读书

寒假里我读了《八十天环游地球》这本书，它是我感触很深。这是一部非常经典的著作，写这本书的人是法国的著名作家儒勒·凡尔纳，我很感谢他用笔写下了这本经典。

《八十天环游地球》这本书讲的是一个叫菲利亚·福克的富豪，与朋友在闲聊时下的赌注，他赌上了他所有的财产，下注八十天就能环游地球一周，于是他和路路通的环球之旅就开始了。他们历尽千辛万苦，被误认为抢银行的罪犯、被警察拘留，无论遇到什么情况他们都埋头赶路。一路上，他们还救下了一个要被烧死的寡妇。最后，终于在八十天之内环游了世界。

其实我非常喜欢福克先生，因为福克先生不仅重情重义，而且做事还非常认真，即使他知道他环游地球用的钱比赢来的钱要多得多，但是他还是去做了，正是因为他的这种精神，才使他在八十天之内环游了地球。

虽然，福克环游地球的很多内容都被省略了，但是我还是能想象到福克先生在环游地球时发生的趣事，可以给我们自由想象的空间，也是这本书的一大特点。

《八十天环游地球》这本书认识了什么是打抱不平，什么是重情重义，什么是坚强勇敢。

读了《万历十五年》，大明朝这段历史还是活生生地塞到了我的脑子中，其中事非功过，真是很耐心回味，不管是大到今日之中国，还是小到日常的工作环境，均可以从中找到许多答案、许多启发。以下是我的一些读后思考：

一、近现代中国落后于西方的原因何在?

中国自三皇五帝开始，经历几百上升年，万历及期先辈，必然对于历史兴衰之道，对于管理一部国家机器有自己的做法，可是，不管是哪一个朝代，当经过多年的发展后，最终走向没落，就像一个得了癌症的人，从早期、中期到晚期，似乎一步步走向衰亡而没有一点办法或有的只是苟延残息，在这个进程中，能人志仕，当然包括万历也想励精图治，富国强兵，可是就是无法施展，甚至是一国之君，似乎一国之君就是被文官阶层所绑架。我在想，大明的覆灭之路，那些文官阶层不知道吗?大明倒台，对他们有益吗?其实是无益的，这一点，可以从文官同意戚继光与日本浪人在沿海开战，可以看的出来!因为日本浪人在大明的沿海已成为心腹之患，如若不除，也会威胁到文官阶层自己的利益，其实这些文官不知是不是像血吸虫一样?如果外界环境不至于伤害到他们继续谋取既得利益时，天塌下来，他们也不理会，但一部国家机器凭借惯性向没落方向行进时，这些文官还以为天下太平!可悲!他们不知道同时代的，欧洲发展如何了?坚船厉炮发展到什么样子了!帝国的没落给大清的衰落、近代中华所受的欺辱埋下了多少种子!一个人犯错，可能影响他一个，一个国君，一个管理国家的机构如果出错，其再纠正是需要付出大么大的代价啊!中国浩瀚历史长河，中华民族经历多少灾难，最终屹立不倒!为何我们近现代却输给了西方?甚至我们身边的弹丸之土?这不光是历史学家需要研究的问题，更是所有中国人应思考的问题，国家的统治阶级自不必说!黄仁宇先生在书中给出了自己的答案，一方面是由于文官阶层的腐朽，另一方面是由于统治阶层与社会的脱节，再就是中国人一直沿用的以道德代替法制的思维习惯。由于我看的书还不够，思考的深度也不足，因此我姑且记住，我会在日后的学习过程中，带着这个疑问一直去研究，去思考。

二、孔孟之道，仁义之学到底应坚持还是摒弃?

黄先生说中国人用道德代替法制，这似乎是历朝历代一直沿用的方法，孔孟之道在中国人心目中占据着重要的位置，百姓如想步入仕途，必读《四书》、朱熹四书译注等相关书籍，可以说形成了整个中国社会的思想基石和共识，在国家的统治和管理中，这些思想又真正可以带来多少好处?又有什么坏处呢?这是一个值得深入研究的问题。辩证看待，有选择的吸取，才是适应当下世界环境的上策。

三、人具有阴阳两性吗?

答案是肯定的，即一方面人们总是口口声声大喊仁义之道，这是阳，另一方面，又不得不顾及自己的利益，虽然老子倡导无为，孔孟让人们行仁义之道，佛教告诉我们无我，一切皆因缘，想必那些文官阶层不比我少理解这些知识和道理，可是他们中许多却中饱私囊，拉帮结派，挑起内耗，并最终导致了帝国的灭亡。这其中真包含有易经的许多层深意，物极必反，“文极必开动乱之机”，如若人，特别是统治管理者，不进行自我省，自我救赎，或只有一小部分在这样做时，这群人是可悲、可怜又应该打入地狱的!因为他们的呆板僵化，最终导致了帝国的覆灭。

四、张居正其人

在书中，黄先生似乎一直抱有一种同情、支持、理解的态度来看待张居正，我也是这样的态度，在明末，如果没有这样一个强力的人物，党派之争将更加激烈，许多实事也将不能实施，明朝的覆灭也将更快!也许历史会批评张的专权，可是如果不专权，如何能办成事?位极人臣!死后却被清算，实在有些凄凉。从中也可以看到政治斗争的厉害和残酷，我们中国人有一点特别不好，就是当一个人什么不好，连你死了，也要挖出来清算，真是凶狠毒辣!对于政治斗争的残酷，张不是不知道的，他在生前说过“入大火如入清凉界”，这是张居正独特的政治哲学。大火，能把人烧焦;清凉界，能使人心静如怡。语出《华严经》，华严宗讲宇宙万般境界，都可以即出即入，互涉互入，也就是说都能相融相通。如果你说张居正贪恋权贵，无强国之治，我想是不可能的，因此，对于这个人物，我本人很佩服，佩服其才能，其志向!其气度!

五、申时行其人

一个忍耐待机会到时，抓住机会的典型代表，一个一生追求“真诚”的官员，他也许从张居正的一生看到了暴风骤雨似的改革由于文官阶层的阻挠而不能实现，更看到了其悲惨的结局，在理想和实现之间，他选择了一种平衡之策，虽然得善终，但对一个病入膏肓的帝国，我更佩服张居正那种大无畏的精神!因为此时的帝国，其实是需要猛药的，如若不然，只是苟延残喘，最终终归覆灭。

六、海瑞其人

每一次以全新的视角，来看海瑞其人，也许海瑞圆润一些，可以让自己过的更舒服，对社稷、对百姓的贡献也越大，但是他是一个孤独的理想主义者和实践人!最终草草了却一生，但其代表中国文人的那种锲而不舍的追求精神，是感动和鼓舞千秋的，这也形成了中华文化、中华精神的一个组成部分。类似的历史人物，我想还有屈原。

七、戚继光其人

不论如何，其将帅之才足以使其彪炳千秋。成功清剿南方沿海日本倭寇，并威退北方蛮夷，其实戚继光有许多更为先进的方案，但他能洞悉当朝允许他做什么，不能做什么，并在这个范围能做到最好，这一点，非常厉害!人常常是不知何可为?何不可为?能洞悉当时的社会本质，也说明戚非等闲之辈了!有机会，研究一下他的著作，看能否从中学会一些。很可惜的是，明王朝没有继续发展武力!不然如何可以轻易为清所取代!在读这本书的过程中，可以发现和感受到许多重要的历史契机!真的像缘份一样，稍纵即逝!而且影响深远!甚至影响中华民族的命运!为何几百年后，我们才发现这些?才发出一声叹息啊!一个国家，如果让真正有远见的的人来统治，政令通达是一件多么幸运的事!

八、李贽其人

给我感觉是，此人很混乱，我未理解他的主要思想和观点，难怪称他为“自相矛盾的哲学家”，叙述他的这一章中，我最感动的有两点，一个是其妻子对于他一生追求的支持，他们的三个女儿，有两上因饿、营养不良而死去，这对一位母亲是多么大的一种伤痛，这让我对于女人，特别是母亲，有一种天然的敬佩!(但对于干预政治的女人，却特别讨厌，因为许多重大历史事件，皆因皇帝未处理好与女人的关系而导致动乱)，另一个是李穷困潦倒时，总有人，特别是一些社会上层的文官一直支持他，给他吃给他穿，李无后台，有的我想可能是像芝兰一样的品格和思想!才会吸引如此多人一直支持他，帮助他!给予他这么多及时和超越政界与阶层的关爱!这是一种多么难能可贵的精神和气度啊!

