别人下蹲。有时候你要找东西，系鞋带、提袜子，帮助小朋友，那你就得背对着别人下蹲，否则其姿势是极其不雅的。

在讲到举止的时候，我们要讲以下三个要点，这些都是基本的礼仪规范。

第一，要美观。虽然美的标准在不同时代会有一点点变化，但是相对而言，它有约定俗成的说法。我国古人讲过几句话：立似松、坐如钟、行似风。实际上是讲约定俗成的举止美。女同志也好，男同志也好，你坐在别人对面，你至少上身要挺直，你上身要趴着行吗？没有人的时候你趴着可以，有人的话趴着就不美观。

第二，要规范。一般而言，你的坐相、站相、手姿、走姿，都要比较规矩。大家注意过穿裙子的女同志上下轿车的姿势吗？当然，没有外人在场的时候，咱怎么上车都行，摸爬滚打练倒立都可以。最重要的是得坐上去。没座位坐那就没有意思了。但是，你到一个单位开会，有人接你；或者说你到一个单位去，你上车别人送你；有经验的穿裙子的女同志都知道：她要坐在轿车里的位置上的话，门打开后她应该怎么坐？标准的方法是：她首先是背对车门，先坐下去，坐下去之后再把并拢的两条腿收进去。她不该先伸一条腿进去，那很麻烦的。门儿一打开，你一条腿伸进来，容易出现走光的问题。司机在看你进来没有。她背对着就看不见，她的两条腿要并拢收上来。下车时她怎么下呢？下车的标准姿势是：车门打开之后，两只脚首先着地，双腿并拢，两只脚着地，然后人再慢慢移出去。否则一只脚探出去，头再拱出去，那些姿势都不好，而且会有麻烦。所以要养成习惯，举止动作在大庭广众之前一定要规范。

第三，要从众。从众，具体来说，就是要令自己的举止动作与此时此刻绝大多数的人，尤其是与自己的交往对象保持一致，从而被交往对象所理解和接受。举例而言，大家知道：大拇指与食指组成一个圆圈，也就是英文里的OK的姿势。它在英语国家里是同意的意思，可是这个姿势你要是给它换一个国家，比如，到地中海沿岸的国家，到日本，其含义就不同了。在日本，它表示一个零。到地中海沿岸的一些国家则更麻烦了，它是一个很下流的动作。所以举止动作需要互动，它得让别人看懂。

再比如说握手，它有习惯动作。它的习惯动作是什么呢？一般握手要用右手，不用左手，除非没有右手。跟别人握手的时间，不能太长，也不能太短。有个别女同志的缺点是时间太短，个别男同志的缺点则是时间太长。个别女同志跟你握手时，不正眼看你，给你三个指头，不用力，不晃动，好像一条死鱼。还有的女同志好像怕你抓住她不放似的，一碰你的手就跑。要知道并没有人拉着你不放。男同志有时候则犯另外一个错误，他下手比较狠。女同志伸出一只手，他一下伸出两只手，做成一个汉堡包状，自以为是表示“见到你太高兴了”。这也不合适，凡事过犹不及，做事要有规矩。

再来举一个例子，从举止动作这个角度来讲，握手的时候谁先伸手谁后伸手有其讲究，我给我们电视机前的观众和现场的听众出个小问题，握手的时候应该谁先伸手？

它有具体而规范游戏规则，游戏规则是什么？游戏规则是地位高的人首先伸手。比如，下级和上级在一起，上级首先伸手；晚辈和长辈在一起，长辈首先伸手；男人和女人在一起，女人首先伸手。比如，我介绍这位是李先生，这位是王小姐，后介绍的王小姐是地位高的，那么王小姐愿意跟李先生多说两句话，王小姐就会伸手，“你好，我叫王丽。”她可以自报家门，说明自己是什么单位的。她要不想认识这个李先生，我给他介绍：“这个是李先生，这个是王小姐。”那时王小姐跟李先生点点头就行。”没有下文了，李先生就会适可而止。我见到过不自觉的男同志，别人介绍说：“马先生，这一位是高小姐。”那位马先生一只大手立刻就伸出去了，当然，一般的女同志碰上这种不自觉的人还是会跟他握手的，顶多心里想这个家伙不太懂规矩。但是，有一次我见到一位小姐比较狠：人家两手搭着不理睬。抢先出手的那位先生的手回不去了，停了足有一分钟，想出一个绝活，“蚊子！”打一只莫须有的蚊子去了。结果挺尴尬。

去年以来，新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州充分发挥党建龙头作用，实施以“建强基层组织、真心服务群众、携手助力脱贫”为主要内容的暖心工程，建强了支部、育好了带头人、凝聚了群众力量，脱贫成效明显。

选优“头雁”带好队伍。推行村党组织书记岗位职业化管理，建立选拔任用、教育培训、激励保障、监督考核管理体系。坚持“20字”好干部、民族地区“三个特别”政治标准，选派272名能力强、素质硬、爱基层、爱百姓的领导干部到维稳重点村、深度贫困村任第一书记。重点培养1000余名后备干部入库，近两年帮助发展农牧民党员1078人，选拔206名返乡大学生充实到村任党支部书记，提高报酬，激发他们在脱贫攻坚中干事创业的活力。

真心真情服务群众。开展“民族团结一家亲”活动，党员干部与3.2万贫困户结亲全覆盖，推动“五同、五送、五推动”，3.8万余名干部下沉一线、入户住户，走访基层群众201.4万人次，为群众宣讲脱贫政策、谋划致富良方，为困难群众捐款近3300万元，解决各类困难9.5万件，办好事实事43万余件。党组织成了群众的温馨之家，党员干部成了群众贴心人。

多点开花聚力脱贫。在全州分类培训送技能，推广“惠民政策+技能培训+务工机会”一条龙政策服务，为1800余名村里的“土专家”开办烹饪、美发、砌筑工等各类技术培训40期，1419人取得初级资格证，有效激活贫困群众的内生动力。借力援疆资源，开展江苏——克州村镇结对助力脱贫，引进20名江西非公有制企业家任贫困村“名誉村长”，在群众家门口创建卫星工厂、合作社，开发民俗文化旅游，引进旅游公司开发314G沿线的民俗旅游资源，壮大产业致富基础。

近年来，江西省吉安市吉州区抓住活动阵地、活动平台、活动形式三个关键，引导流动党员主动参加党内活动，解决了流动党员活动难开展的问题。

建设活动阵地。按照“党员流动到哪里，组织建设就跟进到哪里”的理念，在北京、上海、广州等流动党员相对集中的地区建立了11个流动党员党支部。同时，投入资金200余万元，加强各驻外党支部活动场所建设。促进党员之家、工会之家、综治中心三位一体融合发展，帮助解决流动党员在工作生活上的实际困难，让流动党员备感温暖。目前，各流动党员党支部已吸纳流动党员430多名。

搭建活动平台。坚持“线上线下双管齐下，原地属地两地共管”的理念，搭建智慧党建平台(含手机APP)，设置“三会一课”“学习园地”“线上交流”等板块，为流动党员提供线上活动平台。与流入地党组织签订托管协议，实行组织共建、党员共管、活动共办、发展共促，为流动党员打造线下活动平台，促使流动党员积极融入当地党组织，实现“两地管、双落实”。

丰富活动形式。积极组织驻地联谊、返乡座谈、走访慰问等活动，不断提升流动党员的归宿感和幸福感。自去年以来，组织开展了“党员树旗帜?组织强堡垒?党建强活力”主题活动，鼓励流动党员主动参与流入地的志愿服务、综治信访、经济发展等各项事业。其中，吉州区长塘镇驻京党支部在这方面取得了不错的成绩，不仅在江西省驻京机构党组织工作会上作了发言，而且得到属地认可，被北京市丰台区树为先进典型。

同志们：

这次全市精准扶贫动员会，主要是贯彻落实中央和、省政府关于精准扶贫工作指示精神，动员部署全市精准扶贫三年攻坚行动。下面，我讲三点意见。

一、客观分析扶贫工作形势，保持定力、乘势而上

一直以来，、市政府高度重视扶贫工作，将其摆在全市经济社会发展大局中来谋划、来推进，取得了有目共睹的成绩，但与中央和、省政府要求及群众期望还有一定差距。总体来看是：成绩不少、压力不小。

3、产业发展不断进步，但发展基础还比较薄弱。各地把产业扶贫作为开发式扶贫的重中之重，依托贫困地区优质资源，大力培育特色种养、特色旅游、特色加工等特色产业，很多地方成功甩掉贫困帽子。但我们也要看到，产业扶贫犹如登山，越往后越难。特别是我市贫困村产业发展基础弱，缺项目、缺资金、缺技术，没有形成真正的主打扶贫产业，脱贫致富任重道远。

4、幸福指数不断提升，但收入水平还相对偏低。小康不小康，关键看老乡;幸福不幸福，还要看收入。近年来，各地严格落实国家惠农政策，大力实施“雨露计划”，强化项目资金扶持，贫困群众口袋鼓了、生活好了，获得感、幸福感明显提高。但还有部分群众因重大疾病、天灾人祸、缺少技能等原因，生活十分艰辛。我们要想尽办法，帮助贫困群众脱贫致富，决不让困难群众在全面小康路上掉队落伍。

