读后感

《草房子》写出了丰富多彩、刻骨铭心、终身难忘的校园生活，描写了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事。我专心致志地看完了它，最令人难忘的是第一章，有桑桑的调皮捣蛋，异想天开，常做出一些出人意料的古怪行为，还有我最喜爱的人物—陆鹤。因为他天生就是个秃子，所以人们都叫他叫秃鹤，大家也都爱摸他的光头，他成了别人的开心果。

后来由于他破坏班级荣誉，受到了大家的冷落，成了一个不受欢迎的人，这让他既伤心又不安。但在学校举行文艺汇演时，任何人都不肯演秃子的情况下，秃鹤自告奋勇地出演此角色，他细致、认真、成功地演活了伪军秃子连长，而且帮大家获得了一等奖。他终于又获得了同学们的友谊。

故事通过描写油麻地小学学校生活中的方方面面、点点滴滴，以及人与人之间的磨擦，表达了人与人之间珍贵、感人的情感，也让我明白了作为集体中的一员，要有集体荣誉感，要为班级争光，绝不拖班级后腿，要尽自己所能发挥自己的水平，积极参加各项集体活动。

前几天，我阅读了冰心奶奶的《寄小读者》，有感而发。 她曾经三寄小读者：第一部：《寄小读者》第二部：《再寄小读者》第三部：《三寄小读者》。

他用三部跨年代的著作，用亲切的笔调，温和的语言，编写三部书籍寄与小读者的回复。

她中写到作者在欧洲游览，书中有许多值得去读的外国诗，冰心奶奶一一翻译中文。呈现在我们眼前。并为我们解释透彻。冰心奶奶在书中多次提到她是小朋友最忠实的朋友。可见她已经把自己当做是小朋友。虽然年龄不同，但是却与小朋友一样，拥有着一颗纯真，乐观的心。她用温暖的心融化了冰雪。每当她做了什么自己觉得不能容忍的东西。就会在书信中对小朋友们表示忏悔和羞愧。看起来就与小朋友的心融为一体一样。

文中多次提到冰心奶奶的母亲生病。而冰心奶奶更是身在外国，心在国内。时时刻刻都关心的母亲。书中大部分都是散文语言，用优美的言语表达她想说的话，以信的格式表达对我们的爱。她告诉了我们人生的一些道理。当她写到母亲时：“母亲的爱，都是一般，竟不能使我在人前有丝毫的得意和骄傲。又试问鸿蒙初辟时，又哪里有贫富贵贱，这些人造的制度等级、遂令当时人类在母亲的爱光之下，个个自由，个个平等!”当她写到做人时：“在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶，也有它自己的使命……

冰心奶奶的爱，让我感动……

《十万个为什么》是一套科普系列丛书，它里面的内容数不胜数。大到

《神秘宇宙》，小到《生活百味》，咱们提的问题它几乎都能回答，而且回答的很全面，也很有科学道理。它能帮我们增长知识。真是一位”好帮手”!

小的时候，我不知道八大行星是怎样形成的，于是我便翻阅了《十万个为什么》，书上说太阳系中其实有九大行星，现在改成八大行星是因为冥王星很小，有些科学家不认为它是九大行星之一，所以定为了八大行星。 在很久很久以前，太阳发生了巨大的爆炸，陨石四处飞溅，最后组合了起来，成了九个大土球……

《十万个为什么》还向我们讲述了鸟儿为什么要唱歌?是因为它们要向同伴发出自己要所表达的……北极熊为什么不怕冷?原来是它们的皮毛可以把阳光转化为热能给自己取暖啊!《十万个为什么》还给我们介绍了一些有趣的自然现象，比如说一年中的“四季”是怎样形成的?海底下是什么颜色?海水为什么发蓝……从中我发现了许多科学的道理，解开了我心中的一些谜团。在这本书中，我最感兴趣的一篇文章是《打蛇为什么要打三寸和七寸?》,书上说的是打蛇打三寸是因为三寸的地方是蛇的脊椎骨是最容易打断的地方，所以，一旦被打断，后面的器官也被破坏。打七寸是因为七寸的地方是蛇的心脏所在部位，心脏被打碎，蛇当然就没命了。

《十万个为什么》还给我们揭开了为什么晚上要刷牙?因为晚上不刷牙的话那些食物残渣会在嘴里发酵……皇帝为什么会怕史官?因为如果自己做了不光彩的事，会被记载流

传下去，让后人都知道自己的丑闻……

《十万个为什么》是我的良师益友，它让我认识了这个丰富多彩的世界，让我知道了许多新知识，也让我明白了知识的力量，知识的价值。《十万个为什么》就像一叶小舟，它带着我驶向了知识的大门，驶向了世界……

《十万个为什么》是我终身的益友!

