葫芦

我又读完了一本书，它就是《宝葫芦的秘密》。我真佩服作者有这么丰富的想象力。

一个普通的小男孩儿叫王葆，他的奶奶经常给祂讲宝葫芦的故事，宝葫芦的主人只要想要什么，就会有什么。

这天，王葆去河边钓鱼，突然，钓上了一茖宝贝，它就是宝葫芦。王葆想钓上几条鱼，他的桶里立刻侑了几条珍贵的鱼。他的朋友郑小登对此深信不疑，而他的姐姐却不相信。于是他们姐弟俩争论了起來。而郑小登说了一句重要的话，祂们才不吵架了。

有了这个宝葫芦，王葆只要想要什么，宝葫芦就给他变出什么來，这可给祂带來了很多麻烦。王葆实在忍受不住了，把宝葫芦剁的七零八碎，可宝葫芦真是神奇，自己又拼了起來。王葆又用火烧，对神通广大的宝葫芦來说這只是件小事。王葆只好把宝葫芦的事情告诉了同学们。这时，王葆醒了。原來这只是个梦。

读完这本书，我思绪万千。我明白了一个道理，一个人有了宝贝，并不代表生活的就很幸福了。

翻开书柜，正想看书的我突然看见了书柜的角落里有一本看似熟悉的书，我打开了它，原来是我最喜欢的书——《宝葫芦的秘密》。盯着这本书，让我的脑海里再次放映着书中一个个有趣的故事。

书中的主人公小男孩王葆，是个淘气可爱的孩子，他最喜欢听奶奶讲宝葫芦的故事，不知不觉迷上了这个神奇的宝葫芦，总是幻想自己也拥有一个。一天，他和同学闹了别扭，生气的回到家中。但却迷迷糊糊的睡着了。梦中，他得到了梦寐以求的宝葫芦，从此想要什么有什么，想干什么就干什么。例如他饿了，宝葫芦就会给他“变”出各种各样的食物；他想要一个飞机模型，面前就会立刻出现一个精美的飞机模型；他遇到不会做的题目，宝葫芦会帮他变出一张正确的卷子……

可宝葫芦的出现也给王葆带来了灾难，宝葫芦帮他偷了同学的书，还把别人的试卷变成了王葆的名字，下象棋时，把“马”塞进他嘴里让他吃……这时的王葆明白了，宝葫芦不会给自己带来幸福和快乐的，而是无聊和苦恼。

读了这个故事，相信大家也知道了：世界上没有捷径，做任何事都要靠自己的努力。我们不能像文中的王葆一样懒惰，什么东西都想要现成的，从来不想自己动手。伸出你们的双手，抛开懒惰与依赖，用自己的努力来证明自己！

自从我买了《宝葫芦的秘密》一书后，就对它非常着迷，每天总要抱着它，坐在沙发上看几遍。仔细读着，仿佛自己正身临其境。沉浸在书中，连饭也不想吃了。

小学生王葆是这本书的主人公，他不好好学习，总想着不劳而获。一天，王葆在睡梦中钓到了一只宝葫芦，这只宝葫芦具有非凡的魔力，能帮助他实现任何愿望，只是有一个条件：王葆不能说出它的秘密。有了这个宝贝，王葆从此想要什么就有什么，来得真容易，真是“吃不了、用不完、玩不尽”，学习成绩也突飞猛进。可是，这一切不但没有使王葆得到幸福和快乐，反倒使他闹了不少笑话，感到了无穷的苦恼。例如：象棋比赛中，王葆因对付不了对方的马而“损兵折将”，所以心里老想着“吃掉他的马，吃掉他的马”，宝葫芦就真的把棋子扔进他的嘴里，差点被他吞下了肚;王葆答应小朋友要教给他们花草园艺的知识，结果宝葫芦胡乱地给花草插上了乱七八糟的花名标签，弄得王葆被爸爸训了一顿;王葆想去电影院看电影，宝葫芦就把他朋友的电影票给弄来了;数学考试时，宝葫芦帮着王葆作弊，竟把别人的考卷拿来让王葆交了上去，结果，王葆被老师严厉地批评了。王葆一气之下把宝葫芦扔进了小河里，并且把真相都告诉了大家，这时，王葆终于找到了真正的快乐。

看完这本书，我懂得了不劳而获只能带来烦恼和痛苦，也知道了投机取巧而不付出自己的努力是不会成功的，一定要通过自己的努力

得到劳动的果实，要勤奋，有毅力，做一个诚实的人。

我陷入了沉思……许久，我站起来，大声说：“我一定要踏踏实实地学习，不投机取巧，要用自己的努力战胜困难，一步一步地迈向成功!”