《百年孤独》是一部深思、灵感的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。但当你读完她，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

人生来就是孤独的，苦苦在世上挣扎，人们渴望真情，但是怕孤独的恐惧又无时无刻的侵袭人们的孤独，让人仓皇不安，让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》，一个家族七代人百年的坎坷历程，百年的岁月，如同长江黄河滔滔如流，最终在百年之中，从无到有，再从有到无，终点回到起点，社会的发展，家族的变迁，都画着一个圆形的轨迹。

孤独的宿命围绕着这样一个家庭，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都似乎是这个家族每代人共同的特点，成如小说中写道：布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。

读这样的小说，感觉就像看作者站在一个高的平台上，去俯视整个布恩地亚家族的命运，听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多，无论时间上，还是空间上，都是一个孤独的岛屿，而凑近了看家族七代人的悲欢离合，便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，尽管很多认为打破孤独进行种种艰苦探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后终以失败告终，如书中乌苏拉在非常孤单之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当初那样只剩你我两个了。而霍基?阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最后两个小时，他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了，在对人生的回顾中，他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们，面对死亡，他感受到的不是害怕而是怀恋，他似乎时有所觉悟了，或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧，人的存在就是选择，就是选择他的独特生活行动的方式，一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧，但最终未能如愿。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：孤独的反义词是团结。这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马孔多城一样灰飞烟灭，消失于无形。

《鲁宾逊漂流记》

英国小说家丹尼尔·笛福于1720xx年发表第一部小说《鲁宾逊漂流记》。一看就知道主人公鲁宾逊的传奇故事。

鲁宾逊出生在一个富有的家庭里，从小胡思乱想，一心想要出海远航。但父母坚决反对，在一次偶然情况下登上一艘船。上天对他开课个玩笑，让他留在了一座小岛上。鲁宾逊他是一个不畏艰险的人。在遇到困难时他能镇定、理智的去思考，懂得自我安慰。在孤岛上为了生存，他与困难乃至死神作斗争。他是一个热爱生活懂得生活的人。之所以他能生存下来，靠的就是他那不服输的精神。他注重于行动，从不坐以待毙。

鲁宾逊这一人物的形象，相当于现在的创业家吧，如果每个创业家能有鲁宾逊的精神，那事业一定有所成就。

再来说一说这部小说的另一个特色人物星期五，星期五是一个野人。在躲避野人过程中，被鲁宾逊意外所救，从此他将鲁宾逊当作自己的主人。我一直很喜欢星期五的形象。他很热心，比任何人都老实，知恩图报，对待主任忠心耿耿、惟命是从。他虽然是一个野人，但他就像个孩子一样听话可爱，性格开朗，待人诚恳。愿意牺牲自己保护自己的主人。他也很聪明。虽然他如同我们所说的奴隶、下等人，但上等人的品质也未必比他好。

当今社会能有多少人具有星期五的品质，有多少人具有鲁宾逊的精神，虽然这两位人物都是虚构的，但现在缺少的正是像这类人。毕竟现在好人实在不多了，人虽随着时代而改变，但本质是永远不变的。

一本名著是一个作家的结晶，是他用一生总结出来的道理相信《鲁宾逊漂流记》，《爱的教育》等书，大家都已经耳熟能详了吧!可要体会其中的道理却着实不是一件容易的事啊!

“蓓蕾读书工程”开展扎实有效。学校以“阅读丰富人生，共建书香校园”为主题，制定了《换于红军小学关于进一步开展“蓓蕾读书”活动的实施方案》，活动要求：加强校园书香文化建设;开辟“书香班级专栏”;完善班级图书角建设;成立读书社团等。再精细的管理制度，也需要活动来支撑，对此我们积极开展了丰富多彩的活动。

1、5月份开展了“我读书我成长我快乐”主题讲故事比赛活动;6月份开展了小学生“语文素养展示”活动。

2、重点抓好“每周一诗”诵读，12月5日-6日对全乡28个班“每周一诗”落实情况进行了全面抽查，通过检查各校班对此活动落实扎实、有效。

3、利用校园广播在大课间、午休期间播放中华古诗文经典篇目，让孩子浸润在经典美文的氛围中。

4、每周一坚持开展国旗下的演讲活动。

5、合理利用学校图书室资源，坚持开展好写学习日记、读书笔记活动。

6、坚持开展了以“阅读丰富人生”为主题的系列手抄报评比活动：5月份“感恩母亲”、6月份“我手画我心”、7月份“童心向党”、9月份“暑期阅读收获”、10月份“悠悠故乡情”等。

7、12月积极开展了“阅读之星”评选、“红色诗歌诵读”评比活动。

8、积极参加上级有关部门组织的系列征文活动，展示读书成果等活动，成果显著。

存在不足与整改：

通过活动的开展，我深深感觉到“读书”读得还很不够，要想让学生真正读好书，其实前面还很艰难。目前面临的问题主要有以下几个:

1、学校图书使用还没有做到正常化，不能很好地满足于学生的阅读需求。

2、教师对学生读书的指导不到位。

这个暑假，我读了高尔基的自传小说《童年》，它给我的感触很颇深。

书中形象地描绘了主人公阿列克赛悲惨的童年。阿列克赛父母双亡，而外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。

每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课，老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润，吸取更多更好的知识，茁壮成长。回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么。高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他，辱骂他，欺负他。

你看我们多幸福，难到不应该去珍惜如今美满、幸福的生活吗?我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

让我们珍惜童年的每一分每一秒，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!

《水浒传》这部小说为一群流氓无赖树碑立传，怪不得世人都说”少不看水浒，老不看三国“呢。

断断续续把《水浒传》看完了，很惭愧，之前只看过电视剧哼两句”大河向东流“，这次完完整整把120回目读完了。有喜有忧，感慨颇多，三个版本的电视剧基本都对原著进行了阉割。

水浒似乎在诉说一个命题”天下没有不散的筵席“，所有的一切都是上天给你经历的，就像天罡地煞一般，一百零八星宿从天而降，经历人间繁华荣辱，轰轰烈烈聚义梁山，惨惨淡淡枝叶凋零。虽有一百零八好汉，但民间耳熟能详的故事和人物就那几个，诸如鲁智深倒拔垂杨柳、林冲风雪山神庙、晁盖智取生辰岗、武松打虎、江州劫法场、宋江三打祝家庄等，其它的好汉基本都是沿途收复的，属于锦上添花友情客串。这些桥段可谓经典，不仅情节跌宕起伏，而且让这些好汉们栩栩如生呼之欲出。就说那鲁达鲁智深，自从三拳打死了镇关西，剃度出家远走他乡，居然见谁都把自己的老本都出来，”俺是老种经相公底下的提辖，因三拳打死了镇关西不得剃度出家，远离官府“，真是个心胸坦荡的胖大和尚。还有相当奇葩的山东呼保义及时雨宋公明，不管走到天南地北，贩夫走卒官吏富贾似乎都听过他的大名，想拿古代社会，信息如此闭塞，居然人人都识宋江，真不可思议也。此外，宋江号称山东及时雨，说的他是急公好义仗义疏财，他本人就郓城县一小吏，不知哪儿的巨资仗义疏财。话说那晁盖一伙，准备截生辰纲，行动的道德依据是，这批财物乃民脂民膏不义之财，不取有位天道。民脂民膏给蔡京太师享用就是腐败，给梁山泊用度就是天理，这理由太说不过去了。