最近读了一本好书——管建刚著的《不做教书匠》，感慨颇多。这部书里的每一篇文章宛如一道道涟漪，荡涤着我们混沌的心灵；又像一声声响鼓，敲响着我们沉睡的心灵；如同一级级台阶，拾级而上，步入教育人生的精神顶峰。

初读《不做教书匠》之时，蓦然发现自己原来是个彻彻底底的教书匠，读完此书，心中的很多困惑都烟消云散。面对以后的教育人生，眼前豁然开朗了，心中也有了方向，深刻领悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真谛。

阅读《不做教书匠》，我懂得了做一名合格的教师应当具有亲和感。苏霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批评教育，而是亲切地问：孩子，你摘这朵花送给谁？能告诉我吗？小女孩回答说：给生病的奶奶看，看过之后，我就把花送回来。多么纯真的孩子啊！有的时候，面对犯错误的孩子，不要急于批评，耐心的了解真相，你就会有意想不到的发现。如果我们用心去关爱学生，收获的不仅仅是讲台上那一束束美丽的花，耳旁那一声声清脆的老师，您好更多的，是一种为人师的幸福与自豪。

书中说年轻的教师从事教育大致有三种态度：第一种态度，把教育的事当作学校的事来做。学校布置的工作，视之为包袱，能把事情应付过去就行了。第二种态度，把学校的事当作自家的事来做。这类老师工作很辛苦，他们只知道干，干，干，但不去进行深入的分析与思考，不知道教育人生的真义在哪儿。第三种态度，把自己的事当作教育的事来做。这类教师有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意义的活动就是教育的活动、教育的意义。

他们的生活状态已经和教育密不可分，在他们身上，我们看到了教师专业发展的美好明天。怎样成为第三类教师，书中给我们提了几点建议：不做机械重复的事，做出灵气来；不做不动脑子的事，做出思想来；不做人云亦云的事，做出个性来；不做应付检查的事，做出实效来。让我们朝着第三类教师努力奋斗吧！

一本书，就是一面镜子。《不做教书匠》就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口徘徊时，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上迷失时，别忘了照照它。它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量，让我们带着这种力量奋勇直前吧！

最后，我想用管老师在《不做教书匠》里的一段话结束自己的感想。教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是双向的。当学生感到幸福的时候，你将感到幸福；当学生感到幸福的时候，你的幸福将是几十个学生的幸福的总和。用心去做，教育原来可以这么有滋有味，让我们从今天开始，用心体会，你会发现幸福就在我身边。

今天下午终于把《牛虻》读完了，用了两天的时间来读，当然不是全部时间。读起来的感觉就好象三年前读《钢铁是怎样炼成的?》一样，因为是同一性质的书籍。虽然是同一性质，但是我一定要阅读它，首先因为这确实是一本好书，再者我不阅读的话，我无法给自己当初那这本书到身边一个交代。

《牛虻》，一本影响三代中国人的外国名著。书的内容提要是这样写的：既是慷慨动人的革命书籍，又是高压纯正的文学名著。主人公叫牛虻，是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘，给予他惨痛的心灵伤害;他尊敬的生父，却是凶残的政敌!然而他义无反顾地追求真理，抛弃了爱情与生命——为了意大利的独立于自由。

牛虻，让我想起了保尔，因为我从他身上看到了和保尔同样的东西——为了保卫自己的国家和人民，不屑牺牲自己的一切，执着坚定地都斗争到底。

年青时被捕，坚决不招供，虽然后来中计。

逃亡落难时，被一个强大自己两倍的人大了个残废，想到自己的“工作”而没有自杀。

再次被捕时，面对残酷的统领，毫不畏惧，面对死亡，依然从容不迫;活着令人起敬，死时更令人佩服!