在这个暑假，我读了一本名叫《宝葫芦的秘密》的书，非常的喜欢！

在这本书中，任务活灵活现可爱极了！特别是宝葫芦它不但可爱机灵，而且还有许多魔法，并且用魔法帮助了王葆，帮助他恢复了学习的自信心，可是宝葫芦也帮助了许多倒忙，使王葆又很讨厌宝葫芦，比如：在王葆下棋的时候，他要“吃”马，结果宝葫芦把意思理解错了，理解成里王葆要吃马，它变把马的棋全部飞到了王葆嘴里，只要王葆一说要吃什么，那个棋子就会马上的飞到王葆嘴里。还有一次王葆回家看见玩具店里的玩具有很多，他很喜欢宝葫芦问：“你喜欢什么样的玩具？”王葆回答说：“全喜欢。”回到家王葆看见家里全部是玩具，王葆对宝葫芦说：“一为什么都把玩具变回来了了？快送回去。”宝葫芦听了只好把玩具动回了。“宝葫芦呀！宝葫芦！你怎么这样玩皮呀！我以后在也不要你了！”说完王葆又把宝葫芦在次扔进了河里！

以前我遇到一点小问题就问爸爸和妈妈，可是看了这本书以后，我懂得了自己的思考，不在没事找事问爸爸妈妈问题了。

这本书讲的是一个数学很糟糕差劲的小学生——主人公王葆的离奇故事——原来只是南柯一梦。他老是希望天上掉馅饼，从而得到自己梦寐以求的东西。一天他在钓鱼的时候偶遇一只神奇的葫芦，虽然宝葫芦有无穷无尽的魔法，但它没有自己的想法，别人叫它做什么它就做什么，根本不理解这件事的目的，就像一个傀儡，一个任人摆布的木偶。

书中有两句话至今仍让我记忆犹新：王葆的老师常说“天上不会掉馅饼，只有自己靠自己”;王葆爸爸常说“不要把小心眼放在做坏事上，要放在学习上，学习成绩肯定会提高。”

其实人身上也有“魔法”，那就是潜能，只是有些人不去挖掘它们而已。

的确，这个世上没有异想天开、不劳而获的事情，只有踏踏实实、辛苦努力，才会有快乐和收获。自己的事情自己做，不能不劳而获，因为世界上没有不劳而获的事，没有不劳而获的东西，无论做什么事情都要靠自己的努力劳动去取得，学会珍惜自己和他人的劳动成果，这样才有意义。做人就应该踏踏实实，一步一个脚印，不能只想着自己如何才能不劳而获，如果这样，那你只会成为一个整天做白日梦的闲人。

只有脚踏实地，才能走得安稳;只有脚踏实地，才能走得更远。成功需要机会，而机会也只有自己才能去争取，要知道机会是不会等人的，而要成功，就要付出汗水。记住：做什么事都要靠自己，不能依来于别人，这样的收获才真正是自己的收获，才会让你的魂灵得到慰藉与皈依!

假期里我读了童话书《宝葫芦的秘密》。故事生动、新奇、寓意深刻。

主人公王葆是一名少先队员。在一次偶然的机会下，他得到了一个宝葫芦。宝葫芦可以满足王葆的一切愿望：食物、玩具、金钱，名誉，甚至考卷答案都可以帮他得到。王葆欣喜若狂，他觉得自己是世界上最幸福的人。但是，不劳而获的结果使王葆越来越空虚、无聊、孤独、自私，甚至开始说谎和偷盗。他开始讨厌和憎恨宝葫芦，并将它抛弃。最后王葆发现这只不过是一场梦。

我也和王葆一样，梦想自己有一个宝葫芦，要什么有什么。但是读了书我明白了。宝葫芦只不过代表我们的私欲，如果没有约束力，我们的私欲极度膨胀，使我们越来越自私、孤独、空虚、无聊、虚假和不劳而获，没有亲人、朋友和同学，我宁可不要那样的宝葫芦。连这样的梦也不作。只有通过自己辛勤的劳动获得的果实才是真实快乐的。我要努力学习，辛勤劳动，做一个爱学校、爱集体、爱学习求上进的好孩子。