反正水浒传中有许多有意思但说不通的想法。其实前八十回讲了好汉们聚义的故事，后四十回讲了好汉们招安东征西讨的桥段，和三国演义有的一拼，只是三国演义有只那几个能打的将领，这梁山中居然有一百零八能打的主。林冲虽列五虎上将，但感觉武艺和其它几位相比有些差距，那几位大刀关胜、霹雳火秦明、双鞭呼延灼、双枪将董平，这四位在入伙前都是大宋军队的高级将领，武艺高强且统帅过千军万马，上马就能冲锋陷阵。而林教头之前只是东京八十万禁军教头，缺乏实战经验啊。尤其是梁山好汉出战辽国之时，林冲每每出战只能和敌将打个平手，实在拼命时也需在五十多回合后胜出。而那几位将军，基本出战二十回合内取敌将首级，如此一对比高下立判!出征辽国，剿平河北田虎淮西王庆，基本没费什么周折，尤其是征辽国，简直就是完爆，差点把大辽全灭了。结果征剿江南方腊却是损兵折将，最后只剩了二十七位好汉回朝，打地真可歌可泣。其实我观察一百零八好汉各人特长，基本已制定出了百战百胜之作战方案。先来分析一下单兵能力较强的好汉，鼓上骚时迁偷鸡摸狗出身，飞檐走壁是刚刚的，派他去刺探军情，下毒下巴豆是绝佳人选。没羽箭张清，打石子神出鬼没，辽国大将被去打死不知几何，可以让其在阵前发暗器突袭敌将。小李广花荣，神箭手，适合远距离狙击敌将。入云龙公孙胜，擅长幻术，适合摆出迷魂阵。凌振擅长放炮，总攻前派其出征。这样各种迎敌方案都有了，要是两军对阵，首先派大刀关胜迎敌，要是获胜，直接冲杀;要是敌将凶猛，焦灼不胜，派花荣射箭，狙击后大队冲杀;要是敌将太猛，追杀过来，让张清打石子，暗算他。要是敌军据守不出，让时迁下毒放火，然后让凌震放炮轰城，接着大队人马冲杀。如果对方排兵布阵准备大会战，好极了，让公孙胜使幻术，使敌军不战自乱，然后凌震放炮大规模杀伤敌军。我觉得，古代战争不可前期就拼人力，先得上各种神秘杀器，打得敌军自乱阵脚，更何况梁山好汉中有的是这方面人物，这样资源优势不用太可惜了。征剿方腊正是因为没有动用各种武器，基本每场都是人力冲杀，其死伤惨重的后果无可避免。

书中晁天王和宋公明的兄弟情谊也非表面上那么深厚，虽然晁盖一行逃脱缉拿都亏宋江报信，但晁盖在宋江渐得人心中必定不好过，因为这会危急其梁山第一把交椅的位子。在宋江上山初，晁盖表示愿让位，这显然是做姿态，那个新入伙的敢做大哥，根基未稳想做也做不成。自宋江三打祝家庄，平了周边几座城池，收服众多兄弟后，晁盖必定寝食难安，虽没读过几年书，但功高震主的道理还是懂的。于是在宋江声望不断上升之际，他不能再让宋江有立功的机会了，于是面对曾头市的挑衅，晁盖一意孤行要亲自出征，明眼人一看就是去夺军功的，从他带去的将领可以佐证，都是他的心腹。其实这一点将就暴露出了问题，全是心腹干将，表面了梁山是有派系的，他晁天王只是由这些弟兄拥护而已。而宋江每次出征各路人马都会点到，俨然成了山寨之主。晁盖去就去吧，将还没带够，关键还没带个军师去，还是取生辰纲时的思维，人马冲杀蛮干，结果一箭被史文恭射死。临死前，晁盖遗言，”为我报仇者为山寨之主“。明摆着不想让宋江上位，后文所书，史文恭被玉麒麟卢俊义手到擒来，于是又是一番故事，若不是宋江手下兄弟众多，卢俊义初上梁山没有根基，这番争夺估计得兄弟血拼。可见，面具上的称兄道弟是不可信，尤其是涉及切身利益。

总之，《水浒传》虽为通俗小说，却写出了人生之道。流民看了可能去落草，将领看了如虎添翼，文艺小青年看了感慨人生聚散，胖大和尚看了哈哈笑!

提起鲁滨孙这个叫得十分响亮的名字，几乎无人不知。他是世界闻名的早期探险家。前几天，我刚刚阅读完了英国作家笛福写的《鲁滨孙飘流记》大作，我的心情久久不能平静。直到现在，我还想着《鲁滨孙飘流记》的惊心动魄。

《鲁滨孙飘流记》讲的是鲁滨孙从小就想在海上航行。稍长大些，他随好朋友一起出去航海，学会了些本领，但几次都十分失败，都是死里逃生才活过来的。有一次，他从巴西出发，航海遇到巨大的海啸和风暴，全船的人除他一人外，全部被淹死，他游到一个无人的荒岛，利用在破船上找到的东西和在森林中采到的野果，还有捕捉到的野兽，在那个毫无人烟在的小岛上住了整整二十八年又一个月，才和一些外来的人经历了些战斗，回到了巴西。

读了这本书，我感触很深，一个普通的人，怎能在岛上仅用几支枪、一些数得清的大米小麦，甚至连鞋子都没有而生存二十八年呢!这常人想都不敢想的事情，鲁滨孙办到了。他曾在无药而发高烧的情况下，利用简单的烟叶、水和少量的食品，做成了一种可以吃的东西。他一连几天四肢无力，但他坚持到底，坚信自己的病一定会好的。他不因一些很难办的事情而绝望的精神鼓舞着我。

在这方面，我也有同感。有一段时间，我的成绩都大浮下降，我想：我为什么会考得那么差。后来，我寻找原因，重新振足起来，努力复习。终于，我又一次我考了前几名。我深刻的认识到：一个人要取得成就，就要坚持不解的奋斗到底。要不被客观的条件所束缚，想方设法创造条件。学习，同样如此。一次考好容易，难的在于要坚持每次考好。我想，只要自己勤奋、努力、持之以恒，我心中的目标一定会实现。

这些天，我常常常深思一个问题：我们生活道路还很长很长，以后，我们应该如何面对重重困难、克服重重困难，是鲁滨孙给了我一个很好的回答。英国小说家笛福的《鲁滨逊漂流记》描述了主人公漂流海岛,战胜困难,艰苦创业的传奇故事.小说写得真实自然,富有传奇色彩.主人公在孤岛上种庄稼,搭木屋,吃了千辛万苦,生存下来.但想回人间的心切,使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方,结果还是失败了,最后于1868年回到阔别20xx年的英国

翻开书的第一页:"谨以此书奉献给那些时时处处依赖父母,依赖学校的青少年朋友们."当我从扉页上读到这句话的时候,便对这本书产生了一种莫名的反感.任性,娇气,依赖性强而动手能力差,这的确是我们绝大多数人的缺点.但我们不甘心承认这些,我们不也希望做得更好吗?可为什么,周围的人总要给我们戴上这顶"帽子"呢?

当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之时,我想我真的被震憾了,那是一种心灵上的震动.一个个问号不由地萦绕在我的心头,如果我是鲁宾逊……

如果我是他,当船在暴风雨中失事的时候,我会像他那样不向命运低头继续远航吗?不,如果可以选择的话,我不会去接受那充满困难和挫折的生活,因为我没有那份自信.

如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,叫天天不应,叫地地不灵时,我会像他那样不自暴自弃,重燃生的希望吗?不,面对突如其来的灾难,我不可能像他那样因时顺变,积极自救,因为我没有那种能力.

如果我是他,当看到野人用自己的同类开宴会时,我会像他那样勇敢地站起来,在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗?不,我宁可躲得远远的,祈祷他们永远不要发现我,因为我没有那种胆量.

我不得不承认自己的软弱与无能.从呱呱坠地到背上书包,父母,学校为我们铺设了成长的道路.我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我还整天抱怨这个,抱怨那个.其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩,我是幸福的.然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖,背上书包去上学,每天接受家人们的关爱,社会的关注是一种莫大的快乐

暑假里我怀着好奇的心情，翻看了这本《夏洛的网》，看完后我就被牢牢地粘在夏洛用生命编织的网中。

故事的大意：小姑娘芬家的母猪又下了一窝猪崽。其中一只很弱。芬的爸爸拿斧子要杀死这头小猪。芬拼命把小猪救了下来，给他取名威伯。威伯住进了谷仓里，和牛马羊鹅做了邻居。它孤单极了，伤心地哭了起来。它是多么渴望关爱啊!