军训短短的七天里发生了太多太多，这其中有我人生中许多个第一次，感谢教官，他以一个军人的身份告诉我：“态度决定高度”。

回忆教官的音容笑貌，依旧清晰，黝黑的肤色，黑白分明的眼睛，淡红的嘴唇，这些色彩搭配的很和谐。他五官端正，身子总站得笔直，衣领的棱角分明，给人干练的感觉。“王文飞，过来一下!”这是区队长在集合教官。原来我们班的教官叫王文飞啊，文采飞扬，好名字!那一刻起，这名字便烙在我心里，留下了永不磨灭的痕迹。刚开始训练的两天，大家都很认真地训练，加上难度不大，效果还算可以。可是到了第四天，难度越来越大，我们也已经开始厌倦单调枯燥的军训生活，全都提不起精神。况且教官也比我们大不了几岁，于是我们能不做的就不做，和旁边的班级形成了鲜明的对比。终于，教官的忍耐到了极限，他无奈地望着无精打采的我们，说：“不想练就别练了，都休息吧。这点苦都吃不了，将来还能做什么?有一句话，‘态度决定高度’。如果你想做好，就一定能做好!”19岁的教官对我们说出了肺腑之言，没有华丽的词藻，朴实、真诚。我羞愧极了，“态度决定高度”，一件事能不能做好，与态度有着莫大的关系。心里想着：一定要站稳，腿一定要踢高… …果然我站得稳多了。

从那以后，大家都不敢再怠慢，很多同学都做得更好了。区队长偶尔也会表扬我们一下，于是我们这群稚气未脱的少年们又浮躁了起来，休息的频率很高效果却一般。离阅兵只剩下一上午了，我们才又紧张起来。可是耽搁的训练终究没能突击练好――正步的步速太快，腿踢得不高，摆头也不够迅速… …想起一句老话：“早知今日，何必当初。”很适合我那时的心情。临近阅兵，教官不再那么严肃，微笑着反倒自然些，原来是为了训练我们他才板起了面孔。他鼓励我们，嘱咐我们到时用心，只要用心就能做好;他不厌其烦地一遍遍数落出我们的例条罪状，我看着教官嗓子哑了却还得因为我们而在其他教官面前挨批丢人，心里实在愧疚。第七天的中午，看到教官们背着包袱安置行李，我鼻子一酸，心头也湿了一片。那可爱的人儿，和我们共度了七日，顶着烈日穿着厚厚的军装，为我们吃不下睡不好，为我们受罚独自难过… …在他黯然神伤的时候，我们却又做了什么?

阅兵开始了，走到主席台前时，我想，这一次一定要拿出最端正的态度，希望能让教官不后悔教了我们这一批“关门弟子”，退伍后会含着笑意记起我们。虽然我们没有得奖，可这也印证了态度决定高度，不是吗?别人摆正了态度而我们没有，结果别人站到了一定的高度，我们只能仰望。

“王文飞”心里默念教官的名字，军训七天汗与累的光影跃动，逝去，积淀，蕴酿… …那名字的主人以教官的身份和军人的形象告诉我：“态度决定高度”，那酿出了醇香的光影也许会跟着我一辈子，挥之不去… …

我觉得我个人不怎么喜欢看一些文学着作，比较偏好于一些玄幻小说。当我看到《幻城》这本书的时候，我就发现我已经被这本书的奇幻魔力给吸引住了。《幻城》是作者的第一篇长篇小说，它讲述了一对兄弟之间的故事。弟弟樱空释为了给哥哥卡索自由，付出了无数的代价，而哥哥却还没有认识到弟弟的目的，亲手杀害了自己的弟弟。当他了解到真相的时候，一切都晚了

当我合上这本书的时候，我发现我想起了好多的事情，那些我不曾把握而痛失的东西。人就是这样，往往到了失去的时候才知道对自己是多么的珍贵，哭天喊地地想留住那些将要失去的东西，可是十分遗憾，这个世界上却没有买后悔药。《幻城》是作者用了八年的时间写的。八年，那代表的是什么，是一个人的青春，整个的青春。可以这么说吧，《幻城》可以说是作者青春的写照，我们可以在这之中看到那些似曾相识的场景。我想我已经很久没有看过这样单纯的笔法了，现在的小说大多讲的不是一些轰轰烈烈的爱情，就是打打杀杀的场面。像这样借小说来写自己的青春历程的已经很少见了。我们可以想象，在小说里出现的那些人物就是作者在现实中的那些伙伴，他们一起欢笑一起哭泣，他们一起去面对人生的困难。

高尔基的童年很悲惨的。三岁时父亲病死，母亲也改嫁了，高尔基就只能住在外祖父家中，可是外祖父的脾气很暴躁，把家里弄得乱七八糟，所以高尔基11岁就离开家去谋生。而且，高尔基还告诉我们：鸟的翅膀不经历风雨，怎样飞得更高？