我带着一个大大的问号翻开这本书，这本书是童话大师张天翼写的一篇童趣长篇小说。

故事里的主人翁王葆因为听奶奶讲宝葫芦的故事，结果做梦时梦见自己得到了一个宝葫芦。这个宝葫芦太神奇了，想要一辆精美的自行车，自行车就来了;想要有一张地图，一张精致的地图就到眼前;王葆要到图书馆借书，结果呢，书自动到他书包里……想要什么就有什么，真是心想事成，而且还不用自己亲自动手做。因为变出的东西太多，没法和别人解释，所以就远远的躲开了整天一起玩的同学，而且同学们找不到的东西，变来别人的东西都放在家里，不断被爸爸质问。因为这样，王葆可闹出不少事，最后，他终于受不了这样的生活，把宝葫芦的所有秘密都告诉了同学和家长，他感觉像放下了很重的包袱一样，轻松极了。

读完这本书，我明白了一个道理——做任何事情都不要完全依靠别人，而要靠自己的双手去创造，不要光嘴上说，要行动起来。我决定不再让妈妈帮我拎书包;到哪里去一定要自己认路，不要指望别人代替我等等。这些事情我一定说到做到。

世界上没有不劳而获，每一样东西都要靠辛勤地劳动才能得到。这个道理是我看了《宝葫芦的秘密》这本书才知道的。

这个故事的主人公是王葆。有一次，王葆在河边钓鱼，钓到了一个宝葫芦。这个宝葫芦能帮王葆变出他想拥有的所有东西，可以帮王葆做他不会做的作业，也可以让王葆在比赛的时候得到冠军

这个宝葫芦同时也给王葆添了许多烦恼。比如：有一次，王葆和同学下棋，王葆想吃同学的马，被宝葫芦知道了，立刻把马放到王葆的嘴里，闹出了笑话，王葆还发现宝葫芦给他的东西都是偷来的，王葆一气之下把宝葫芦不能告人的妈妈说了出来。

其实在学习中我也有过和王葆类似的经历。以前我很不喜欢写作文。每次老师布置作文，我不是从作文书上找一篇抄，就是在电脑上找一篇抄，后来被妈妈发现了，狠狠地批评了我，从那以后我再也不抄了，认真学习写作方法，多读多背好词好句。渐渐地，我的作文水平有了很大的提高，还经常受到老师的表扬。

这个《宝葫芦的秘密》告诉我们：不要妄想通过投机取巧不劳而获，要用自己的劳动，换来的果实才是最珍贵的。

今天，我看了《宝葫芦的秘密》这本书，书中，第一人称“我”就是“王葆”，而“我”想要宝葫芦，之后，“我”遇到了宝葫芦，并答应宝葫芦替它保守自己拥有它的秘密，而作者是因为宝葫芦能使人幸福而想要得到宝葫芦，之后，作者得到了幸福，他很想告诉别人他拥有了幸福，拥有了宝葫芦，可惜，他不能，他得保密。之后，“我”又差一点就泄密了，还好宝葫芦自己帮自己保住了秘。后来，有同学问王葆他的金鱼哪里来的，费了九牛二虎之力才说完，保住了秘。

我觉得这本书很好看，书中的主人公先是听奶奶讲这个故事，后来得到了宝葫芦，然后觉得宝葫芦变出的东西都是虚幻的、假的，最后，才知道这一切的一切只是主人公做的一个梦啊！看前面的时候我真希望我也有一个宝葫芦，那样，我要查理九世一套、绝佳拍档一套、非常小子马鸣加一套……因为，这些书都是我比较喜欢的，当然，还有许多许多许多我喜欢的看到书，当然，这只是我的幻想，和主人公一样，只是一场梦而已，唉，最后一句话怎么和我想的一模一样？：“王葆啊，往后可别再做这一号的梦了！要做，就得做一点儿别的梦。诶呀，怎么这么巧呢！

书，可谓是知识的源泉哇！

放暑假的时候，我看了一本生动有趣的书名字叫宝葫芦的秘密。它的作者是中国著名的现代小说家和儿童文学家张天翼先生。这本书写的是：小学生王葆是一个天真活泼，富于幻想的少年。当他在学习上碰到困难，活在课余生活中遇到不顺心的时候，就幻想有一个神奇的宝贝来帮他轻松的完成心愿。一天，王葆在钓鱼的时候偶遇传说中能实现任何任务的宝葫芦，他想要什么宝葫芦都能信手拈来。看到这里，我真羡慕王葆。我也想像王葆一样有一个想要什么就有什么的宝葫芦。