5、扶贫机制不断健全，但思想认识还不够统一。各地按照中央“精准扶贫”要求，转变扶贫思路，创新扶贫方式，形成了专项扶贫、行业扶贫、社会扶贫的大扶贫机制。特别是领导联点帮扶、干部驻村帮扶、企业结对帮扶、志愿者自发帮扶等措施力度大、效果好。但我们也要看到，少数同志对扶贫工作认识不统一，存在被动应付、疲劳厌战、消极对待等现象，扶贫决心不大、措施不力、效果不佳。这些错误思想直接影响到精准扶贫效果，必须纠偏调向、端正认识，确保扶贫开发各项举措落到实处。

二、科学把握扶贫工作重点，精准扶贫、精准施策

实施三年精准扶贫攻坚，关键要按照“四个一批”、守盛书记“五个突出”、家毫“四个精准”的工作要求，牢牢抓住扶贫开发难点与重点，坚持一把钥匙开一把锁，一个一个地解决好突出问题。

1、要把产业发展问题解决好。产业问题是贫困地区其他问题的总症结、总根源，必须下决心抓实抓好。要抓特色产业培育。坚持以市场为导向，发挥资源禀赋优势，大力实施“一县一业”产业对接和“一村一品”产业培育工程，宜农则农、宜工则工、宜商则商、宜游则游，尽快建立扶贫主打产业。要抓产业项目落地。坚持科学规划、合理统筹，尽可能安排一些吹糠见米、立竿见影的项目与打基础、管长远的项目。到村项目要符合地方实际、发展需要与群众意愿，成长性要好、带动性要强;到户项目要符合农户自身条件和经济实力，更有针对性和可行性。要抓产业帮扶转型。产业扶贫方式要由“输血”向“造血”转变。重点用好财政专项扶贫资金，变给钱给物为直接帮扶、委托帮扶和入股合作，引导企业、合作社、家庭农场等与贫困农户结成利益关联体。要确保贫困群众收入、贫困村集体收入增速不低于全市平均水平。

2、要把帮扶就业问题解决好。就业是最大的民生，也是提高贫困群众收入水平的有效途径。要加强技能培训。全面整合人社、扶贫、移民、工会等培训资源，加大种养业、加工业、服务业等技能培训力度，尤其要推行订单、定向、储备和创业培训，力争20__年实现新增“两后生”培训全覆盖。要拓宽就业渠道。人社部门和各类劳动服务公司要加强信息服务和就业指导，强化劳务基地建设，推动农村劳动力转移就业向贫困地区倾斜，构建技能培训、外出务工、返乡创业良性互动的劳务输转新格局。要搭建就业平台。通过加快“135”工程、工业园区、农村基础设施建设和新型城镇化进程，搭建更多就业平台，吸纳贫困农民就近就业，真正让贫困群众离土不离乡、进厂不进城、弃农不弃业。

3、要把危房改造问题解决好。安居才能乐业。目前，我市一些贫困户仍居住在d级危房里，有的甚至居无定所，危改问题重任在肩、迫在眉睫。要发挥部门单位联动作用。坚持政府牵头，农委、住建、扶贫、国土、规划等部门参与，摸清底子，挂号销号，尽快消除农村深度贫困户d级危房。要发挥政策导向杠杆作用。充分利用市政府规范农村村民建房新政策，严格按照“两鼓励、两禁止”要求，引导贫困户合理选择建房方式，有效发挥政策的杠杆效应、撬动效应。要发挥贫困群众主体作用。扶持贫困户建房原则上以自筹为主，不能大包大揽。要拓宽专项补助、社会帮扶、群众自筹等筹资渠道，不能因建房加剧贫困度。要尊重群众意愿，充分考虑生产生活要求，不仅要让其有房住，更要让其住得称心、舒适。

4、要把教育扶贫问题解决好。扶贫先扶智。最大的贫困不是经济贫困，而是知识贫困、智慧贫困。阻止贫困代际传递，不让贫困孩子输在起跑线上，是扶贫开发的基础性工作。要加大教育资源投入，优化教育资源布局，推进贫困地区幼儿园和中小学“合格学校”建设，让贫困孩子“有地方上学”。要提高贫困学生生活补助，加快实施“雨露计划”和“一加一”项目，健全勤工俭学、扶贫助学等机制，落实助学贷款政策，让贫困孩子“上得起学”。要加大贫困地区教师培训力度，完善教师补充机制，保障教师待遇，留住优秀教师，让贫困孩子“上得好学”。要大力发展职业教育，提高贫困地区学生就业能力和致富技能，让贫困孩子学有所长、学有所用。

5、要把搬迁安置问题解决好。对“一方水土不能养活一方人”的贫困地区，有针对性地实施搬迁安置，既能成功脱贫，又能长效长久。要抓好科学统筹。将搬迁安置与新型城镇化、保障性安居工程建设、规范农村村民建房等有机结合起来，优化搬迁方案，兑现安置政策，充分调动困难群众搬迁安置的自觉性与主动性。要抓好用地协调。积极探索贫困户搬迁安置用地新模式，通过土地流转、兑换、闲置农林场转让等方式，解决项目用地问题。特别是土地开发整理、河道整理等项目新增土地，要优先保证易地扶贫搬迁项目。要抓好后续管理。高度重视搬迁群众生产生活，加大搬迁后贫困群众就业、就学、社保、生产等跟踪服务力度，确保困难群众搬得出、稳得住、能发展。

6、要把基础设施问题解决好。农村扶贫要达到“走得出去”、“引得进来”的双重目的，基础设施建设是关键所在。要严格按照省里精准扶贫要求，加快实施水、电、路、气、房、环境“六到农家”。农田水利方面：要突出贫困村中低产田改造、小型农田水利工程、山塘水库清淤扩容、病险水库除险加固、农村安全饮水等项目建设，强化水利保障;电力电讯方面：要突出贫困地区农村电网改造、村村通三网融合工程等项目建设，消除贫困地区用电与通讯盲区。道路交通方面：要突出乡村通畅工程、通村通组公路硬化等项目建设，畅通农村道路节点中的盲肠路、半截路。生态环境方面：要以农村环境整治为切入点，积极发展沼气、风能、太阳能等清洁能源，持续开展造林绿化，防治农村面源污染。确保到20__年，贫困村电网改造、交通通畅、互联网覆盖、安全饮水等比率达到100%。

7、要把政策兜底问题解决好。政策兜底是扶贫工作最后一道保障防线，必须切实用好用足用到位。对丧失劳动能力的贫困户要格外关注、格外关爱，真正保基本、托住底。要严格落实社保政策。坚决兑现农村低保、五保供养、基本社会保障等政策，该提标的要提标，该扩面的要扩面。对符合条件的贫困户要纳入低保范围，做到“应保尽保”，实现农村扶贫标准与低保标准“两线合一”。要加大临时救助力度。对因灾、因病、因残、父母或子女死亡丧失劳动力、政府认定的其他困难群众等五类特殊贫困户，严格按相关政策给予临时救助，真正让其感受到党和政府的温暖。要鼓励发展慈善事业。全力支持公益性民间组织发展，倡导开展群众间经常性互助互济活动，帮助困难群众共享发展成果、齐奔全面小康。

三、全面强化扶贫工作举措，合力攻坚、决战决胜

当前，扶贫开发已进入啃硬骨头、攻坚拔寨冲刺阶段，任务重、时间紧、难度大，必须坚定信心、下定决心，打一场扶贫开发攻坚战、决胜战。

1、进一步加强组织领导。建立健全市县乡三级扶贫开发领导小组，一把手任组长，亲自部署、协调与调度，抓好工作落实。各县市区要担当主体责任，抓好责任分解、项目建设、资金使用、人力调配等工作，一项一项压茬推进。各部门要立足职能抓扶贫，各负其责，联动协作，形成整体合力。要加强基层组织建设，选优配强贫困村支部书记，强化经费保障，确保有能人干事、有条件办事。

2、进一步突出科学统筹。要统筹项目。科学捆-绑发改、财政、水利、交通、卫生、电力、移民、农业等部门项目，引导投向贫困地区，收拢五指、集中力量办几件看得见、摸得着的民生实事。要统筹资金。重点整合民政、人社、教育、卫生等部门资金，完善扶贫资金管理办法，更多地往贫困地区投放，把有限的扶贫资金用在“刀刃”上。要统筹平台。积极推进“精准扶贫+”，科学对接商务、供销流通平台，远程教育平台，人社、农业、教育的职业培训平台，构建“一平台、两系统”，提升扶贫效率。

3、进一步强化督查考核。市政府督查室要加大督促检查力度，定期通报情况，发现问题严格整改。特别是要加强对扶贫资金使用、发放情况督查，确保专款专用、封闭运行。要完善扶贫考核评价体系，对扶贫对象实现动态管理，做到有进有出、有激励有约束。要落实三年攻坚方案“精准考评”办法，提高考核权重，强化结果运用，奖优罚劣，特别是对工作不力、成效不好的要坚决问责。

4、进一步形成工作合力。扶贫开发是全社会共同责任，要广泛调动各方力量投身扶贫事业。重点引导企业参与扶贫，吸引金融资金支持扶贫，开展志愿者行动自觉扶贫，形成互助互济的良好氛围。要加强扶贫宣传报道，坚持典型引路，倡导自力更生，激发调动贫困地区、贫困群众向贫困宣战的自觉性、主动性和创造性。

同志们，扶贫开发是一项重大而艰巨的政治任务。全市上下一定要坚定信心、保持定力、精准发力，加速推进精准识贫、精准扶贫、精准脱贫，为全面建成小康社会努力奋斗!