芬每天给小威伯喂牛奶并跟他一起玩。后来小威伯渐渐长大了，结识了不少新伙伴，有小鹅、小羊、小鸭。有一天晚上，突然有谁用细弱的声音喊他：“威伯，你愿意和我做朋友吗?”就这样，威伯认识了和它说话的朋友——灰蜘蛛夏洛。夏洛正在谷仓的门框角上织网呢。日子平静地过去，夏洛成了威伯的好朋友。它既聪明又能干，任何苍蝇蚊子都逃不过他织的网。

威伯长得越来越胖了。一天，老羊带来了坏消息：主人要在圣诞节前把威伯杀掉，做成美味的腌肉和火腿。威伯吓坏了，恐惧地尖叫着大哭起来：“我不想死!”夏洛安慰它：“你不会死的。我来想办法救你!”于是夏洛开始在房上织起一张大网。清晨，主人惊奇地发现门框的蜘蛛网上，竟然织着这样两个字：“好猪”，牧师说是神在暗示，这是一头出类拔萃、非同寻常的猪。消息很快传开了，人们从四面八方赶来观看这个奇迹，以为威伯是了不起的动物，对威伯赞赏不已。

可是，夏洛渐渐老了，它费力地把老鼠带回来的“谦虚”这个词织好，感到非常疲倦。因为它快产卵了，生命也即将耗尽了。夏洛抱着一个卵囊，用最后的力气对威伯说：“他们不会再伤害你了。因为帮助你，让我短暂的生命更有意义和价值。”“夏洛，我不让你死!”威伯难过地哭起来，它怎能舍得离开亲爱的朋友啊!夏洛下了卵后不久便死去。一只小小的蜘蛛在我的抽泣声中死了，但是我知道永远记住夏洛的不仅仅是威尔伯，只要人人心中装满爱，爱就会在全世界流淌。蛛丝有迹，大爱无痕，就让我们用爱心编织一张大网，挂遍世界各个角落吧。

读完这本书，我懂得了：承诺的份量是无比重的，只要给了别人一个承诺，就必须尽力完成它。和夏洛与威尔伯的友谊比较，生活中的我们差太远了，我们常常因为一点小事，就和好朋友闹翻了天，这样的友谊是禁不住很大的考验的，所以，我们一定要珍惜我们眼前的友谊，与好朋友和睦相处。

《毛泽东自传》读书笔记

近日刚好读到了关于我们伟大的党员领袖毛主席的《毛泽东自传》，发现在以前的时代，那时候的小孩子，真的好懂事。毛主席在6岁的时候就开始帮着家里做农活，开始耕种了。毛主席家里那时候相当于中农，毕竟是农民，所以他可能会比较了解农民在当时所受的压迫。过着那种吃了一餐不能保证下一餐的生活。所以他才有那种热血激情去解救受苦受难的人民群众，拯救那些正在饱受压迫的无产阶级。

如果要说到某一个人，他解放了一个非常大的国家，当时有五亿多人，这具有非常深远的意义。至于你问我对他有什么印象，我说他既是一个伟人，又是一个普通人。

他的分析(指三个世界划分的论断)是正确的。发达国家自然不同于发展中国家，为什么我们如此珍视你们国家中华人民共和国，珍视毛主席、他的亲密战友周恩来和其他的同事给予我们的帮助，因为中国也是个发展中国家，并且依然是，但却给了我们那么多帮助。因为中国的领导毛泽东知道我国需要帮助，在我们困难的时刻，给予我们极大的援助，这并不是因为他们有极大的财富，他们什么也没有，他们把所拥有的奉献出来与我们分享。

像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位，他们占领了舞台，以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。毛泽东是革命的儿子，是革命的精髓，确实是革命的旋律和传奇，是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。

毛泽东没有死，他永垂不朽。他的思想将继续指导各国人民和各民族的命运，一直到太阳永远不再升起。如果仅仅是从中国的范围来衡量他的划时代的功绩，那将有损于对这位非凡人物的纪念。当然，他为中国及其八亿人民做了了不起的事情，但是毛泽东也是一位崇高的世界领袖。他对当代局势发展的贡献是没有人可以比拟的。

今天，全世界都哀悼毛泽东的逝世，但是到明天黎明，都将起来歌唱颂扬他不朽的赞歌。我的思想和感情，像我的同胞一样，极为悲恸沉痛。这位人物的谦虚和幽默，他的光荣和伟大，他的英勇和胜利，将永垂青史。毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义的事业的同义语，是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征，是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志是幻觉还是梦境?日出雾散，是梦还是醒?我们巴基斯坦将永远怀着敬意纪念不朽的毛泽东。

现代社会变化很快，很多国家元首都被人忘记了，只有少数人仍被人所知。例如法国的戴高乐将军，法国人却知道他，敬重他、那么在中国，毛泽东也是一样。另外，现代社会的国家领导人并不体现一种哲学思想。他们只是解决一些问题，诸如经济、社会、军事等等。法国人却认为毛泽东体现了一种哲学思想，并且努力地把它付诸行动。这正是我们对政治的认识。我们在1789年进行的大革命，正是为了一种哲学思想。我们清楚地认识到毛泽东思想也正是使中国走向一种哲学，即给予中国人民最大的权力和最高的地位。

无论人们将毛泽东时代作何种评价，正是这个中国现代工业革命时期为中国现代经济发展奠定了根本的基础，使中国从一个完全的农业国家变成了一个以工业为主的国家。1952年，工业占国民生产总值的30%，农业产值占64%;而到1975年，这个比率颠倒过来了，工业占国家经济生产的72%，农业则仅占28%了。

其实毛泽东的那个时代远非是现在普遍传闻中所谓的经济停滞时代。而是世界历史上最伟大的现代化时代之一，与德国、日本和俄国等几个现代工业舞台上的主要的后起之秀的工业化过程中最剧烈时期相比毫不逊色。

在毛泽东身后的时代里，对毛泽东时代的历史记录的污点吹毛求疵，而缄口号不提当时的成就已然成为一种风尚深恐提及后者便会被视为对前者的辩护。然而，对一个基本事实的承认，即毛泽东时代在促进中国现代工业改造而且是在极为不利的国际国内条件下做的过程中取得了巨大的成就，并不就等于是为历史作非分的辩护。如果没有毛泽东时代发生的工业革命，80年代将找不到要改革的对象。

毛泽东思想并不是一种机械唯物主义，在坚持物质因素的首要作用的前提下，毛泽东思想的确具有重视精神、意识、觉悟作用的特点。例如1936年毛泽东在总结战争的经验教训时就说过：战争的胜负，主要地决定于作战双方的军事、政治、经济、自然诸条件，这是没有问题的，然而不仅仅如此，还决定于作战双方主观指导的能力。他又说过，武器是战争的重要因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物，力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。

马克思列宁主义是毛泽东思想的主要理论渊源。没有马克思列宁主义的传入和传播，就不可能产生毛泽东思想。毛泽东思想的产生和形成的思想理论条件，是新文化运动的兴起和马克思列宁主义的传入与传播。

第一，1920xx年9月兴起的新文化运动，是一场伟大的启蒙运动和思想解放运动。它不仅给封建专制主义、封建的伦理道德和迷信以前所未有的打击，对启发人民的民主主义觉悟具有重要意义，而且激起了人们追求救国救民真理、探索民族解放新途径的热情，从而为中国先进分子接受十月革命的影响，为马克思列宁主义的传入和传播创造了有利条件。

第二，1920xx年俄国十月社会主义革命胜利的消息传到中国之后，引起中国思想界发生巨变。中国先进的知识分子开始由从西方资产阶级文明中寻找出路转而向俄国学习，开始接受和传播马克思主义，并初步运用马克思主义观点和俄国革命经验来重新考虑中国问题。他们学习、宣传和研究马克思列宁主义，并同各种反马克思主义的思潮进行斗争，扩大马克思列宁主义的阵地，使之成为中国进步思想界的主流，成为中国革命的指导思想。中国的先进分子运用马克思列宁主义的立场、观点和方法来考察、思考中国社会和中国革命的一系列问题，并经过长期实践，逐步形成了适合中国情况的正确的指导思想毛泽东思想。

毛泽东思想产生和形成的实践基础，是中国共产党领导的人民革命和建设的实践。实践是认识的基础和前提。毛泽东思想作为一种科学的理论体系，只能来自中国共产党领导的人民革命的伟大实践。在探索中国革命和建设的发展道路和揭示中国革命和建设特殊规律的伟大实践活动中，中国共产党积累了丰富的正反两方面的经验。毛泽东思想就是对这些经验进行理论概括和科学总结而产生并形成其科学体系的。

离开了中国共产党领导的人民革命和建设的实践，毛泽东思想就成了无源之水和无本之木，就不可能产生、形成和发展。党的xx大报告指出：三个代表重要思想，是在科学判断党的历史地位的基础上提出来的。我们党历经革命、建设和改革，已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。