可是，把这本书看完后我一点都不觉得宝葫芦很好了。因为宝葫芦让王葆变得更懒惰了。朋友们读不喜欢和他玩了。宝葫芦让王葆变成了一个不劳而获的孩子。但是，最后王葆知道自己错了，八宝葫芦的秘密说了出来，知道就改还是好孩子。

宝葫芦的秘密让我明白学习上是没有捷径，做任何事情都要通过自己的努力。每个人都有自己的梦想，我们的梦想只有自己付出努力和汗水才能实现！

在这个暑假里 ，妈妈让我读了我读了好几本课外书，我印象最深的一本书是 《宝葫芦的秘密》这本书。

刚开始看的时候就得有一个宝葫芦很了不起，可以完成一些自己想达成的一些愿望，要是我有一个宝葫芦该多好啊！可是越往后看我的想法也在不断地改变着，当我看望整本书以后，我的想法彻底改变了。我认为，宝葫芦虽然带个了我们许多的快乐，带给我们快乐的同时也给我们带来了更多的烦恼和厌恶。

从这个故事中，我发现了什么事都是要用你的劳动的成果换来，不能要不劳而获的东西。就拿这个宝葫芦来说吧，你想要的东西宝葫芦都可以帮你实现，如果当你发现这些东西是宝葫芦偷来的时候，你心里又会怎么想？不劳而获的东西在你的面前你会吃吗？宝葫芦知道我的心思，在邻居和自己的朋友同学面前宝葫芦把自己 想要的东西偷来放在我手上，让自己的邻居同学朋友怎样想 ？所以，我们做事要脚踏实地，不能贪图利益。

我们要用自己的双手去劳作，这样的我们才能从自己的劳作中得到快乐。

寒假里，我读了《宝葫芦的秘密》这本书，这是一本非常有趣的书。

它讲述了这样一个故事：有一个叫王葆的小男孩，他的奶奶每天都给他讲故事。一天，奶奶讲了一个宝葫芦的故事，说宝葫芦非常神奇，能帮助他实现任何愿望。王葆非常向往这个宝贝。在睡梦中他居然钓到了宝葫芦。宝葫芦让他保守住这个秘密，于是他就成了宝葫芦的主人，从此想要什么就有什么，来得真容易，真是“吃不了、用不完、玩不尽”，学习成绩也突飞猛进。起初王葆很高兴，但是后来就是因为这样他产生了依赖性，学会了偷懒和说谎，自己什么事都做不成了。他不但没有得到幸福和快乐，反而闹了很多笑话，感到了无穷的烦恼。最后王葆把宝葫芦的秘密告诉了别人，并且扔掉了它，自己觉得轻松了很多。

看完这本书，我懂得了不劳而获只能带来烦恼和痛苦，也知道了投机取巧而不付出自己的努力是不会成功的，一定要通过自己的努力才能成功。我明白了自己的事情自己做，不能不劳而获，不能贪图小利。就像宝葫芦，也许你会觉得要什么有什么是很快乐的事情，但当你知道了这是偷来的你还会高兴吗?只有通过自己的努力得到的劳动成果，才是最珍贵的。我们也要真心别人的劳动成果，享受着自己应得来的会很高兴，因为这是你自己劳动而来的。

这也让我想起了学校生活中，考试的时候有的同学或许会有作弊的心理，有一次数学考试，试卷非常难，急得我手心都是汗，考完了之后感觉好像又考砸了。听说有的同学竟然偷看了答案。我觉得只是很不对的，不是通过自己的努力取得的成绩，根本反映不出自己的真实水平，即使考了高分也毫无意义，得到劳动的果实，要勤奋，有毅力，做一个诚实的人。只有诚实才能反映出自己的真实水平，也只有诚实，我们这个世界才会越来越好，就再也没有作弊的同学了。所以，做诚实善良的人，通过自己的努力去品尝劳动的硕果吧!