家风，一头连着家人，一头连着社会，尤其是官员家风，对社会风气和政治生态的影响具有“乘数效应”。部分官员家风败坏所引发的一系列社会问题，已成为政治生态正向循环的一股逆流，阻碍了道德和法治的循环，阻断了纪律与规矩的通行，堵塞了清廉干部的晋升通道，甚至隔断了与老百姓之间的关系，成为净化政治生态的“家梗阻”。

在慨叹一些不良现象，纠结于不正之风的源与流时，正家风成了我们正本清源之举。我们的领导干部应弘扬、传承好先贤伟人们的良好家风，切实当好家庭的“掌门人”。

“齐家”是儒家的祖训，前系于“修身”，后与“治国，平天下”直接相连，说明“修身”是“齐家”的基础，“修身”与“齐家”更是“治国，平天下”的前提，一身不修何以治国?一家不齐何以平天下?居家正方能居官正，居官正方能正天下。化解政治生态“家梗阻”，关键是要找准切入点和突破口，而家风建设是个关键节点，抓住领导干部这个关键少数，以“犁庭扫穴，直捣黄龙”的韧劲，内外联动、清除积弊、疏通堵塞，让“正能量”流动起来、传递起来，从而涤荡浮躁势利腐化之风。

可是，时至今日，我国有关官员家庭教育及相关制度的建设还很薄弱，当务之急是要建立官员家庭教育体系和家庭价值观标准，树立一把衡量家风荣辱的尺子。并根据官员家庭价值观，开展全方位教育，规范家庭成员行为，使其各尽所能、各司其责，形成官员守廉、父母嘱廉、妻子助廉、儿女孝廉，一家老小共度“廉关”的家风格局，由“利益共同体”向“道德共同体”转变。

目前，各地纪委在“家庭助廉”方面已有一些探索和实践。一方面要把官员家庭私生活从“幕后”搬到“台前”，及时向社会公布家庭成员信息、直系亲属关系及从业状况，接受社会公众的检阅和监督。另一方面要探索新任官员家庭财产公示制度，并对官员“八小时以外”的“生活圈”“朋友圈”进行全面考察，把经得起“晒”、经得起监督的领导干部放在重要部门关键位置。

建设好家风，自然要求各级官员带头身体力行，系好家风建设的第一粒“扣子”，要以《准则》《条例》为镜，把牢党规党纪意识，树起家风建设精神坐标;要把家风建设细化落实到家庭成员的衣、食、住、行、吃、喝、玩、乐各个方面;要敢于亮出家风，震慑歪风陋习，把官员家风转化为家庭代代传承的优良传统。

指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”官员作为一方的“父母官”，唯有家风这个源头真正清廉了，才能在私利纠结中撕得开脸，在理想信念上提得起劲，从而促进政治生态良性循环。愿各级官员积极“修身”“齐家”，在良好家风吹拂下畅通“家梗阻”，保一生廉洁给自己，送一份幸福给家人，树一方口碑给百姓。

家庭是社会的细胞，家庭文明建设是社会主义精神文明建设的重要内容。每个公民都应践行社会主义核心价值观，传承家庭美德，树立良好家风。

中华民族历来重视家风的建设和传承。《礼记?大学》中讲道：“一家仁、一国兴仁;一家让、一国兴让。”家庭作为社会的基本细胞、人生的第一所学校，对培育出人格健全的社会个体至关重要。尤其对于具有引领作用的党员领导干部，更是如此。党员干部应当在家风建设方面带好头、作表率。在立家风、正党风方面，许多优秀杰出老前辈为我们树立了榜样。他们的言行举止彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。党员干部的家风，是反映党风和社会风气的重要“窗口”，也是党风廉政建设的“晴雨表”。

“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”，从而防止产生优越感，自觉克服娇气心理。

节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从、恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的和善家庭、一个经得起风浪考验的家庭、一个和谐幸福的美满家庭。反之，一个普通家庭如果家风不正，易引发诸多家庭问题，而党员干部若家风不正，则易诱发腐败大问题。从近年来查处的一些腐败案件看，究其原因，都与家风不正有关。党员干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住的大事。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设、注重家教、注重家风。

家风是培育人们形成正确价值观和高尚道德的重要途径。优良的家风，是一代又一代人健康成长的保证，是推动全社会文明进步的正能量。社会最基层的细胞是“家庭”，家风是支撑一个家庭乃至家族世代前行的精神内涵。今天如何引导全民树立正确的价值观、应对社会转型期的坎坷与挑战，正是每个家庭不容回避的责任。家风应从党员干部带头，将中华文化传统精华与当代国人的价值追求结合，传递社会主义核心价值观。

家风清则社风清，家风浊则社风浊。一个民族的兴旺发达，离不开良好家风的滋润和支撑。家风是一条小溪，或是更细微的水滴，但她绵亘不绝，从山涧、密林，缓缓流出，生生不息。当小溪汇成小河，汇成大江，形成波澜壮阔的大海，那就是中华民族精神所在。

我的爷爷是一位老村支书，在村里威信很高。小时候经常看到爷爷召集村干部在大队部礼堂开会，觉得爷爷很威风。记得有一次开会开到很晚都没有散会，原来是村“两委”班子成员在对经过群众推荐、个人自荐和组织考察的村支书后备人选进行集体讨论，每位班子成员都发表自己的看法，经过酝酿，推荐4个人进行差额票决最终选择1名作为后备人选，不料票决结果为两人并列第一，一个是我三叔，一个是村东头赵家的二儿子，大家为此感到为难，等爷爷“定夺”，爷爷听完大家的意见后，郑重有声地说：“这次民主差额票决村支书后备干部，坚持好中选优的原则，我个人觉得赵家的二儿子比我三儿子更合适，一来赵家二儿子高中毕业，文化水平较高，二来他在村里办了养鸡场，并且这几年带领了一大批乡亲们致了富，这样的人才就该用起来”。就这样，退伍赋闲在家曾在部队多次获嘉奖的三叔就被爷爷无情“枪毙”了。后来，听奶奶说以前村里的村支书是村里的“土皇帝”，一个人说了算，爷爷就跟别人不一样，一“上台”就搞民主推荐、党政联席会等。

爷爷，是我人生的第一位政治老师，他用一生的时间给我上了一堂生动的“党课”，他是我心中一面永远的旗帜。他用42年的党龄深刻诠释了一名基层干部的最纯正的党性。

时间，总是在不经意间，从我们的指尖流逝。我们能抓住的唯有记忆。

冬天的早晨，我的早餐常常是一小碗醪糟鸡蛋，这是我的最爱，一碗热乎乎的醪糟喝下去，全身立刻暖和了。有时候点缀几个汤圆，滋味又不一般。

这种独特的口味，源于我对母亲童年制作醪糟的记忆的眷恋。

有些回忆就像河底的鹅卵石，一直沉寂在那里，只等到了温暖的冬天，一个清晰的早晨或者黄昏，它们就浮出水面，和我相见。

那时候糯米种植极少，因为产量低，只在水稻田边种植一圈，提前收割了放在旁边单独晒干，为的是家里有糯米到了中秋节打月饼以及腊月酿制醪糟。母亲的醪糟酿得特别好，左邻右舍经常向她请教，有的主妇甚至直接请她去家里指点。醪糟这道独特的小吃，是母亲特意准备的正月里待客的必需品。拜年的客人来了，先要煮一碗加蛋醪糟作为茶水，然后到了午时才吃正餐。