当我一想到高尔基生活在这个黑暗的社会和灰暗的家庭中，就会想到，如果我身处那种恶略的环境，我会像高尔基那样一样自立，去寻找自己能够生存的地方吗？

我会为自己高兴，因为我没有出生在那个时代，也没有失去父母，没有受过苦，而且我的亲人也很疼爱我……和高尔基的童年相比，我们的童年是灿烂的，是幸福的，是没有痛苦的，也是无忧无虑的。

记得我小时候，妈妈给我买了一条小金鱼，但是她没有告诉我怎么样，就走了。可现在家里一个人也没有，怎么办？我看到柜顶上有一个插着花的花瓶，于是我灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉话，给花瓶接满了水，就不金鱼放了进去。看到小金鱼在水了自由自在地游来游去，我心里乐滋滋的。正好爸爸回来了，看见我看着花瓶一动不动，就问我，当他发现小金鱼在花瓶里，就大声说：“不行，一会儿要送给姥姥的！”我一听，二话没说，就把花瓶抱回了屋。最后，爸爸实在没有办法，就只好给姥姥打电话，没想到姥姥听后哈哈大笑……

我的童年就是这样欢乐，就是这样幸福。所以，我要珍惜现在拥有的一切。

看了《童年》这部书，我受到了很大的启迪。书中告诉我们：要执着求知，不怕困难，持之以恒，积极的态度来对待学习。

今天，我看了一本书，叫《鲁滨逊漂流记》，很好看，现在我就来讲讲这本书的好看之处。

《鲁滨逊漂流记》讲的是英国一个叫鲁滨逊的人，一心想出去航海，一次偶然的机会，让他离家出走并来到赫尔市，在一个朋友的怂恿下，他决定乘船去英国伦敦。但是，船不幸遇上了大风暴，后来看见了一艘轻量级的船，立刻鸣枪求救，最后终于得救了。

这个葡萄牙船长让大家选择会赫尔或者是去伦敦，鲁滨逊最后和小男孩佐立驾着一艘长舢板出海，遇到了一艘葡萄牙商船，就拿出旗帜求救，并鸣枪求救。过了三个小时，鲁滨逊才靠上他们的大船。他们用葡萄牙语、西班牙语、法语来问鲁滨逊是那里的人鲁滨逊都听不懂。后来，一个苏格兰水手来问鲁滨逊，鲁滨逊回答说是英格兰人，从赫尔来。然后，葡萄牙船长把鲁滨逊送到巴西海岸，并把他介绍给一个种植园主，鲁滨逊看到那些种植园主都在短时间内发财致富，就让葡萄牙船长买下小船、小船上所有值钱的东西以及小男孩佐立的两百四十西班牙银币买了一些土地，经营种植园。

一开始，鲁滨逊只种些粮食，然后又种了一些烟草，同时再预备一些地，准备种甘蔗。这时，那位葡萄牙船长停在这里装货，鲁滨逊告诉船长他在伦敦有一笔积蓄，准备动用。于是船长建议用一半积蓄(一百英镑)委托船长带一些货物，假如船失事了，还可以用剩下的一半接济自己。于是鲁滨逊写信给保管这笔钱的英国船长遗孀，然后遗孀就把钱如数交来。船长回来了，他带来了经营种植园的各种有用的东西，还用五个英镑买了一个佣人给鲁滨逊。鲁滨逊拿了货里面在巴西特别贵重和需要的物品设法高价出售，赚了四倍的利润，买了一个黑奴和佣人。但是鲁滨逊又不安现状，想做暴发户。

有一天上午，三个人来找鲁滨逊，他们想去几内亚去贩运黑奴，问他愿不愿意掌管交易的货物，好处是不用出钱，但黑奴有一份。他经不起这种诱惑，答应了。鲁滨逊踏上了去几内亚的船，航行了一会儿，遇到了一次暴风，船底开始漏水，大家都下船抽水。这时，看到了一艘船驶过，船长鸣枪求救，那个船放下一艘小艇驶过来，但是已经不可能驶回那艘大船了，这时，这艘小艇遇到了第二次暴风，比上次的威力不减。鲁滨逊因为这次暴风到了荒岛上，但活了下来，他在海边的一个山洞里搭了个帐篷，然后每天到那艘奇迹般飘到海边的大船上捡一些有用的东西并且每天用枪打一些鸟或者野山羊。到了十一、十二月，他发现悬崖下有一些成熟了的大麦和稻子，原来鲁滨逊曾把一些鸡饲料都到了悬崖下，这鸡饲料便发了芽。鲁滨逊把这些麦子收起来，有播种了一大半，剩下一小半留下来。他还发现了一些葡萄，吃了许多后拿了一部分晒成葡萄干，又用袋子装了一部分回去准备酿葡萄酒和吃，可惜被挤烂了。