宝葫芦的秘密讲了一个叫王葆的同学平时学习不努力，还经常闹笑话，被同学取笑。于是他立志要做出点成绩给大伙看看，可是他又不想出力，光想着走捷径。他心里真希望奶奶常常在故事里提到的宝葫芦能是真的。结果有一天，他去钓鱼时钓到了一个金光闪闪的宝葫芦！从此宝葫芦帮王葆实现了很多愿望，但大多数都是帮倒忙。慢慢的王葆就不喜欢宝葫芦了，于是他决定以后自己的事情自己做，不要葫芦帮忙了。从这天开始王葆真的像变了一个人。他学习和做事都变得刻苦和勤奋了。

通过阅读这本书让我明白了一个道理，做事都得脚踏实地，不能偷懒，通过自己努力挣来的收获才真正属于自己的。

寒假里，我读了本书—《蓝鲸的眼睛》，这本书给我启迪很深。这本书讲述了4个小故事，它们分别是：蓝鲸的眼睛、红蜻蜓、孤独的小螃蟹和花背小乌龟。

蓝鲸的眼睛讲述了一个年轻人，把蓝鲸的眼睛拿走，从而导致村子不得安宁。红蜻蜓主要讲述的是动物们住在已经几百年不长红草莓的红草莓村，经过动物们团结友爱、互助合作，最终动物们用友情使红草莓重新长出来，焕发了生机。孤独的小螃蟹主要讲了一只小螃蟹和一只青蟹之间的友谊。花背小乌龟主要讲了一只彩色壳的小乌龟在城里的奇遇

我最喜欢蓝鲸的眼睛和花背小乌龟这两个故事。蓝鲸的眼睛说的是因为一个鲁莽的年轻人，把蓝鲸的眼睛拿走了，是蓝鲸发怒，从而开始破坏整个村子，导致民不聊生，鸡犬不得安宁。

这时一个善良的小女孩找回了蓝鲸的眼睛，希望还给它，于是她就天天抱着蓝鲸的眼睛坐在岸边，最后感动了蓝鲸，蓝鲸拿回了自己的眼睛，从此人们过上了太平生活。

花背小乌龟因为自己有彩色的壳，所以妈妈嫌弃它，把它扔掉了，后来通过自己的努力到了城里，遇上了画家浣熊，在花背小乌龟的帮助下，浣熊成了天下闻名的大画家。它不但没有舍弃花背小乌龟反而更加爱护他。

这几则小故事都教育我们做人要有善心，爱心。做事要做善事，好事。好心有好报。只要你努力了终会有成功的一天。

当初读了《金色的鱼钩》时，只是因为好奇，但读着读着，泪水充满了我的眼眶，我被文中那舍己救人的老班长深深地感动了。

当我读到”他坐在那里，捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱着眉头哽咽了下午“时，眼泪不由自主地喷涌而出。

多么可亲可敬的老班长呀!为了三个小同志有充分的营养，放弃了热腾腾的、鲜美的鱼汤，去嚼小同志们吃剩的鱼骨头的草根!大家都知道，草根和鱼骨头是没有营养的，可是老班长为了三个小同志，宁愿去吃这没有营养的骨头!

和老班长相比，我们问问自己，我们呢?有不爱吃的饭菜，就背着父母大碗大碗地倒掉，比如有一次吧，家里做了炸酱面，我最不喜欢吃炸酱面，怎么办呢?我眼珠一转，借口说在外面凉凉，跑到外面把面扔了，装模作样地抹抹嘴，回屋了。晚上饿了，又问妈妈要钱买零食去了。读了《金色的鱼钩》之后，我知道我们今天的幸福生活来之不易，我们一定要好好珍惜它!

还有一段让我记忆犹新，当”我“把鱼汤送到老班长嘴边时，他还不要，说：”小梁，别浪费东西了，我不行了，你们吃吧!还有20多里路，吃完了，一定要走出草原去!“

这一段看得我是热泪盈眶，老班长明明有可能活下去，但老班长没有，他把生的希望留给了作者和两个小同志，自己平静地选择了死亡。透过老班长的话语，我看到了老班长崇高、善良的心!

但现实呢?我们连一点点利益都不能放弃，怎么能像老班长一样舍弃生命呢?

直到读完文章，我才知道为什么鱼钩是金色的，因为老班长对同志们的爱是金色的，正是这金色的爱把鱼钩染成了金色!