阴冷的冬天，一个平常的早晨，母亲用升子量出一定数量的糯米，放在水桶里用清水浸泡，清水的多少要淹过米粒。同时把瓦甑子清洗干净，太阳底下晒着。糯米泡了一天时间，慢慢发涨了，晚上就可以用甑子蒸了。我最热心参与甑子蒸糯米，一步不离地跟着母亲脚后跟，看她的操作步骤。奶奶先烧起热腾腾的锅，母亲在转灶，每一步都很神圣庄严，好像一个隆重的仪式。只见她在锅底下掺水，轻手轻脚地放上瓦甑子，等瓦甑子加热了，再把淘洗干净的糯米倒进甑子，拿筷子在糯米上插几个透气的孔，如果不插孔，糯米会踏气而熟得不均匀，无法酿出好的醪糟。插好了气孔，再用过滤豆腐的纱布严严实实地捂住甑子顶部，防止漏气，最后盖上锅盖。灶里的火烧得旺旺的，糯米在甑子里悄然变身。膨化熟透的糯米饭香在甑子里随着白雾腾腾的蒸汽飘进了我们的鼻子里，最自然的食材在最原始的厨具里飘出最原味的浓香。我紧跟母亲脚步去灶房间查看糯米的熟透程度，也顺便有一点小歪心思在作祟。因为母亲为了安抚我这个小馋虫，常常把刚腾出来的糯米饭搓一个鹅蛋大小的饭团给我，趁热吃或者蘸白糖吃，比普通的米饭香多了，而且是手抓饭的吃法，不用拿筷子和碗一本正经的吃食，那就是母亲临时做的一个最香甜的零食给我和弟弟解馋。小的时候我和弟弟得了饭团就捧在手心欢欢喜喜地跑到外面去一饱口福了，也顾不上看接下来的工序。后来稍长几岁，我还有耐心留下来看母亲怎样酿制醪糟。

每次的甑子蒸糯米十有八九都能在母亲揭开锅盖，拿开纱布的时候恰到好处地熟透了，母亲凭她的最本真的生物钟和直觉，把蒸糯米的时间控制的刚刚好，蒸出来的糯米饭不硬不软，正是适合酿制醪糟的原材料。灶房的后面有一口石头做的水缸，装满井水的缸子上正好可以放一张簸箕，用来凉蒸熟的糯米。把甑子用冷毛巾捧出来，直接倾倒在簸箕上，用筷子把那些熟透的糯米拨拉散开，均匀地摊在簸箕中央，有时候还会为了散热快、不粘连，还洒下一些生冷的净水。晶莹剔透的糯米粒儿像一簸箕白花花的珍珠，洒满了我的眼前。我吃完一个饭团还想再吃的时候，母亲就不允许了，一是为了保证醪糟的原料，二是怕小孩子吃隔了食，因为糯米饭粒冷了以后吃起来就硬棒棒的不好消化了。我收起嘴馋的心思，却并不愿意离开那带给我非凡滋味的吃食。转来转去，肚儿吃得饱也需要活动，也是为了等母亲忙完杂事，我好看她如何酿制醪糟。

不久，母亲做完灶头上的一些收拾器皿的杂事，就要准备酿醪糟了。母亲把早就从集市买回来的曲子捣碎拌在水里，那比例我不知道如何描述，反正母亲心里很清楚，她把曲子水大致均匀地撒在凉了糯米饭上，用双手捧起那些因为水的介入不再粘连的饭粒，反复拌匀，每一粒饭粒都接触到了曲子水，每一粒饭粒都各自散开，成为一粒即将进入发酵的米酒原子。把这些拌匀了曲子的饭粒装进一个瓷盆，盆沿和簸箕都收拾得妥妥帖帖，一粒不剩。用一层塑料薄膜把盆沿密封起来，放进事先准备好的干猪草铺就的大铁锅里，周围严严实实地覆盖起来，达到密封保温的效果。做这些步骤的时候，母亲一般不让我提问或者根本不回答我的问题，说要安静，别吵走了酒神。夜深了，那神秘的干猪草堆里，像种下了一个美好的愿望，那一夜的瞌睡也分外香甜。接下来的日子就是静静等候。如果天气不是特别冷，那就等瓷盆里的醪糟自然发酵出酒。如果气温太低，母亲会在铁锅下面沤火，升一点温，保证发酵的盆中物有足够的温度，也不会要明火，怕温度过高烧坏了。母亲很是小心翼翼地对待。

平常的生活事情在继续。我和母亲都关注着那口大铁锅。终于有一天，母亲说闻到醪糟的香味了。慢慢揭开瓷盆上那些遮蔽物，心怀忐忑的捧出瓷盆，母亲先不解开塑料布，掂着瓷盆的重量和内容物的晃悠，来判断醪糟是否酿好。直到像一个新郎官揭下新娘的红盖头一样揭开塑料薄膜，母亲惊喜地说：好醪糟!我赶紧凑上去看盆中的醪糟是个什么形状。我看见曾经满盆的糯米已经成团的漂浮在一层清凉而又黏稠的液体之上，母亲那一双筷子把悬浮物拨动得在盆子中转起圈来，我连忙为母亲拍起小手鼓掌。母亲好似为了奖励我，挑了一点醪糟放进我嘴巴里说尝尝，我咂巴嘴巴，甜甜的，入口化了。接下来我们全家会煮一顿鸡蛋醪糟吃，然后母亲会把醪糟装进一个陶瓷坛子里，搁置在一个阴凉角落，等来客人了，等过年了，等拜年的亲戚来了，我们都可以吃到一小碗浓浓的醪糟茶。

母亲酿醪糟的情形常常在我独单凝视老家的方向的时候浮现出来，像电影画面一样逐一呈现。母亲不只是酿醪糟才这么郑重其事，她是把每一件事情都做得像酿醪糟一样，力求完美，心口如一。

如今，母亲年纪大了，已不大亲自动手制作醪糟。家里陶瓷罐子里时常还是装了半罐醪糟，这些醪糟都是从市场买回来的，这种小作坊批量生产的醪糟在标准的温度、不变的配料下，变成了同一种味道的复制，远远不及童年时母亲亲自酿制的醪糟那么诱惑人心。

今天给家里打电话，父亲接的电话，想想已经有一个多星期没打了，跟父亲讲:“我在这挺好，没得什么事情，都挺好的。”然后父亲可能是感冒了，一边咳嗽一边嘱咐:“我只要晓得你在那边没有什么不好就行了，没事的话多看看书，比什么都强，别天天盯着个手机，费眼伤身又伤神。”想想也真是如此，自己从小也是被父亲这样教育长大。从小父亲都告诉我:书中自有黄金屋。

记得小的时候，家里姊妹多，他孤身一人闯南走北，苦累委屈都自己藏起来。但是他只要一回家，我总能看到在他床头有一本书，经常放学回家的时候，会看到父亲坐在屋子里看书。

小时候我最喜欢过年，除了可以有新衣服穿外，最期待的是准备春联。我们家的春联不像别人家的直接到集市上去买来贴上，而是父亲自力更生，用半天到一天的时间想写什么，然后一张纸、一支笔，十来副对联就出世了。有时，父亲会觉着哪个地方不太完美，让我跟他一起思考。我最爱干这个了，尤其是当我积极思考得出的一个想法得到父亲认可的时候，那种喜悦，那种开心，能让我激动好几个夜晚。等到十来副对联经过父亲的精心打磨之后，他会让我站在面前认真地给他读几遍，他边听边点头。定下来之后，他会带我一起去商店买一张大红纸，回来让我跟他一起把红纸裁好，准备好毛笔和墨汁，接下来我就会在旁边一边欣赏着父亲洋洋洒洒的大毛笔字，一边帮他挪动红纸。跟父亲一起完成这些事情的时候，我心里总是非常开心。

我崇拜我的父亲，不仅是因为他一身的才气和英俊挺拔的外貌，最重要的是他有着很强的韧性。我们姊妹五个的生活学习，家里的每一项开支都要他和妈妈操心。父亲一生做过很多事情，给人种过地，贩过药材，当过厂长，在乡里、村里都做过事。父亲的坚韧让我开始重新思考自己的性格，我也开始慢慢变得不愿放弃，变得坚持到底，我要感谢我的父亲，让我学会了坚强，坚韧，而这些东西会影响我的一生。

《礼记·大学》曰:“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家”“家齐而后国治，国治而后天下平”。家作为心性的孕育之地，是纯洁性情的活水之源。

我父亲是一名老教师，奉行清白做人、堂正做事的准则。门前的对联是父亲亲手所书：气正风清五岳长安祥鹊舞，帆高水阔三江久治瑞云飞。自打我跻身进了基层公务员的队伍，他的心就没放下过。每年四五月，他隔三岔五地询问我到联系村指导防汛工作的进展。每年七八月，他又忧心着农民的稻谷收成，当听闻收成不错时，他便长舒一口气。他总是语重心长地对我说：“老百姓不易呀，他们能指望的可就是你们这些父母官了!”每次新闻里有官员落马，他都要告诫我说：“要时刻保持品行端正，切勿贪图一时之利而污千古之名，我不求你们多大出息，但求清清白白做人，堂堂正正做事!”