另一位美国学者迈斯纳则说，几乎像毛泽东本人支配着他那个时代的政治和社会生活一样，毛泽东的幽灵也还支配着新时代的政治意识。他还认为，毛泽东时代是中国现代工业革命的时期，也是世界历史上最伟大的现代化时代之一。如果没有毛泽东时代的工业革命，80年代的中国经济改革就无从说起。英国前首相卡拉汉也认为，中国今天在世界上的地位就是对毛泽东无以伦比的纪念。早在七十多年前，中国人所熟知的加拿大医生白求恩就说过，毛泽东是一位盖世英才，他一定会改变这个世界。

前苏联汉学家费德林也写道：也许我们还要经历更多的坎坷才能真正理解毛泽东。毛泽东不仅是中国的，也是世界的。他获得了西方乃至于世界的尊敬。20xx年是毛泽东逝世30周年暨诞辰103周年。这一年，在毛忌日的9月和生日的12月，西方许多国家的主要电视台连续播放了大型系列纪录片《Mao：ALife》。该片主要取材于英国广播公司前驻东亚记者菲力普肖特撰写的同名毛泽东传。

该片指出，对毛这样极其伟大的人物一生中的种种政治举措，决不能简单地下对或错的结论。毛改变了中国的命运，中华民族在他之后变得更加强大的事实，这是任何人都无法否认的。美国军事作家约本海默评论毛泽东时说，是谁能够把一个如此贫穷的国家在短短的时间里，迅速崛起于世界强国的行列是毛泽东。他领导了他的人民，在贫困、饥饿和外部的压力下，取得了远远超越华盛顿的伟大成就;他让一个贫弱的中国从此站立起来，不怕苏联，更加不惧怕我们。我的国家美国，请你永远记住这位伟人：毛泽东。

当我们离毛主席越来越近，对毛泽东思想看得越来越透的时候，就要坚定毛主席倾注一生的是正义的事业，就要坚信失败了不代表不能成功，很难实现不代表要放弃努力，现实纷繁复杂而另人沮丧并不代表我们就要放弃美好理想和美好心灵。不积跬步无以致千里，不积小流无以成江河，革命多不是一朝就能成功的，革命者也需要多次的锤炼才能更坚强更有战斗力;民众也不是一次革命都能觉悟的，他们需要多次洗礼才会最终认识到自己的力量和权利。到那个时候，鲜红的太阳必将照遍全球!

最近，我看了一本由意大利作家亚米契斯写的《爱的教育》，这是一本为人子女者，为人父母者，为人师长者一生务必一读的经典著作。《爱的教育》将化作“爱”的使者，把爱的种子播撒在整个中国、整个世界、整个地球，让全世界的朋友们都可以感受到“爱”的气息!

《爱的教育》的副标题是《一个意大利小学生一学年日记》，通过小学生安利柯三年级的学年日记，歌颂了热爱祖国、热爱人民，热爱劳动、热爱大自然等做人的优良品德，歌颂了为他人不惜献出自己的生命、对弱小和不幸者给予同情、不畏艰难困苦的伟大精神，书中无论哪一章、哪一节，都把“爱”表现得真切动人、淋漓尽致，有“劳动之爱”的教育。《爱的教育》宣传这样一种人生哲学：最伟大的人，是生存于正义、劳动和理想中的人。它宣传“亲人之爱”的教育。“噢，恩里科，母子之爱是人类情感里最神圣的亲情，不要去践踏它。”宣传“祖国之爱”的教育。《爱的教育》倡导的爱国主义是具体实在、可感受、可实行的。是一种“做的哲学”。它拒绝了空泛和虚伪，寓情于人，寓情于事，寓情于行。倡导“自然之爱”的教育，在作者笔下，自然能给人类带来有益的启迪：大森林里，树木都重合生长着，密得连人都不能进去，可是却仍能一一开花结实，绝不会像人类社会一样有互相冲突残杀的事。植物界共生共荣的规律，叙述得是如此亲切自然。这些热爱和尊重劳动的神圣情感，大至对国家、对社会、对民族的“大我”之爱，小至亲子情、师生情、兄弟情、朋友情„„纯真无邪的“小我”之爱，处处扣人心弦，时时引人入胜，感人肺腑。

让我们这些自诩为教育者的成人失措的是，尽管爱的表现有很多，真正能使其成为受教育者灵魂精髓的那部分却不能强意授予，只有一种力量能有效，那就是——感染。如何通过自己的努力将“爱”感染每一个人，从心里真真地感受到爱，并为之颤动，为之流泪，为之震撼。一旦疏忽了这点，爱便失去了成为品格的动力，而沦于虚假和下流。届时，这不仅将成为施教者和受教者的悲哀，思之，警之，省之，教育之艰，任务之重，不言而喻。

作为教育者，拒绝冷漠，传播爱心，不仅仅是我们对于自己的一份责任，更是我们对受教者、对社会的一份责任。就让我们怀揣朴素的关爱，给在世间行走的孩子和我们自己，带去安全和保障，更带去灵魂的浸润和生命的水源。所以在平凡的工作中要：

(一)多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。

(二)坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力，

(三)不断学习，系统思考以自我增进，多求取新经验，改善心智模式，多向团队学习。

(四)教师工作理念的实践，必须落实在教育工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。

假期徜徉书海，我有幸读到了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》。这本书以爱为主旨，它以一种不可抗拒的力量吸引着我，震撼着我，把我融进爱的海洋。

本书是一部日记体小说，记载了意大利小学生恩里克整整九个月的四年级生活。书中爱仿佛一条潺潺流淌的小河，静静地绕过整个村落。作者在最平实的字里行间，融入了人世间最伟大的爱:老师之爱，学生之爱，父母之爱，同学之爱……每一种爱都是平实的，但却感人肺腑，引人深省。

小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑，善与恶。文中有让恩里克深以为傲、侠义之举的卡隆，有品学兼优、助人为乐的班长德罗西，也有虚荣狭隘的沃蒂尼，傲慢无礼的诺贝斯，还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克莱蒂……他们完全用爱去感受生活中的点点滴滴。

掩卷沉思:书中一个个鲜活的人物，让我真切的感受到爱是教育的源泉，爱与教育是息息相关的。古往今来，有多少爱的真情故事啊。唐代诗人孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归……”此诗把父母之爱写的淋漓尽致。父母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素、自然、亲切感人，这里既没有语言，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动心弦。爱，像空气一样无处不在，无孔不入。也许这就是爱与教育的力量。由此，也给了我们深刻的启示。

联系到自己。自我出生以来，爸爸妈妈爱我，姥姥姥爷爱我，我在他们的爱河中快乐的成长。我感到无比的自豪和幸福。然而，让我感到最感动的还是老师的爱。我们的语文老师徐老师，不但教我们知识，在生活中也是无微不至的关怀着我们。上学期有一段时间由于天气变化无常，我不争气的肚子又疼起来了。徐老师总会轻轻地揉着我的肚子，细细地和我说着话。

我内心的感动早已如潮水般弥漫开来，感动的泪水再也憋不住，我偷偷地哭了。猛然想起，徐老师教我这一年来，给予了我数不尽的爱和温暖。我学习更加刻苦了，想以此来报答这老师之爱。不知不觉间，“师生之爱”的分量已经直逼“父爱”、“母爱”的分量。这岂不就是“爱的力量”!