初读中国台湾知名作家林清玄最新散文精选《你心柔软，却有力量--林清玄最新散文精选》一书，该书收录《生命的化妆》《迷路的云》《温一壶月光下酒》《黄昏菩提》《正向时刻》《求好》《有情十二贴》《不是茶》《柔软心》等48篇不同时期经典作品。书中优美的辞藻，散发着一股淡淡的清香，引人入胜。书中深厚的含义深深地吸引了我，或许是志趣投合吧，喜欢淡雅散文的我，一下子就喜欢上了这本书。

翻开眼前这本书，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韵。三言两语，智慧的光芒闪烁其中，洗净铅华，抛开那些看起来很虚无的深邃，所有的真相都会展示在面前。称其为散文精神的至高，我想也不足为过。

喜欢林清玄叙述自己儿时的故事。虽然表面说着自己儿时的事，但总表达着一种情感。读着、读着就会情不自禁融入其中，看到了林清玄与“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戏，也看到了林清玄过火时的恐惧、害怕。欣赏林清玄撰写自己现在的生活。每篇文章都表达了自己对乡村的怀念，或是一则意味深长的道理。每则故事都写得十分真实，不仅让我想起林清玄思念番薯之情，林清玄城市种菜记……

没有多余的文字，一切仿佛是那么自然，却又充满了奇妙的联想,空灵流动。转换了时空,仿佛置身于那书中的情景，心灵却澄澈洞明。

这篇《温一壶月光下酒》确实是达到一定的高度。它妙在一种风神，这种风神是从庄子到李白到东坡到张岱到林语堂再到林清玄，当然还有古龙。不过，索性除了这种萧散风神之外，还有一种更强劲的力量，就是一种厚重，这种厚重从孔子到司马迁到韩愈到朱熹到王阳明到曾国藩，风神与厚重并存。

佛云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，包罗万象，应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的强烈的现实主义精神，在讲述真理的同时，又显得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的笔下，就可以发射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我们可以看到平凡生活中各种各样的苦与乐，从最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。

林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡，将之化为气息，化为血脉。宁静中透露着激越，冷峻中保持着温煦，流动中体现着凝注。继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。于是，我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如《黄昏菩提》中写到：“凡是树，就会努力生长;凡是人，就不会无端堕落，凡是人，就有人的温暖，凡是树，就会有树的风姿。”“感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情的温暖，走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。”

还记得那住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息。不会忘记那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……

读林清玄的书，总会有一种难以名状的触动，那些或宁静或激昂的文字，给予我太多太多。不得不说，林清玄的文字是值得去捧一盏清茶细细品味的。 林清玄是中国台湾当代重要的新生代散文家，他用一颗菩提之心关注现世人生，显现出博大的悲悯情怀，其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点。悲悯情怀是林清玄的情感内核，悲悯是其散文的精神特质，清真成为其散文重要的美学风格。受禅宗思想的影响，林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响，这类作品往往包含了深远的禅意，林清玄的散文独树一帜，自成风格，其散文可贵之处在于，他的写作能以积极的“入世”态度，关注现代人生存中面临的种种问题，并伴之以人文的关怀和思考。他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远，能做到虚实生辉，空灵流动，具有诗性之美。

读毕林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。文学如月光，无用却让内心柔软。内心柔软才有心思和敏感去感知生活中的美和感动，用一种柔和的方式去化解浮躁和焦虑，抚平流年的伤痕，让内心不再孤单慌张。既不显露，也不隐藏。柔软的心最有力量。唯其柔软，我们才能敏感;唯其柔软，我们才能包容;唯其柔软，我们才能精致;也唯其柔软，我们才能超拔自我。

末了，似乎还沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟诵出一句话：活在苦中，活在乐里;活在盛放，也活在凋零;活在烦恼，也活在智慧;活在不安，也活在止息。我想，这是面对苦难生命最好的方法吧。

忙里偷闲拜读了亚当斯密的《国富论》，觉得很受启发，它给我带来了深刻的感受，并明白了什么样的书才能称得上划时代的巨作，什么样的人才配得上“经济学始祖”的称号。《国富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生，在资本主义社会的发展方面，《国富论》起了重大的促进作用。亚当·斯密反对政府干涉商业和商业事务、赞成低关税和自由贸易的观点在整个十九世纪对政府政策都有决定性的影响，并延续至今。

亚当斯密于1768年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)此书共分为五篇，总计三十二个章节，分别讨论了劳动生产力增进的原因，资财的性质及其蓄积和用途，不同国家中财富的不同发展，政治经济学体系和君主或国家的收入等几个方面的问题。全书基本涵盖了古典经济学派所讨论的所有问题，并对各个问题进行了最基本的理论阐述，对后世经济学家的研究奠定了坚实的基础。

在书中，斯密首先阐述了他的劳动价值论。他认为一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一节生活必需品的源泉。构成这种必需品和便利品的，或是本国劳动的直接产物，或是用这类产物从外国购进的物品。而劳动的生产率要受下述两种情况的支配：第一，一般地说，这一国国民运用劳动，是怎样熟练，怎样技巧，怎样有判断力;第二，从事有用劳动的人数和不从事有用劳动的人数，是什么比例。不论一国土壤、气候和面积是怎样，它的国民每年供给的好坏，必然取决于这两种情况。