在他的熏陶下，我总是脚踏实地做好手头工作，尽最大的努力让前来办事的群众满意而归。有时和父亲谈心时，言语中无意流露出“官本位”思想的苗头，他立刻板起脸来，严肃地批评我说：“古时县令是九品芝麻官，而你如今，品都称不上，切不可摆起官架子，要时刻记住，你的职责就是为民服务，不是作威作福的!”父亲一记警钟就把我妄自尊大的思想震碎在了萌芽中。

父亲崇尚圣典治家。他要求我从小熟读《大学》《礼记》《尚书》《论语》，每到年末都要接受考试。父亲会把题目藏在新年的红包里，我要依题作文。文章中若有日益精进之处，他会不吝溢美之词地夸奖我，若字里行间透露出急功近利、偏激歪斜的念头，他就会严肃地批评指正。我自小到大的所有文章都被他精心装裱，挂在书房里。父亲常说知耻方明理，明理而信天下。文学经典能浪沙淘金传承千年，自然有它的可贵之处，每个年龄段重读一次，心灵都得到净化洗礼，总能收获豁然开朗的顿悟和茅塞顿开的坦然。

正因如此，我一直都保持着读书写字的习惯。心神不安时，我常借助写字来平复心绪。在这眼花缭乱的世界，每遭遇诱惑迷茫时，只要独自静下来，写一写字，躁动、焦虑、惶恐便能一一消散。

我坚持写日记，特别是工作以来，每日三省吾身，通过日记分析一天的进步和不足，长此以往，积累经验，锻炼自己处事能力，方能日渐长进。基层农村工作复杂多变，一项新的举措往往历经重重周折才能铺开。日日熬夜加班写材料，做农户思想工作，各处碰壁各路委屈。有时给父亲打电话抱怨，他说：“万丈高楼平地起，基石总是要牺牲一些才能撑得起高楼大厦的，要么不选择，选择了就不要后悔。”他教育我觉得空虚乏陈的时候就多读书，多写字，书里的世界能丰富人的内心，沉静人的思想。

我能乘风破浪，家风是坚固的船艇;我能正直不阿，家风是坚挺的脊梁;我能坚守奉献，家风是骄傲的号角;我能节节向上，家风是温暖的阳光。

我今年59岁，18岁在校入党，党龄41年。悠悠岁月，始终以党员的身份严格要求自己，在党爱党、在党为党，心系人民、情系人民，忠诚一辈子，奉献一辈子。41年的党龄履历中，始终不忘入党时的誓言。

入党41年，我经历了社会几次大的变革。最初是在一家国有企业做汽车修理工，由于自己喜欢写作、绘画，从单位的汽车队被调到工会做宣传干事。作为党员，就要做群众中的表率，每天工作前组织各班组学习《人民日报》《新疆日报》上的文章，自己积极利用业余时间为党报撰稿，多篇作品刊登上报刊上，我每年都被党报评为优秀通讯员。

1996年，我所在的国有企业被私企兼并了，我当时响应国家自食其力的下岗政策，积极主动提出下岗，为企业分担忧愁。对下岗想不通的职工，我就主动找他们谈心，要理解国家调整的难度，要理解企业轻装上阵减员的难处，在我的努力下，200多个下岗职工，没有一个闹事的。

下岗后的第二年，我就辞去公职，下海办公司。下海办公司的第一件事，就是寻找党组织，过组织生活，我成为新疆乌鲁木齐市工商局私个企业协会的常务理事。每当社会上的自然灾害发生了，我就倡议私个企业积极捐款救助，亲自带着私企业主到贫困家中送温暖，一袋米、一桶油、一只羊、一份钱的无私奉献，得到了市委、市工商局的“优秀企业家”、“优秀经理”称号的表彰。

在维稳中，我是第一个以私企人员身份驻村。这个地方是南疆比较偏僻的村子。我们给孩子们买了书包、鞋袜和糖果，给年龄大的老人买些护膝、护腰之类的保健护理品，就像是串亲戚一样。当把这些物品送给村里的老人和孩子们时，他们都很感激。村民们对驻村干部十分友善。有一次，我们驻村住的地方，晚上有位维吾尔族小伙子值班，不料半夜下起了大雨，他怕雨水把我们乘坐的面包车引擎浇湿，影响第二天的出车。他就脱下雨衣盖在车头上，冒着雨巡岗，第二天一早我看见后，也很感动，当即脱下自己刚买的一件羊绒衣，送给了这位可爱的小伙子。还有一位老人给我们打扫院落，吃饭时，他总是躲在角落里自己啃一块馕，他的家境很困难。我知道后，每天给他一个热馕、一块烤肉、一瓶热水。这些善良的村民们纷纷说：“共产党好!共产党员好!”

和谐的社会，需要健康向上的文化。我从5年前开始重走长征路的创作历程。每年利用国庆七天假自费走一段长征路，所到之处用文字、摄影记录下来，书名是《红色的脚印》。在文章的结尾处，我写道：

昨天的路上/排着一串串脚印/敌机在头顶上吼叫/敌军在后面紧追/伤员还在担架上/伤员们大喊/丢下我们/保护我们的实力/我们不能丢下你们……

我们今天踏上这条路/和平鸽在蓝天上飞起/我问小草/你们还记得当年那支队伍吗?/红星照亮了漆黑的山地/我们重走长征路/我们寻找当年的那份自信……

永远不能忘记，在党旗下的宣誓。

永远不能忘记，跟着党走，就会走向胜利……

利用星期天休息时间，带着妻儿从城里赶回乡下老家，看望久居农村的父母。吃午饭时，年幼的儿子无意中看见老家装盛饭菜的碗底有刻字，仿佛发现了古董一般，十分好奇，缠着我打破砂锅问到底。看着儿子，我细细讲来。

碗肯定不是古董，其实就是家里用了几十年的普通瓷碗，碗底刻字其实是我父亲的名字。那时候，我家与所有农家一样，穷得响叮当，家中只有灶台、床、桌子、板凳和碗等简单的必须的生活用品。无论是四面漏风的灶台，还是简易得不能再简易的床，都是家里的珍宝。尽管桌椅已经缺脚，碗碟已经豁口，一家人都是珍惜又珍惜。 也因为家当不多，父亲尤其珍爱，在可移动的桌椅、碗碟、扁担等物件上都刻上自己的名字。儿子听说不是古董，又看见碗已破旧，觉得旧碗可以退休换上新碗了。现在的新碗多好看呀，木制的、塑料的、搪瓷的、不锈钢的，大大小小，应有尽有。儿子哪里知道，虽然现在生活条件已极大改善，父亲仍然秉承勤俭持家的家风，从不铺张浪费。俗话说得好，破家值万贯。这一些旧东西，父亲想扔却又舍不得扔掉，且不说这旧东西还有多少用处，最最重要的是这些东西，它是家的经历，在它的上面，承载着家的温暖，包涵着一家老小平凡生活的点滴。你说，父亲怎么可能舍得丢弃呢!

那时，家中的碗真的少，基本人手一只，相对固定，谁也不会拿错。每次吃饭，父母都不准我和弟弟随意走动，要求我们在板凳上坐好，用手扶牢桌上的碗，主要担心我们把碗摔破。如有不慎，我们把碗碰到地上，没有摔出裂纹，捡起来继续使用。如果摔破了，无法修补，我和弟弟少不了挨一顿批。当时我无法理解，觉得父亲珍爱碗更胜于爱我们。现在想来，不是父亲不爱我们，只是家里的一碗一碟都来之不易，父亲珍惜家里的每一个物件。

父母靠挣工分养家糊口。家中的碗要是被我和弟弟摔破的不够用了，父母在家庭经济十分紧张的情况下，总想方设法挤出点资金，在镇上逢集的日子从地摊上购回几只。农忙之余，父亲就用金钢石刀在碗底郑重的刻上自己的名字，刻上去的字虽然有些歪歪扭扭，但一笔一划溢满了珍爱之情。

那时，村里子女多的人家，长大结婚分家时，碗被当作一件重要家产来分。父母给子女分了碗，就象征着子女各自开始新的独立生活。那碗底上清一色地都刻有长辈的名字，只要没有摔坏，便犹如那代代相传的家风，一代接一代的往下传承，舍不得丢弃。

如今，用了几十年的碗的确实已经很破旧了，显得十分落伍，我劝父母把它们淘汰了，可满头白发的父母却怎么也舍不得。今天，从碗底的名字中，我给年幼的儿子讲长辈们艰苦朴素、勤俭持家的故事，让他慢慢知道美好生活的来之不易，懂得感恩、珍惜生活、热爱学习，并将优良传统永远传承和弘扬下去。

“大哥风范大家赞，哥德高尚嫂相当，孝敬父母受人敬，悌率弟妹人赞扬，勤劳奉献尊为尚，良师益友惠八方……”这首藏头诗被镶嵌在一块玻璃牌匾中，摆放在父母家中的桌子上，是我的姑姑、叔叔们在父母金婚时送给他们的礼物。

说起老徐家，街坊邻居都会竖起大拇指。这是一个普普通通、其乐融融的大家庭，我的父亲兄弟姊妹六个，他排行老大，在大学里教书，我的姑姑、叔叔在洛阳的厂矿里上班，住在涧西、西工和老城区。儿时的记忆当中回到老家，奶奶总是能做出各种各样好吃的，蒸的枣糕，样式有小兔子的、有盘花的;炸的麻叶、咸食，奶奶手很巧人又善良勤劳，帮着父母带大了我们兄弟姊妹四人。