爱是滋润心田的一场甘露，爱是冬日里的一缕阳光。是啊，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。生活中处处有爱，真爱无声，至爱无痕。

同学们，你们知道4月23日是什么日子吗?对!“世界读书日!”这一天也是明通小学北辰校区读书节启动的日子。

1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，明通小学北辰校区从20_年第一届校园读书节开幕，至今已历经了5个年头。每年的读书节都涌现出很多在读书方面表现优异的孩子，各班的“阅读之星”“故事大王”“书香家庭”都在读书节这个舞台上尽情绽放着光彩。

同学们，书籍记载着人类成长的历程，把人类文明代代相传，绵延至今。很多古今中外成功人士都有一个相同的爱好-------那就是读书。书是人类进步的阶梯，有许多人爱书如宝，手不释卷，因为一本好书可以影响人的一生.。在书的海洋里，我们领略到了“匹诺曹”的诙谐有趣;《沉香救母》让我们看到“沉香”不畏艰难的救母故事;《梅兰芳学艺》告诉我们无论学什么都不能轻言放弃;《司马光砸缸》让我们看到机智的力量。无论是朗朗上口的《弟子规》，还是富有童趣的《365儿歌》;无论是精美绝伦的唐诗宋词，还是充满幻想的童话故事它们都是以书的形式传承至今。

世界上，最聪明的民族是犹太族，他们每年的人均读书量是64本，美国从克林顿总统开始实施每人每年阅读50本书计划。而我们身边也有很多爱读书的孩子：比如三4班的刘若莹同学，每年的阅读量能达到60本!老师和同学们经常可以看到她读书的身影三5班的罗晗溪更是一个“小书虫”!据她妈妈的初步统计，去年她读了63本书!三6班的李金阳同学由于平时爱读书，知识面广，老师教成语时，每次他都能把成语故事流利地讲出来;二年级时，全班学习一篇关于军事的识字课文，李金阳同学能把各种手枪的性能和优缺点，导弹、火箭的比较说得清清楚楚，让全班同学瞠目结舌!数据是有力度的，让我们一起用读书的方式获得个人的成功和国家的强盛。

在明通小学北辰校区第五届读书节来临之际，让我们再一次用读书的方式认识世界，展示自我。在接下来的丰富多彩的活动中让我们发现更多爱读书、会读书的孩子，同时祝愿所有的老师和孩子们能在读书节期间享受读书带来的乐趣!让“书香润泽心灵”，让“阅读丰富人生”!

建议人：__

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前不久，我读了《汤姆叔叔的小屋》这本书，书中汤姆叔叔的行为使我十分感动。

这本书主要写了：汤姆是庄园主谢尔比家的一个黑奴，因为他为人忠实得力，乐于助人，深受庄园一家和其他奴隶喜爱。他帮助两个女奴逃跑，遭到主人的一场惨无人道的鞭打，但换来了所有奴隶的自由。

读完了这本书，我十分受汤姆叔叔的行为感动，因为他也是一个黑奴，他能帮其他黑奴逃跑，自己却不跑，因为他知道只要他逃跑了，那么其他黑奴就会遭到鞭打，他宁愿自己被挨打，也不愿意其他黑奴受打，他的这种行为令我感动。使我明白了做事要敢做敢当的道理。

说到汤姆叔叔，我联想到自己身边的事件。有一次，我把妈妈心爱的一个花瓶打碎了，妈妈随声过来，问道：“这是怎么回事?谁干的?”我说：“妈妈，是弟弟弄的。”妈妈看着地上的玻璃渣，忍心打了我那只有一岁的弟弟，弟弟哭了，我回到房间顿时我的眼泪顺着我那惭愧的心流了下来。

自从读了《汤姆叔叔的小屋》这本书后，我明白了做事要敢做敢当，不能把责任推卸给别人，几天后，我向妈妈说明了“花瓶事件”的经过，便承认了错误。妈妈没说什么，欣慰地笑了。

《汤姆叔叔的小屋》这本书使我懂得了许多道理，他会使我在“人生”这条路上更加精彩!

《骆驼祥子》这本书的作者是著名文学家老舍，小说主要写了一个叫祥子的人力车夫的悲惨故事。

祥子一开始年轻力壮，什么不良嗜好也没有，一心想买一辆属于自我的车，祥子省吃俭用三年才买上了一辆，他此后的生活越来越起劲。一次被大兵们抓去，车被抢走了，由于他的机灵，他逃出来还带了三个骆驼，卖了三十五快，使他有了重卖车的期望，但又被侦探敲诈了。他娶了虎妞，虎妞买了二强子的车给祥子，却又因生病花光了虎妞的积蓄，虎妞又因难产死了，祥子只好卖了车办丧事。小福子对祥子有情有义，为了父亲和弟弟，她去白房子，最终吊死。祥子经过这些挫折，最终完全堕落，心中的一切梦想的破灭。他吃喝嫖赌，还出卖朋友、撒谎骗钱，变成社会的行尸走肉。

从一个诚实、正直、年轻力壮的小伙子变成一个撒谎、懒惰的渣子，我感触很大，过去的老北京那些没权没势的穷苦车夫受尽压迫与欺辱，心中的期望一点点变成失望，最终变成绝望。

对于祥子，他一开始有着劳动人民的淳朴善良，像骆驼一样老实、吃苦耐劳。如此好的一个社会青年，若生于今日的社会，定会有所作为。

虽然祥子最终变得落魄、懒惰，但之前的一些品质值得我们今日的中学生学习，取他人之长，丰富我们的精神。祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有期望就有动力等众多优秀品质。

其实环境也会影响个人，艰苦的环境造就能吃苦耐劳的人们，和平富裕反而使有些人懒惰;过度的欺压和逼迫也会改变个人，正如祥子等许多车夫。所以，不能因为环境改变而改变自我的优秀品质，但遇到比自我更优秀的人，要学习他人的长处，使自我长处更长，短处不在使自我自卑。

这个学期，我看完了《格列佛游记》这本书。

作者为我们带来了两个迥然不同的国家——小人国和大人国。对于在小人国里小人对格列佛这个巨人的恐惧，在他到了大人国以后就明白了。格列佛为小人国做了那么大的贡献，却因为一点无伤大雅的小事和别人的弹劾，竟然险些落得“刺瞎眼睛，活活饿死”的下场。在大人国被贪婪的农夫利用，最后在木箱里幸好被救。飞岛中各种奇怪的现象也给我留下了深刻的印象。

格列佛因为航线偏离，他被冲到了利立浦特这个小人国。这是故事的第一站，格列佛在这里力大无穷，他一餐饭能吃掉几十头牛羊，几十桶红酒，一只手能拖动他们国家的整只舰队，一泡尿能浇灭整个皇宫的大火……可是，利立浦特国却是很贪婪的，他们想利用格列佛去打败自己的敌国不来夫斯库，格列佛是个正义善良的人，所以他绝不干这样的恶行，就想方设法逃离了利立浦特。

回到家里，和妻儿团聚后，他又踏上了旅途的征程，结果，一不小心就到了巨人国布罗卜丁奈格，在这里，他小得简直就是一只蚂蚁，随时都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有礼被农夫巨人接纳了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”。可是，幸福的生活并不长久，农夫想把格列佛当“摇钱树”和“赚钱宝”使用，每天八小时表演，累垮了格列佛，也让真心爱护格列佛的“小保姆”担心不已。就在格列佛以为自己将被累死的时候，王后要来看他的表演，于是，格列佛使出浑身解数，让自己精神起来，以精湛的表演获得了王后的心，留在了宫里，他终于摆脱了困境，过上了安逸的生活。可是，格列佛待了几年，还是希望回家。

格列佛经历了被鱼鹰叼到空中，又被丢入海里，终于还是回到了自己的国家。可是，格列佛离奇的经历还没有结束。他又到了飞岛国，看到了很惨的长生不死的人，看到了头长得横七扭八、思维会混乱的人，格列佛实在受不了，就逃走了。

最后格列佛来到了慧骃过，所谓的“慧骃”是高智商、好品行的马，在这个国家里，没有欺骗和谎言，只有真实和友善，在这里，野胡是慧骃的奴隶，也是最令格列佛厌恶的，因为他们丑陋、贪婪，无法调教，可是偏偏长得像人样，这令格列佛感到羞耻，因为从这些野胡身上，他看到了人类的丑陋，所以，他不要回到人类社会中，格列佛宁愿做慧骃的野胡。

听了我的介绍，你一定想去看《格列佛游记》了吧!我敢保证，你看完后还意犹未尽，因为它实在太好看、太引人入胜了。

五年级读书心得大全

五年级读书心得,记录了我们读书的日子,书籍是人类进步的阶梯,任何时候都不应该被遗忘。下面是第一范文网带来的，仅供大家参考。

篇一：五年级读书心得

《盘古开天地》是一个神话，也是我最喜欢的一篇课文。只要一有时间我就读这篇课文。盘古有着坚持、牺牲的精神，让我非常感动，值得我们学习。

课文讲的是很久很久以前，天地没有分开混沌一片。有个叫盘古的巨人在混沌之中睡了十万八千年。一天，盘古忽然醒来看见四周一片漆黑，就抡起大斧头向眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响混沌的东西渐渐的分开了，轻而清的东西缓缓上升变成了天，重而浊的东西慢慢地下沉，变成了天地。天地分开后盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，脚使劲蹬着地。就这样不知过了多少年，天和地渐渐地成形了。盘古也累得倒了下去，盘古倒下后他呼出的气息变成了四季的风和飘动的云;双眼变成了太阳和月亮;肌肤变成了辽阔的大地;血液变成了奔流不息的长江。人类的老祖宗盘古，用他的身躯创造了这美丽的宇宙。