紧接着又论述道，劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力，似乎都是分工的结果。他认为分工有以下的好处：劳动者的技巧因业专而日进;劳动置换的时间减少;简化劳动和缩减劳动的机械发明，使一个人能够做许多人的工作。当论及分工产生的原因时，斯密认为劳动或者说职业的差异并不是分工产生的原因，而是分工所带来的结果。分工起因于交换的能力，分工的程度，因此总是受交换能力大小的限制，换言之，要受市场广狭的限制。市场要是过小，那就不能鼓励人们终生专务一业。因为在这种状态下，他们不能用自己消费不了的自己劳动生产的剩余部分，随意换得自己需要的别人劳动生产物的剩余部分。他举了一个制针的例子。一枚小小的针的制作，竟然需要十八道工序。如果让一个人从头做到尾，一天恐怕连一枚也完成不了。但是，如果分工协作，每人负责一、二道工序，一人一天却可以做4800枚。分工何来如此神力?其实，道理很简单，分工可以使劳动专业化，可以提高劳动的熟练程度。

至于交换产生的原因，斯密认为，主要源于人们的利己心，希望把自己不用的物品去换取别人的，对自己有用的物品。既然有了交换，那么就必须有交换的媒介。这时斯密介绍了各种交换媒介，如牲畜、贝壳、烟草、鞣皮等，当然还有贵金属。那么这些媒介与交换物之间的交换价值比例是如何确定的呢?斯密把这个问题分成三点进行阐述：第一，什么是交换价值的真实尺度，即构成一切商品真实价格的，究竟是什么;第二，构成真实价格的各部分，究竟是什么;第三，什么情况使上述价格的某些部分或全部，有时高于其自然价格或普通价格，有时又低于其自然价格或普通价格?换言之，使商品市场价格或实际价格，有时不能与其自然价格恰相一致的原因何在?

斯密认为，交换是人与生俱来的倾向，欲将取之，必先予之，由于交换而产生了分工。那么，商品的交换价值如何确定呢?斯密明确地指出：“劳动是衡量一切交换价值的真实尺度。”这就等于说，商品的价值取决于劳动。但是斯密同时声称，这个理论只适应人类社会的野蛮时代。一旦资本积累起来，投入到企业，或是土地变为私有，情况就要另当别论了。因为此时的劳动产品，不再全部归劳动者所有，其中一部分作为利润和地租，被雇主和地主收入囊中。由此，斯密又得出了一条结论：在资本积累和土地私有发生之后，决定商品价值的就不光是劳动了，利润和地租也得算上一份。这样一来，工资、利润和地租，就不仅是一切收入的来源，而且还是“一切交换价值的三个根本源泉。”如此，斯密就不知不觉地由劳动价值论，转到三种收入决定价值的理论上去了。马克思把三种收入决定价值的理论，叫做的“斯密的教条”，后来的西方经济学的不少理论，如生产费用论、节欲论等，都可以从它那里找到思想源头。斯密揭开了商品价值的神秘面纱，的确功不可没，但另一方面，在价值问题上他又含糊其辞，举棋不定，给后人留下了许多模棱两可的答案。后来的经济学家各取所需，斯密的哪一种解释对他们的胃口，便采纳哪一种。甚至连那些势不两立的学派，也能同时从斯密那儿，找到本派发端的痕迹。

亚当·斯密认为，每一个人行为的动机，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。他还认为利己心这并不是值得反对或摒弃的;他相信，个人自私可以有助于整个社会的福利。

今天是周末，我独自在家趴在床上。忘乎所以地在读一本书——《宝葫芦的秘密》。窗外阳光明媚，点点阳光透过枝繁叶茂的大树，点撒在我的手上和书上，我却毫不在意，任凭这些调皮的金色小精灵在我书上跳着舞，和我一块在书里遨游。