记得有一天的早晨，奶奶腿脚突然不听使唤，此后一条腿行走不便得了偏瘫，那一年奶奶63岁，爷爷身体也不太好，以后的20多年时间，奶奶都是在床上和椅子上度过的。我的父亲、姑姑、叔叔开启了另一种生活方式，轮流排班回家照护，那个时候父亲在大学教书，白天要备课、上课，忙学校的事情，晚上要赶回老城照顾奶奶，在那些日子里，他们克服各种困扰、风雨无阻，轮流回家照顾奶奶。老人觉少常常晚上起夜十几次，只要稍有点动静，父亲就立马起身，一晚上下来不得消停。父亲是长兄，平日家里的大事小情都要操心费神，他任劳任怨从无二话，记得奶奶喜欢吃一家店铺的包子，但是离家比较远，父亲去一次就多买一些，冻在冰箱里，奶奶想吃的时候可以随时拿来吃，在父亲的带领下，姑姑、叔叔年复一年、日复一日，20xx年不间断骑着自行车奔波在回家的路上。常言道：久病床前无孝子。奶奶活了90高龄，在我的记忆当中，时不常听到街坊邻居的夸赞：老徐家的孩子真孝顺，老太太有福啊!父亲以他的孝心和率先垂范赢得了姑姑叔叔们的口碑和尊敬。

如今父亲病倒了，躺在医院的病床上，日渐消瘦。老天真会捉弄人，就在前几日，刚刚给父亲、母亲过了80岁寿宴。一向健康开朗的他，在病魔的荫翳下身体每况愈下。在那些日子里，我们兄弟姊妹四人，白天晚上轮流值班看护，喂药、翻身、按摩、安慰，我们体会到了做儿女的不易和坚守。孝道是最好的良药，如今父亲的病情日渐好转，母亲的脸上也有了笑容。

家是温馨的港湾，父母是孩子的第一任老师。良好的家教、家风是中华民族的传统风尚和美德，需要代代传承和示范，方能蔚然成风。

“吃水不忘挖井人，幸福不忘毛主席”，这是外公的遗训，散发着浓烈的时代气息，每逢重要节日举家团聚之时，外婆都会给子孙们讲这句话，几十年如一日。

外公的生平事迹，都是外婆讲给我们的。外公生长在旧社会，家境贫寒，少年时就养成了疾恶如仇、不畏强权的性格，同时又机智勇敢。外婆娘家是小商贩，外公在那打杂，在那个兵荒马乱的年代，在外求生实属不易，多次涉险，外公都能冷静面对，人财平安归来。后来，外公参加了地下革命工作。新中国成立后，外公就到乡上任职。

旧貌换新颜，昔日贫苦家庭的孩子，如今翻身做主人，外公倍加珍惜，时刻牢记党的教导，勤政务实，大公无私。群众出行困难，就带领人民群众修路，把全乡人流量大的泥巴路都变成了青石板路;群众吃水困难，就带领人民群众建水池、修渠堰、架管道，等等。他始终做到大公无私，只要群众有合理需求的地方，都会尽最大努力为群众办实事。时至今日，这些基础设施仍然在人民群众的生产生活中发挥着积极的功用。在个人生活上，外公从不以权谋私，不拿群众一针一线，两袖清风，永葆共产党人的廉洁本色。

勤政廉洁的外公操劳成疾，于1964年逝世，年仅46岁。彼时家中最大的孩子是16岁的大舅，小姨尚在襁褓，抚育5个子女的重任落在了外婆肩上，她含辛茹苦、自强自立，不管有多大的困难，没有向国家申请要过一分钱、一粒粮。在外婆的谆谆教诲和辛勤操持下，舅舅五兄妹先后成家立业，有的后来参加了工作，有的仍然在务农或是做手工业，不论是在什么岗位，他们都怀着感恩之心，踏实肯干，过上了安定的生活。

如今，外公外婆这根大树已是枝繁叶茂，四代同堂，大家庭发展到40多人，孙子辈在大表兄的团结带领下，传承优良家风，逐步成长为大家庭的中流砥柱，从事着外交、行政、司法、教育、医疗、经商等行业，在不同领域为社会主义现代化建设添砖加瓦。

三代人的历史演变，积淀了“感恩、自强、团结、守法、友善”的优良家风。发扬优良家风，幸福生活千秋万载何足道哉!

纯正家风对后人的影响到底有多大?请看洛阳市城乡规划局老城分局党员王文海“一门四博士”背后的家风故事。

每到周末，58岁的王文海就早早地回到位于安乐镇王庄村的家中，接替大哥王文军照顾年过九旬的母亲。

王文海家在洛阳市洛龙区王庄村，他们家在村里可算小有名气，重教育、敬长辈的好家风不仅为这个家庭培养出了四位博士，还在村里谱写了一首家庭和谐曲。

家境再艰难，读书不能断

“我父亲常说，要多看书、多学习、多思考。”王文海出生在一个教师家庭，爷爷、父亲、叔叔都是教师。从小，他们兄妹六人耳濡目染，也爱学习、好读书。

王文海回忆说，父亲王俊亚平时很忙，大多数时间吃住在学校，偶尔回趟家，总是叮嘱他们要认真读书、好好学习，用知识改变命运。

“再穷不能穷教育，父亲就是这样做的。”王文军说，他们小时候，母亲种地、父亲教书，家里很穷，有时甚至吃了上顿没下顿。即便生活如此艰难，父亲仍千方百计供他们读书。

母亲李英娃虽是普通农民，但也全力支持儿女念书。大女儿王素珍考高中那年，因为家庭负担太重，学习成绩优异的王素珍主动弃学，这事儿老太太至今都没有忘记。

父辈谆谆教诲，晚辈铭记于心。除了王素珍弃学、王文和(排行老四)因生病落下残疾，其余四兄妹都很争气，学习成绩都不错。王文军还念了大学，也当上了一名人民教师，一干就是三四十年，直到三年前才正式退休。

“一门四博士”，乡邻传佳话

最让人羡慕的，是王家的“四博士”。

王文军的儿子王明明日本神户大学博士后毕业，目前在日本一家设计公司工作;王文海的儿子王旭明正在上海交通大学攻读博士学位。王文海的堂弟王文炎(叔叔的儿子)是华中科技大学的博士，如今在河南科技大学任教;王文炎的女儿王熙正在复旦大学攻读博士学位。

“我们教育子女，就爱拿文军、文海家的孩子当例子，人家的孩子有出息。”邻居们常常上门，讨教怎么才能让儿女读书上进。而每次，王文军、王文海都会被这样的问题难住。

“其实也没啥，我们就是普普通通的家庭。”王文海说，父辈传递他们的观念，他们再灌输给孩子。作为家长，他们以身作则，勤学习、重文化，发现孩子的优势，鼓励孩子学习，尽己所能为孩子提供最好的教育环境，但是绝不娇宠。

“我每个月的工资至少拿出十分之一给孩子买书，和他们一起看。”王文军说，陪伴和鼓励是最好的教育方式。在这样的环境里，孩子们在潜移默化之中养成了自觉学习的习惯，彼此鼓励、互为榜样。比如，王明明留学日本后，弟弟王旭明以堂哥为榜样，暗自努力，高考取得了600多分的成绩，被西安理工大学录取，本科毕业后又到上海交通大学继续深造。

兄弟不分家，母亲“老来福”

“家有老，胜似宝。”94岁的李英娃年纪大了，身边离不了人，王文军兄妹几人就轮流照顾她。王文军退休后，更是日日陪伴在母亲左右。

上个月，王文军到日本看望儿子，71岁的大姐就把母亲接到了身边。在大家的悉心伺候下，李英娃的身体还不错，每当晴天，就拄着拐杖在院子、村里散步，有时还邀请邻居到家里打麻将。孩子、孙子们的名字、生日，她都记得一清二楚，一点儿也不糊涂。

前几天，王文海刚把母亲接回家里。他家在王庄村有个不大的四合院，朴素、整洁，种着梨树、葡萄、无花果、指甲草……这院子，是1983年翻修的。

按照村里的老传统，父母留给儿子的房子，王文海兄弟俩本可以各分一半，各盖新房。但是考虑再三，兄弟俩商定维持原样。房子翻新后，两家同在一个院子，共用一个楼梯，同走一个大门，同吃一锅饭菜。“母亲住一楼，我们住二楼，这么多年来，兄弟、妯娌之间从没红过脸，反倒越过越亲。”王文海说。

“吃了一辈子苦，老来得福喽。”李英娃对自己的孩子赞不绝口。说话时，老人的脸上满是慈祥的笑容。

“尊老爱幼、尊师重教，这就是我们家不成文的家风吧。”王文军说。

家风是一个家庭的行为方式和文化氛围，体现了一个家庭的风气和风尚，往深处说就是一种信念传承。对于多数人来说，家风不一定写在纸上、挂在墙上，无需对人念叨，不必对人表白，而是更多地包含在父母长辈的言传身教中，内化于日常言行中。