每当读完这篇课文，我深深为我们的老祖宗盘古这种坚持和牺牲精神所感动，这个美丽的宇宙真是来之不易啊。

可是现在我们生活在这么美丽的地球上，却有很多人不知道珍惜这来之不易的家园。许多森林遭到乱砍乱伐，许多大江湖泊受到污染。我想老祖宗盘古若看到现在这个样子一定会伤心流泪的。我曾经看过《后天》《20xx世界末日》两部电影，就是警告我们如果不爱惜我们居住的地球，有一天地球就会灭亡。

每当一次次阅读这篇课文时，我想对所有人说：“不要在破坏我们的家园了，只有我们共同努力维护环境，才不会辜负盘古牺牲自我的精神。”

篇二：五年级读书心得

今天，我看了著名作家老舍爷爷的一篇散文，【养花】，受益匪浅。觉得劳动是最伟大的，最光荣的，也是最快乐的，不愧把五一称为国际劳动节。

老舍爷爷在养花中写道;‘花分了根，一棵分为几根，就赠送给朋友一些。看着别人拿走自己的劳动果实，心里自然特别高兴。觉得能给大家带来快乐，是一件多么有意义的事啊。

这一点，我也是有体验的。我家养了一只母羊，一直是爸爸照看的可我看了【养花】这篇文章，也想亲手养一养这几头牛崽，爸爸说;‘既然你想尝试一下劳动的感受，我就把这一只母羊的饮食起居交给你了。’为了让他们吃好喝好，我总是挑选精美的饭菜给他们送去，可不知怎么，他不吃不喝，整天无精打采，好像有病似的。

后来，在爸爸的耐心指导下，我渐渐摸熟了羊的生活习性，原来羊最喜欢吃草，我总是到山上去割草，然后亲手喂它们。。。。。。我从不嫌麻烦。终于有一天早晨，我的劳动获得了回报，这只母羊生了几只小羊羔，我抚摸着小羊羔，这就是我用泪水和汗水换来的成功。

当伙伴来我家看羊时，我心里美滋滋的，这种快乐不劳动的人是体会不到的，因为有苦才有甜，有泪更有笑。虽然累些，可看到自己的成绩，也会感到欣慰的，这时往往是人生最美好的时刻。

劳动是快乐的，这是真理，做一个爱劳动的人吧，它会使你的一生更有意义。

篇三：五年级读书心得

今天我们学习了课文《蝉》，这篇文章给了我很多启发。

一般，在人的心中，蝉是一种令人讨厌的家伙。每当夏天来临之际，你总会听到产隐蔽在粗壮的树干上，一直“知了——知了——”地叫，好象没有尽头似的。以前，我一向讨厌蝉，我讨厌它“知——知——”的叫声，讨厌他丑陋的外表，讨厌他那没有尽头的噪音，尤其是在你高度疲劳的时候，一直会听到他那源源不断的叫声，想睡觉也睡不成，总之，蝉给我的感觉就是一个字：烦。

直到今天学习了《蝉》，我对蝉的看法由讨厌转化为敬佩。我今天才知道，一只蝉的生成至少需要三年的时间，多则十七个春秋，然而他们经过十七年的酝酿，却只能绽放一个短暂的炎夏，等到那秋风飒飒的时候，它美丽的生命也就随之终结了。他们的生命是那样短暂，但又是那样完美。它们在一个短暂的夏天里，尽情的敞开洪亮的歌喉，演唱着一首又一首美妙的生命之歌。

蝉的一生，经过十七年的孕育，一朝的绽放。蝉，是多么地不引人注目，而又有几个人的一生又如蝉那样完美，蝉在绽放的那一瞬间，就已经在利用短暂的时间，尽情地展示着自己，它每一时、每一刻都在好好的活着，没有一刻在抱怨自己生命的短暂。人与蝉相比，人的生命要长得多，但是不管是90年，还是90天，我们都要珍惜生命，好好地活着，争取把生命的每一瞬间都绽放出灿烂的花朵。

篇四：五年级读书心得

妈给我买了很多张动画片，其中有一张是《老夫子反斗侦探》。看完后使我有一番感悟。

《老夫子反斗侦探》讲叙了老夫子，大番薯和秦先生合办了一间宠物侦探社，专门替客人寻找失踪的宠物。老夫子有一个朋友叫陈小姐，她有一名学生对于身边的一切都不满足，宁愿将所有精力用在于网络游戏上。后来老夫子他们帮助那名学生冲破时空，返回现实，重新好好学习。

我看完了《老夫子反斗侦探》这张动画片后，使我知道，我们学生的主要任务是学习科学知识，不能沉湎于网络世界里，我们只有把所有精力用在学习才可以学好知识。确实，社会的一些网吧老板不顾法律法规，让未满18岁的学生上网，赚的全是黑心钱。他们这种做法应受社会的谴责和法律的制裁。

最近，我看见一份报纸上画了一幅漫画：两个小学生背着书包从网吧里笑容满面的出来，还边走边说“老板对咱比爹妈还好。”网吧门口竖着一块牌子：免费代写作业。

看到此，我的心不由得一阵紧缩，现在都怎么了?网吧难道还真有这么强的吸引力吗?如果我们的社会更加规范，我们的老师多对学生们进行一些教育，我们的父母化更多的精力在孩子身上，情况肯定不会这样子的。愿所有的沉湎于网吧游戏的学生们从网吧中出来吧，将更多的时间花在学习上。否则，到老时，除了后悔、悔恨，什么也不会了。

同学们，警醒吧!

篇五：五年级读书心得

一直以来，我对日本人非常厌恶，因为它曾经无情的侵略过中国，屠杀了我们国土上的几亿人民。但是，我偶然间在一本书上看见了一篇日本人写的文章，让我对日本人改变了一些看法，它的的名字叫做《一碗清汤荞麦面》。 这篇文章写出了人世间的真善美，讲述了一碗清汤荞麦面和面馆老板夫妇那份无声的善良，陪伴母子三人度过了生活中最艰难的那段时光。这是发生在普通生活中的一份朴素而又动人的关爱，面馆的老板夫妇始终以真诚的善良来款待贫穷的母子三人，而这种善良也成为一种默默的温暖与鼓励，他们就像是照进艰苦岁月中的一缕阳光，虽然它可能不足以温暖全部的岁月，但却让所有失落、胆小、没有指望的人有勇气和信心去微笑着面对未来的生活。而在人世间，也正是因为有了这些善良、可爱的人们，才变得格外明亮与美好。 俗气老套的字眼儿，对人永远很受用：对于生活困难中的人，我们应该在能力范围内无私帮助别人，。而老板夫妇的热情和美好祝福，让母子三人感受到了人世间的美好，也让他们更加自信坚强地面对困难，齐心协力共渡难关，让他们扬起了对美好生活向往的风帆，在波涛汹涌的人生当中乘风破浪。 我觉得，在人的一生当中，有很多困难的、无法面对的时光，这种时候，你痛苦的心灵是不是需要人的慰藉呢?而换一个角度来看，你去帮助他人解决心灵上的痛苦，自己的心灵是不是也会感到快乐呢?而故事中，善良的老板夫妇只用了一个东西陪伴母子三人，那就是——一碗清汤荞麦面。

暑假里我用了一个星期的时间，慢慢品读了《爱的教育》。读完它之后，它让我不禁对自己的人生深深地反思。

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学史上经久不衰的名著，被各国公认为最富爱心和教育性的读物。此书通过一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。

这本书通过塑造一个个看似渺小、不起眼，实则不平凡的人物来激起读者心中一阵阵情感的涟漪，使读者的爱永驻自己的心中。初读这本书时，我曾为其中的人物“耐利”和“克洛西”深感命运的不公，为他们哭泣过。但渐渐读下来，我又被安利柯的善心，他父亲的耐心与慈爱，同学们之间的友爱与真诚所深深打动。此书充满了儿童情趣的幽默语言和十九世纪意大利引人入胜的习俗风尚，让我忍俊不禁，深陷其中。语言以孩子的口吻，孩子的笔触，孩子的眼光来写孩子的生活和思想，更贴近我们的内心世界。

书中父亲所写的一篇篇感人至深、具有劝诫性、能启发意义的文章让我受益颇多。这本书教会了我什么是真、善、美，如何用眼睛去看待人世间发生的悲欢离合，如何用自己的方式对待他人。书中的孩子个个机灵活泼，天真可爱，在他们身上有许多我没有的优点。书中家人的鼓励，朋友的关爱，老师的教导对我们当下的孩子岂不又是一次心灵的洗涤?