就这样，到了第二年，鲁滨逊收获完麦子，就开始计划制作面包了。他先开始制作陶器，但是总是在晒的时候出问题，鲁滨逊有一次看见一个陶器碎片在火中烧的很硬，鲁滨逊于是拿来陶器在火里烧，结果得到了几只很好的陶锅其中一直还有一层釉。于是他做好一个炉子，放在火里烧的很硬后，再把几个木头块塞进去，等到烧成热碳的时候再拿出来，盖满整个炉子，再拿出制作好的陶碗扣在炉口上，再盖满热碳。用这种方法，鲁滨逊制作了非常好吃的大麦面包。就这样，鲁宾逊在岛上呆了二十三年，就在这一年，他发现了吃人的野人。

两个野人部落打仗，鲁滨逊开枪打死了两个追赶的野人，从而救了那个被追赶的野人，得到了一个仆人。到了鲁滨逊来到岛上的第二十七年，一艘船发生了叛乱，逃到了这个荒岛。鲁滨逊解开了被绑的那艘船的船长、大副、旅客，于是鲁滨逊和他的那个仆人以及船长等人和叛乱的人开始了战斗，最终鲁宾逊赢了，夺到了大船，俘虏们自愿选择留在岛上，因为回到英国一定会上绞刑架，于是鲁滨逊便坐着大船回到了英国。

爱，是完美的;是缤纷的;是伟大的。让全世界都充满爱。

在暑假里，我看了一本激人奋进的书——《爱的教育》。这本书主要讲了在主人公安利柯发生的一幕幕感人至深的画面，读了真让人热泪盈眶。

在这本书中，有一篇令我心情澎湃。在一个12岁少年回家的路上遇到一个和他一样的小女孩，两人都是回家看望亲人。就在他们交谈之际，天上风云变色，狂风暴雨即将来临。突然，一个大浪涌向了船，男孩受了伤。别的乘客都慌了，东逃西窜，而女孩则很定性地为男孩擦血。

到了夜里，狂风更是肆无忌惮，大家都绝望了，纷纷奔向小船，想要逃生，因为太挤了，很多船都翻了。到最后就剩下了一个位置，男孩想上，但看到了旁边正在悉心照顾他的小女孩就忍住了，还是让女孩上了船。当他站在快沉没的船上时，觉得有一种很安心的感觉。他的一声“再见”把小女孩送回了家。

这是一个多么神圣的故事啊，小男孩的那颗感恩的心使他把生的希望留给了别人。20xx年5月12日，汶川的大地震夺取了多少人的生命，多少希望随风而逝。在灾难的面前，人们没有害怕，没有后退，而是用爱与死神搏斗，甚至都牺牲了自己的生命。

人性的美在灾难面前显得格外神圣，只要每个人都付出一点爱，这个世界就会洋溢着爱的暖流。无论相识与否，爱都会感动一切。

在安利柯哭的时候，他的舅父总会斥责他，让它不准哭，因为哭是弱者的象征，俗话说“男儿有泪不轻弹”，宁流血不流泪。舅父对他的爱表现在严厉里。平日里，父母们的责骂都是对我们的关爱。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”经历一次困难就是一次进步。

博大的爱在人们的举手投足中体现了出来，每一份爱都会温暖一个人的心，每一份回报也使付出变得崇高。如果每个人都沉浸在爱里，世界上还会有邪恶吗?

爱的力量是巨大的的，有了爱，国家就会兴旺;有了爱，民族就会富强;有了爱，事事顺心如意;有了爱，灾难无所畏惧;有了爱，困难无需害怕。总之，爱的力量无穷无尽，爱的希望蓬勃向上，爱的暖流萦绕世界，爱的教育至关重要。

读完这本书，我感触颇深，要为爱更加努力，在爱中奋发向上，茁壮成长，更要付出自己的爱，让爱充满世界。

书是多姿多彩的，从书里得到的不只是道理，有时还会破解难题，当然也会给许多我们丰富 多彩的知识，还有那书中的奥秘。

从《安妮日记》中我看到安妮在密室里痛苦的生活。在密室里，他们惊险的举动，生 怕被警察知道。我知道密室里是极其枯燥和烦闷的。从日记上看，那里的密室没有阳光、没 有快乐，恐惧而折磨着他们。他们以坚持不懈的