说起我家的家风，我觉得，重视教育、热爱读书是我家的传家之宝。这一良好家风的形成，也是几代人共同努力的结果。

我的祖父是一名老党员，上个世纪六十年代初毕业于河南大学历史系。毕业以后，祖父一直在家乡教书育人，是享誉一方的优秀乡村教师。他从教育40余年，称得上桃李满天下。曾经师从祖父的学生们，没有忘记老师当年的教诲，每当从外地回来都会特意前来看望祖父。去年，我的祖父八十大寿时，这些学生又专程从祖国各地回到小城，祝贺老人的寿辰。

再来说说我的父亲，父亲也是一名共产党员。由于从小生活在教师家庭，我的父亲从小最大的爱好就是读书。听我爸爸说，在他小时候，祖父经常给他买来精彩有趣的课外书，《动脑筋爷爷》《闪闪的红星》等许多有趣的故事，陪伴他度过清贫而又快乐的童年，也促使他做起自己的写作梦。参加工作以后，有了经济收入，爸爸把工资的一大部分都用在购买文学、历史、社会学书籍上，通过大量的阅读来提高自己的写作水平。工夫不负有心人，虽然父亲并不具有很高的写作天赋，但还是通过一点一滴的努力，圆了自己的写作梦。

生活在这样一个书香世家，我从小接受的就是“开卷有益”的教育。在家里，不是祖父陪我读书，就是爸爸陪我读书，伴我遨游在知识的海洋里。我读书的范围很广，不仅仅读教科书，也读课外书;不仅仅读故事书，也读科普读物。广泛的阅读使我拥有开阔的知识面，也筑起读书进取的“成才梦”。20xx年，我考入河南大学教育科学学院，与年近八旬的祖父成了校友。

好的家风对于一个人的成长进步有着重要影响。在我看来，如果每一个家庭都养成重视教育、热爱读书的好家风，建设“书香中国”就不是梦。

中华民族自古以来就十分重视家庭，许多精典的家训、严谨的家规、良好的家风，传承和引领千家万户，为中华民族的伟大复兴汇聚起一种强大的正能量。

良好的家风是党员干部廉洁齐家的时代要求。党员干部的家风，是良好党风、良好社会风气的关键。从党员干部的家风中折射出国风、政风、社会风气、民族风貌。

党员和党员干部应当在家风建设中做榜样。《中国共产党廉洁自律准则》规定了党员必须遵守的四条规范：坚持公私分明、先公后私、克己奉公。坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。对党员领导干部规定的四条廉洁自律规范是：廉洁从政，自觉保持人民公仆本色。廉洁用权，自觉维护人民根本利益。廉洁修身，自觉提升思想道德境界。廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。

《准则》贯彻党的xx大和xx届三中、四中全会精神，坚持依规治党与以德治党相结合，紧扣廉洁自律主题，重申党的理想信念宗旨和优良传统作风，重在立德，是中国共产党执政以来第一部坚持正面倡导，面向全体党员的规范，全党廉洁自律工作的重要基础性法规。广大党员和党员领导干部要自觉加强党性修养，保持和发扬党的优良传统作风，使廉洁自律规范内化于心、外化于行，自觉用良好的家风引领社会风气，永葆共产党员的先进性和纯洁性。

良好的家风是凝聚社会信心，激发社会正能量的软实力。在社会倡导“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、爱护环境、遵纪守法”，开展以礼为核心的社会公德教育;倡导“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”，开展以诚为核心的职业道德教育;倡导“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭治家、睦邻友善”，开展以爱为核心的家庭美德教育。构成今天中国社会中最强劲的清纯民风、最珍贵的情感基础、最坚实的发展动力。

每个家庭成员必须要具备心正、心孝、心善的品质，尤其是党员和党员领导干部更应用“廉洁方能聚人、律己方能服人、身正方能带人、无私方能感人”的准则严格以身示范，以孝文化引领良好家风，以良好家风带动社会风气，传递社会的正能量，弘扬时代的主旋律，践行社会主义的核心价值观。

又是一年盛夏，位于珠江源头的云南曲靖市沾益区白水镇中心村委会老湾地林场，满山葱郁的树林里弥漫着沁人心脾的清新空气，令人神清气爽;一股股甘冽的清泉欢唱流淌，捧起喝进口里，叫人顿感凉爽舒畅。现在，这里是以人工栽种的1.7万余亩华山松为主的公益林。在10多年前，这里还是缺水的疏林地，而回溯30多年前，这里就是一片无林无水的荒山。

村民们说，有这片树、有这么一湾山泉，大漫的功劳最大。大漫名叫宋祝漫，今年54岁，是老湾地林场的党支部书记。大漫说，住在山上的24户人家都是造林人，他们在这片山上圆了自己绿化家乡、造福人民的好梦。

话还得从1983年说起。农村土地承包到户以后，大漫的父亲宋凤城带领全家勤劳致富，通过开小窑烧砖成为万元户，得到乡里表彰。在政策鼓励和父亲的带动下，血气方刚的宋祝漫向乡里报名，与曲靖火柴厂签订木材供应合同，承包本村老湾地的荒山栽树，每栽一棵树厂里补助1角钱，待树木成材后可卖木料。他约上5户村民一起，说干就干，开启了植树造林的工程。因为挖树塘吃力、浇树苗吃苦，半年后，坚持栽树的只剩下他和二弟。

后来，有个不怕吃苦受累的姑娘刘外娥与大漫有了姻缘。没想到，结婚时，新郎官大漫居然把她直接娶到了老湾地山上牛毛毡搭的棚子新房里，4棵木桩支起木板就是新床，点燃松香用以照明。从此，他们种洋芋、点苞谷、栽树苗、浇幼树……常年吃住在山上，劳动在山上，一家人苦不堪言。“有时候赌气我都说要和他分手了。”刘外娥说。

树没栽几棵，火柴厂就倒闭了。但宋祝漫一家人还是坚持下来，一年栽几千棵，几年栽成一大片。30多年来，他们家单独造林2446亩。他们一家人的所作所为感动了乡亲们，先后又有8户村民跟随他们上山造林。在各级的关心扶持下，林场的生产生活条件逐渐改善。看到9户农民定居山林，逐步通了电和路，有了发展前途，先后又有24户人家搬到老湾地定居，跟随宋家人上山种树、守林。宋祝漫加大育苗力度，免费分发树苗供村民们栽种，逐渐成就和壮大了林场。到20xx年，全村人植树造林达17444亩。20xx年，林权制度改革后，这片山林划定为国家生态公益林，划分给24户农户管护，每年国家按标准拨付管护经费。

因为钟情大山，因为热爱森林，因为义务植树造林，宋祝漫得到了社会的认可。他20xx年被评为云南省劳模，家庭被表彰为“全国绿色小康户”。对于种树之初一家人住窝棚，缺资金、少技术等诸多困难，他没怎么谈，而是深情地说：多年来党和政府及相关部门给予了自己很多支持，作为一名共产党员，就是要努力劳动，对得起党和人民……他带领村民们像看护自己的孩子一样管护着树林，从来没有发生过森林火灾。

付出终有回报。最让宋祝漫和所有造林人员欣慰的是，因为林木荫蔽，老湾地这片荒山，1993年开始出现一股“龙潭”，长年出水。如今，整个山林已有60多个泉眼，终年山清水秀。20xx年，适逢百年一遇的大旱，周边到处缺水，老湾地林区却流淌着30多股泉水。

20xx年，一名企业家看上了这里的优质天然泉水，经过一番考察论证后，投资在这里兴办了一个标准化水厂。到20xx年，围绕老湾地林场诞生了4个灌装饮用水生产企业。宋祝漫进厂成为管理员，一些以前的栽树人及其子女进厂打工，在家门口赚钱。近年来，村民们发展林下经济，养鸡牧羊，人均每年有8000多元的收入，村民宋祝岗在林下养了7万多只生态鸡，每年收入达30万元。

“刚开始种树是为了钱，后来没有钱也要种，就图世世代代有个青山绿水。”宋祝漫说。

宋祝漫在老湾地林场圆了一个梦，这就是一个普通山区农民、一名农村优秀共产党员的梦，党的改革开放政策给予他路子，他就在属于自己的路上，筑就了一个绿水青山相伴的美梦。

优秀的注重家风培养讲话稿五篇集合

我能乘风破浪，家风是坚固的船艇;我能正直不阿，家风是坚挺的脊梁;我能坚守奉献，家风是骄傲的号角;我能节节向上，家风是温暖的阳光。今天小编为大家带来的是关于培养家风讲话稿的范文，希望对大家有所帮助!

【培养良好家风讲话稿】一

正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了，考试前的最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我的眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱的!知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。

听爸爸说，这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人的一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我讲了一个故事。他说:“毛主席曾经说过，不打无准备的仗，若要打胜仗，必须要做好充分的准备。所以，你明白事情的准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力的训练，你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深，原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人总结出来的道理，确实让我受益无穷啊!

再次走到挂在墙上的家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育的结晶，人生的感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!