阅读带给我许多的情感，我会跟书中的人物一起欢乐一起笑，一起悲伤一起痛苦。也会看着天空思考自己的人生，回味自己的过去，畅游在故事的天堂。

爱国乃荣耀之首爱国是五爱之首，也是八荣之第一荣。

一、什么是爱国主义?

爱国主义是人们忠诚、热爱、报效祖国的一种集思想、情感、意志和行为为一体的社会意识形态。它包括爱国的思想观念、爱国情感、行为等多层面的内涵。

1.爱国主义是一种社会意识形态。爱国主义是—种精神现象，是一种思想观念的社会意识形态，它受社会存在的制约，由社会存在所决定，并对社会存在具有巨大的反作用。爱国主义的思想观念对形成一个民族的凝聚力和向心力，推动民族的进步与发展具有重大影响，是一个民族之魂，一个国家之魂。

2.爱国主义是干百年来巩固起来的对祖国的一种深厚感情。热爱故土和祖国的大好河山是爱国主义的重要内容，它是一个民族、国家全体公民的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。这种情感集中表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱;关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起;强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。

3.爱国主义是一种政治原则和道德准则。爱国主义具有深刻的社会内容，是调整个人与国家、民族之间关系的基本政治原则、道德准则和行为规范。其主要表现是：在思想观念上认识到国家的利益高于个人利益，把国家的发展和强大看作是个人发展的力量源泉;在行为准则上，始终把国家的利益放在第一位，当个人利益与国家利益发生矛盾时，无条件地服从国家的利益，自觉维护国家的独立、完整、统一和尊严，促进国家的繁荣昌盛，维护全国人民的大团结，为国家的强大贡献全部力量等。

4.爱国主义是一个历史范畴。爱国主义的概念并不是从来就有的，它是在人类社会产生了阶级和国家以后形成的，并随着民族国家的历史发展而发展。中国是世界上最早的民族国家之

一。在历史变迁中，中国始终保持着大一统的国家格局，在今天形成了由56个民族组成的统一大国。

在不同的历史时期，爱国主义的具体内容有不同的表现。例如：在抗日战争时期，爱国主义的主题是“抗日救亡”、“拯救中华”;在我国现阶段，爱国主义的主题是与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，开创中国特色社会主义事业的新局面，实现中华民族的伟大复兴。

二、爱国主义是中华民族的优良传统

中华民族是一个具有爱国主义传统的民族。干百年来，爱国主义像一条奔腾不息的长河，滋润着一代又一代中华儿女的心田，塑造着中华民族的精神品格和道德风貌。这些优良传统经历了不同的发展阶段，有不同的时代内容和表现形式。中华民族的爱国主义大致可以分为古代、近代和当代的爱国主义。在古代、近代的爱国主义中，一脉相承的共同特征是：

1.不畏艰险、改造山河、创建文明。自古以来，我国各族人民就世代相承地改造祖国山河，为人类的文明、进步做出了巨大贡献。其中，有物质文明的贡献，也有精神文明的贡献。例如，李冰父子领导修建的都江堰水利工程，使成都平原成为“天府之国”;李春设计、营造的石拱桥，是现存世界上最古老的石拱桥;张衡研制的地动仪，是世界上第一架测定地震方位的仪器。这样的例子灿若群星，雄踞北疆的万里长城，纵贯南北的大运河，举世闻名的四大发明——造纸术、印刷术、指南针和火药，对世界文明的发展做出了巨大贡献。

2.维护统一、抵御入侵、反对分裂。中华民族的爱国主义传统，是在祖国的统一和分裂不断交替，民族融合和冲突不断发展的过程中形成的。虽然，在中华民族几千年的历史上分分合合、合合分分，但主流、主导的趋势是联合、是统一。历史上的杰出人物，如秦皇汉武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝，都为中国的统一作出贡献。

3.顺应历史潮流，积极改革弊政。治国安邦，施利于民，同一切阻碍历史进步的反动阶级、反动社会势力和反动制度进行英勇顽强的斗争，是中华民族爱国主义传统的一个重要体现。在中华民族的发展史上，不仅有作为主力军的农民阶级反抗封建专制统治的斗争，还有无数具有爱国热情的封建地主阶级或资产阶级中的有识之士，为了祖国的进步和民族的发展，他们总是站出来以天下为己任，对国家内政、旧的体制进行改革，调整生产关系，力图振兴国家、造福人民。从商鞅变法到近代戊戌变法，都是为了改革社会弊政。

4.虚心学习世界各国、各民族的长处。在中华民族的历史上，尽管有过短暂的盲目排外、闭关自守时期，但更多的时期是注重与世界各国友好往来、相互学习，注重吸收各国、各民族的优秀文化成果。如张赛出使西域，与中亚各国友好通商;郑和七次下“西洋”，促进了中国与各国间的经济文化交流，并促进了中华文明。

中华民族的近代史是遭受西方列强侵略，逐步沦为半封建、半殖民地的屈辱史。因此，中国近代爱国主义的主题是救亡图存、振兴中华。中华人民共和国成立后，中华民族走出了伟大的复兴之路，其爱国主义的主题始终与中华民族的伟大复兴联系在一起。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家早上好!我今天国旗下讲话的主题是“沐浴书香，润泽人生”

当五月的天气变得温文尔雅的时候，当缤纷的花朵尽情绽放的时候，当枝头的鸟儿欢快歌唱的时候，下蜀中心小学读书节又如约而至了。这是我校本学期的一项重要文化活动。

从古至今，中外的多少名人志士，无不热爱阅读。著名的思想家孔子从小就爱读书，晚年的时候，他得到一本好书——>，他认真地读了一遍又一遍，以至于竹简的牛皮带子都磨断过好几次。避雷针的发明者，美国著名科学家富兰克林，因家境贫寒，十岁便辍学，他一边当学徒，一边自学，为了尽可能把时间用在读书上，他放弃了一切可以休息的时间，广泛的阅读使他终于获得了成功。 读书使我们的知识面更广，使我们的眼界更开阔，也使我们离心中的目标越来越近。

然而读书的意义并非只有这些，打开一本好书，就如同饮一杯清茶，苦尽甘来;细细品味文字，就如同点一盏明灯，照亮前行之路。欣赏朱自清的笔下的>，感受春天的味道，欣赏毕淑敏笔下的>，贴近幸福的感觉。 同学们，也许你们会抱怨学习任务的繁重，没有时间和精力阅读更多的书籍。鲁迅先生说过：“时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总会有的。“只要热爱读书，重视读书，处理好读书与学习的关系，无论是你的学习生活还是课外生活，都会显得格外精彩。同学们，人生因读书而美丽，民族因读书而兴旺，国家因读书而富强。

在我校第九届读书节来临之际，我向全校师生发出如下倡议：

1、崇尚读书，热爱读书，学有余力之时，请拿出一本好书，在读书中品味人生，陶冶情操，健全人格。

2、品读经典，中华文化博大精深，从经典文化中汲取精华，从圣贤哲理中感悟真理。阅读经典，震颤生命的琴弦，丰满人生的羽翼。

3、博览群书。时代的发展需要高素质的复合型人才，只有博闻强识，才能在错综复杂的社会环境中认清真理，以扎实的知识储备驾驭人生。

4、读书以致用。纸上得来终觉浅，绝知此事必躬行。只有将读书，做人，做事统一起来，将读万卷书，行万里路结合起来，才能实现真正的知行统一。

5、终身读书。把读书作为一种生活方式，多读书，读好书，读出人生的充实与美丽。

优秀的书籍可以让我们尽情欢笑，让我们庄严思考，可以让我们奋发图强，让我们勇于创新。老师们、同学们，让我们捧起书本，与书为友，与经典为友，用我们朗朗的读书声装扮蜀小，让读书成为蜀小每一个同学的习惯，让我们的校园处处飘逸书香吧。

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!