过了很长时间，我终于将这本小说读完了。故事里讲了王葆他意外得到了个宝贝——一个会说话，还能实现自己愿望的宝葫芦。这个宝葫芦帮助王葆获得了许多许多”好东西“，比如那几十盆非常名贵的花草，许多的钱，好多美味的食品，电磁起重器等等，让王葆成了众多人中的明星。后来王葆意识到这些东西都是宝葫芦偷来的。这是因为有一次王葆班级考试，因为题太难了，王葆想不用大脑思考就可以知道考试答案。而宝葫芦把王葆前桌的试卷”变“了过来，却没有发觉这卷子是前桌的，还以为是宝葫芦自己将答案给变了出来，想都不想就交了，而王葆的前桌的卷子不翼而飞，在王葆交卷是，老师发现卷子上的笔迹不是别人，正是王葆的前桌的。老师和同学们虽然感到很奇怪，但都一致认为王葆偷了别人的卷子。老师把这件事告诉了王葆的父母，使得王葆有家不能回。最后王葆醒了，才发现这只是南柯一梦。

虽然这只是一个梦，但它给我的印象很深。小的时候，我也曾幻想过自己能拥有一根魔术棒，可变出许多的东西。

虽然这只是一个梦，但王葆他并不是一个坏孩子。他挺想学好，肯做好事，关心身体，热爱同学。就是有一点不好：有点懒，做一些麻烦的事情的时候，会不想做就想把东西变成现成的。于是就幻想有那么一个宝贝，可以帮他实现自己任何想要的东西，害的他有家不能回，整日里提心吊胆……

说来挺惭愧的，小的时候，我也想拥有一个宝葫芦，可以帮我实现很多的愿望。因为在那时滑板车和溜冰鞋可算是当下最流行的东西。看到同龄的孩子穿在脚下的不是鞋子，而是帅气的溜冰鞋。看着同龄的孩子在小道上飞速地向前冲，鞋子下面不是大地，而是帅气的滑板车。看在眼里，馋在心里。可爸妈铁了心不肯给我买，不买就算了，为此还把我臭骂一顿，说我什么不把心思花在学习上，就会想些没用的……

看完这本书，我才明白，原来这个宝贝可不是什么好东西，它会使人养成不劳而获的坏习惯，自己的是要自己努力去做，自己动手才有乐趣。

书中讲述了从开始的杨业，到最后杨文广的一代人的抗辽故事，这本书歌颂了杨家将维护国家神圣领土的英雄主义精神。杨家将中，人人都文武双全，各各以一敌百，杨业孤身一人曾轻易杀败二百人，杨延昭带兵五千歼灭一万余人，杨宗保带小将四名，兵三千歼灭敌军大将三名，大军二万。杨家将中各各都有万夫不当之勇，他们万夫莫敌。

看了此书，我很敬佩周夫人和杜夫人，她们一个很有智识，一个能呼风唤雨，武艺高超。读了这本书我还知道了一些历史背景。在我国历史上，宋、元、明三个朝代民族矛盾十分尖锐，北方民族日益强大，而地处中原的朝廷却腐败无能，国力相对减弱。因此便时常爆发外族进犯中原的战争。故事中杨业一家子孙相传。前赴后继的爱国主义和英雄主义精神感人至深。故事中的佘太君、柴郡主、穆桂英等女将突破封建社会中妇女谨守闺阁、忍耐柔弱的传统，勇敢地冲向反侵略的战场。成为叱咤风云、纵横驰骋的战将。就连百岁的老妇和烧火的丫头也都临阵挂帅和领军打仗，令敌人闻风丧胆、不寒而栗。

我们应该向杨家将学习，在危机时刻，保家卫国，对抗敌人要奋不顾身，有爱国主义和英雄主义精神。

角色表演是低年级儿童喜闻乐见的一种游戏活动。学生阅读教材的过程，也就是情感“蓄积”的过程。根据课文的特点，让学生扮演角色入情入境地去演一演，通过角色表演把“蓄积”的情感尽情地抒发出来。角色体验的过程，伴随着思维的过程，语言内化、锤炼、发展的过程，也是情感丰富的过程。

课后我结合老师们的建议，我反思在教《我要的是葫芦》这篇课文时除了角色朗读外，如果能再给孩子们创设了这样一个演一演的情境：让孩子们根据自己对课文的理解，分角色演一演种葫芦的人和邻居之间的对话、动作、神情，通过邻居的口自然而然地总结出课文所蕴含的道理，而不是先让他们用成语概括自己的体会，学生在与伙伴的愉快合作中，在口头交际的临场发挥中，在老师和同学的赞扬声中，才能更好地尝到成功的喜悦，才能更好地拓展学生个性化思维发展。这种愉悦之情，无论是在视觉、听觉等生理上，还是精神、智力上，都获得了满足、快感。从而能把课堂教学推向了高潮，同时把全体学生的情感推向了新的境界。