【培养良好家风讲话稿】二

父亲是一名党员，他离开我们已经10多年了。

1966年，我家从城里搬到了一个山区小站，附近只有十几户人家，我和妹妹弟弟上学都成了困难。每天早晨得乘火车到下一站的镇里去读书，傍晚才能乘火车回到家里。当时，家住的那个小站还没有拉电灯，晚上得点煤油灯学习，煤油烟呛得我们直咳嗽……在那样艰苦的日子里，母亲埋怨父亲为啥调到这么偏僻的地方来。父亲说：“工作需要，组织上安排，得听党的!”

在养路工区里，父亲是个副工长，每天带领工人作业在铁道线上。他们顶酷暑冒严寒，工作十分劳累，有时赶任务还得加班。父亲工作非常敬业，他常说，组织上信任我，我必须在工作上不出半点儿差错，保证铁道线上的列车安全。

记得有一次，工区的一名巡道工病了。父亲完全可以安排其他工人去巡道。父亲却没有这么做，而是自己顶替了巡道工作。向东4公里巡到革新乘降所，与丰广巡道的接头交换了牌儿;回来再向西巡了4公里，到前窑与红阳巡道的交换牌儿。这两头往返共16公里啊!白天干了一天活儿累得腰酸腿疼且不说，那时夜晚铁路上还经常有狼出没，而父亲恰恰胆子小。没办法，他硬让爷爷陪着巡了半宿。父亲说，“大家都干了一天活儿，累得够呛，让谁去顶岗?自己是党员!”

那几年铁路招工，招困难职工的子女。父亲一次次把名额让给了别人，唯独没有自己家的孩子。母亲跟父亲急了，家里好几个孩子不安排上班，靠你自己挣那俩钱儿……父亲劝她，“我是党员，啥事不能先考虑自己呀!以后还有机会呢。”直到后来，我家兄妹几个也只有大弟弟在铁路工作，还是接父亲班上去的，没有一个是招工进铁路的。

我的父亲是一个普普通通的共产党员，是万里铁道线上的一颗螺丝钉。他对工作认真负责，他没有豪言壮语，却是我们做子女的骄傲!

【培养良好家风讲话稿】三

焦裕禄精神让我感动的地方很多，最难忘的是他“不能搞特殊”的家风。焦裕禄用一丝一毫绝不放松的严格要求，铸就了严谨的家风。

他不准儿子“看白戏”。戏院工作人员得知焦国庆是县委书记焦裕禄的儿子，就让焦国庆没买票进去看戏了。因为当时戏院有不成文的“规矩”，前三排座位留给县上领导家属免费看戏。焦裕禄知道后非常生气，他训斥儿子，带着儿子把戏票钱如数付给戏院。焦裕禄还在县委常委会上主动作检查，说自己没有教育好子女。他还亲自起草《干部十不准》，不准干部特殊化，不准干部及家人“看白戏”。他严了自家规矩，改了戏院使干群疏远的旧“规矩”，立起群众爱戴的新“规矩”。作为县委班长，履行严管责任，以身示范，带领党员干部树立良好家风。

他让女儿当普通工人。女儿焦守凤中考落榜后，想复读，焦裕禄没同意。女儿想到好的单位当打字员、做老师、话务员等，焦裕禄也没同意。他对子女要求严格，不但不搞特殊，还要带头去最艰苦的地方。焦裕禄把焦守凤送到兰考食品加工厂，当腌咸菜的小工。工作辛苦，还得抹下脸面挑着咸菜沿街吆喝。经历了岁月磨砺，才懂得靠双手勤奋努力打拼出的生活，每一步都走得踏实，每一天都过得实在。

焦裕禄对家人的爱是大爱，是绝不搞特殊的严格要求，是脚踏实地做人做事的谆谆教诲，是绝不侵害群众利益对党和人民的忠诚。

贫贱不移，焦裕禄清贫一生，为党为民鞠躬尽瘁，清廉清正走完人生。他没有给家人留下富贵荣华，没有给家人留下金玉财宝，他把良好家风留给家人，把严厉家规留给后代。良好家风让后代都有光明磊落的人生。焦裕禄的后人大都是普通人，有的走上领导岗位，像焦裕禄一样亲民爱民、无私奉献;有的成了下岗工人，生活清贫却能像焦裕禄一样坚持正道、爱党爱国，他们在普通岗位践行着责任和使命，以实际行动传承着焦裕禄精神。

焦氏家风是焦裕禄精神的重要组成，“不能搞特殊”的家风，是留给焦氏后人的宝贵财富，也是留给所有党员干部的宝贵财富。

强调，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。

党员干部，特别是领导干部的一言一行都影响着人民群众对党感情。党员干部要严守《准则》《条例》，必须从严格要求自己和家人做起。党员干部要亲民爱民，必须从爱老敬老做起。细微之处见真章。党员干部对家人的严谨，必将促进对工作的严谨;对自己和家人的“规矩意识”，必将促使他对党纪党规的尊崇。而那些家教松、软、宽的领导干部，管理必将缺位、履责必将失职，特别是那些纵容家人、以权谋私的领导干部，必将带着家人走向无边的深渊。

家风正，则家兴旺。民风正，则国兴旺。良好家风是中华民族绵延不息的软实力，是中华文明灿烂辉煌的重要基因。好家风是一笔宝贵财富，传承好家风，将促进形成好的政风民风，促进社会健康向上、文明进步。

【培养良好家风讲话稿】四

我的岳父是一名新中国成立前就参加革命的老干部。正是父辈的教育，使我们能正确把好人生的航船。

记得在谈恋爱时，岳父教给我们是“先做人，后从事;重德行，淡名利”的人生追求。当结婚和提拔双喜临门时，岳父告诉我“要想群众喜欢，领导首先不贪”的准则。尤其在调整中层干部、逢年过节、婚丧嫁娶、进货销货、签订合同、处理积压物资等业务往来时，岳父为我敲响“吃了人家的嘴软，拿了人家的手短”的警钟。正是岳父的这些针对性强的提醒，才使我可以吃得放心、睡得安心，真正地体味到“为人不做亏心事，半夜不怕鬼叫门”的古训。

记得在平常的唠嗑中，我问妻子：“跟着我过清贫的日子，心理上平衡吗?”妻子说：“我看重的是你的人品，而不是金钱和地位。是的，钱这东西人见人爱，但要看看这钱是该不该属于你的，要是不属于你的，即使侥幸地拿走了，早晚也会出事的!再说，成天担惊受怕地过日子，不生病那才怪呢!到时东窗事发，脸也丢了，家都破了，你要钱又有何用呢?”妻子的一席话语重心长，让我受益匪浅!

正是由于岳父和妻子的提醒和支持，我才没有被钱色所迷倒。党员领导干部能否廉洁自律，家风所起的作用至关重要。妻子既可以时时提醒丈夫，也可以成为膨胀丈夫各种欲望的一道催化剂。妻子既可以把自己的丈夫导引向光明，也可以把他送进死胡同或者牢房里。这就需要所有党员干部注重家风，注重家教，廉洁为官。

【培养良好家风讲话稿】五

家风，是一个家族的道德风向。可以说，一个人成为好人或坏人，有成就的人还是碌碌无为的人，家风教育至关重要。每个家庭都有家风，而我家的家风很奇特，因为它是绣在布条上的。

这是一块丝绸布，很古老了，但颜色依然很鲜艳。布条上，有八个绣上去的字：穷不失义，达不忘道。

据说，这是我祖奶奶的祖奶奶，一个大家闺秀绣上去的，绣时，还被针戳破了皮，流了血，至今留在了那字里面了。这鲜血，也浸透了我家家族的精神命脉，影响至今。

打我小时候，爷爷就告诉我，“穷不失义”就是再穷再饿，也不偷不抢，不干违法乱纪的事情。上世纪四十年代时，家乡大旱，饿殍遍地，抢劫横行。地主为了护财，请我太爷爷当家丁。面对地主家众多粮食，他还是坚守本分，不该拿的坚决不拿。地主看他忠诚，就赏给他一石粮食。太爷爷二话不说，拿出一半送给了饥饿的左邻右舍，让他们也能保住一条命。我的太爷爷在艰难困苦时仍然不忘义气，这也让我家得到了村里人的赞誉。

新中国成立后，爷爷因为识几个字，又忠厚老实，被公社选为农会主席，后来，又当民兵营长、公社书记、县供销社主任，最后当上了副县级干部。每次“升迁”，走马上任之前，我太爷爷都会让他穿草鞋回家，在众乡亲面前走一次。为啥?因为家风上有一条“达不忘道”。啥道，就是这官是人民给的，不能忘记农民本色，要为大家办实事办好事，更不能贪污腐化，败了门风。

我后来考上大学，奶奶也不忘拿出一双草鞋，让我穿上，在乡亲们走一次。我大学毕业后，在一家事业单位工作，几年后，当了一个不大不小的官。父亲郑重地对我说：“那些莫名其妙的钱，不要收;乌七八糟的事情，更不要参与，否则，我就不认你这个儿子。”因为他的叮嘱，我从来不乱吃人家的饭，拿人家的钱物，守好清廉的底线。

穷不失义，达不忘道。做好人，办好事，守道义，不忘本。