精神到他们生命最后一刻，这一点我非常赞赏他们。所有的自由再那里一切都淡化了。

我明白了战争带来了痛苦和死亡，他们希望的是和平、幸福地生活。这种历史、战争 、种族的迫害。安妮却是以日记的方式写出了法西斯邪恶的战争，谴责了毫无人性的种族的 歧视。她对情感的渴望，是战争带给人民的灾难。她善于思考任何问题，敢于深刻分析自己 ，正视自己的缺点，提升自己的品格。还有日记一直陪伴着她，把她的心里话写出来。让我 知道安妮的精神很可贵。

战争这个词很可怕。因为战争可以死去数百万无辜的老百姓，这就是最可怕的灾难。在 我们这个年代，上海很和平，但是别的国家有可能在战争。而可恶的子弹还在伤害无辜的人 。

古人云：“半部论语治天下。”这个暑假，我就背了大半部论语。别说里面的内容了，就单单简介就把我吓了一跳：1988年，第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说：”如果人类想在21世纪生存下去的话，必须回到2520xx年前去汲取孔子的智慧。”的确，我读了大半部论语，也懂得了不少做人的、学习的道理。

论语一共分二十篇，主要都是孔子说的话。背论语，真是受益匪浅。

8月8日，是奥运会的开幕式。有一个环节，是有20xx个人在击缶，他们一边击缶一边诵论语：有朋自远方来，不亦乐乎……;礼之用，和为贵，先王之道，斯为美……当时，我大声地跟着背，我弟弟则在一旁跟着小小声的背。

论语蕴含的道理实在太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好些句子：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就是说，光读书不思考，你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样，如果我们不去细细品味，就不会尝到它的精华所在。若光去品味，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是：见到品德高尚的热爱学习的人，我们就应该像那种人学习;见到品德低下，不热衷于学习的人，我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候，我们考试成绩下来了，考了95分，自我感觉不错，因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的，连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。

我十分佩服孔子的智慧，没想到在两千多年前，就已经产生了那么多道理的精华，在我们现在那么发达的社会都那么需要它。

论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中，我会慢慢的体会到它的精髓。

前几天，我学了老舍先生写的《养花》这篇课文，很受启发。

老舍先生在养花的过程中，有时候因为”抢救花草是“弄得腰酸腿疼，热汗直流，这很辛苦。但他说：”者多有意思呀!不劳动连棵花都养不活，这难道不是真理吗?“反映了老舍先生非常热爱劳动，以及他对劳动的深刻认识。老舍先生的这些话和他所做的启发我们：只有劳动才有收获;要想得到收获那就必需得经过劳动。人们常说一句话：”一粒米，一滴汗。“也是说明了这个道理。我要记住《养花》这篇课文的真理，从小养成爱劳动的好习惯，长大为祖国做出贡献。

在《养花》这篇课文中还有一段话对我启发也很大。老舍先生说：”送牛奶的同志进门就夸“好香”我使我们全家都感到骄傲。感到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的味道——昙花总在夜里开放。花分根了，一棵分为几棵，就赠给朋友一些，看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别欢喜。“但我不是这样的。

我一直认为，自己劳动得到的一些东西都归自己享用，是理所当然的事了。因此我买的一些布娃娃、机器笔……叫同学和邻居家的弟弟、妹妹看见了，都舍不得给他们看看，舍不得给他们玩玩。现在我明白了，劳动不只是自己的，在劳动中得到的快乐也不只是自己的，是大家的，把快乐和大家分享。就像老舍先生写的那样，与别人分享自己的劳动果实。我应该从现在开始，不断的客服我自私的心理，培养为人名服务的高尚品德，把自己的聪明与智慧奉献给社会。

我想，即能热爱劳动，又能够无私，这就是老舍先生在《养花》里对我们的热爱劳动的希望。

读了《三国演义》这本书，使我意味深长。《三国演义》是四大名着之一。这本书刻画了200多个人物形象，把许多人物写得淋漓尽致，比如说：刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，这本书从东汉末年一直写到晋朝那个时代。

刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他非常重情义，也很有爱心，也非常的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，一定要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。

通过这本书，让我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待。我们只要取长补短，就能战胜一切困难。

这个暑假我读了《苦儿流浪记》这本书，书名中的苦儿就是雷米他是这本书中的主人公，他是某世袭贵族家的长子。在他六个月时，他的叔父为霸占侄儿的财产。偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。他的养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺儿人维泰利斯。

书本一打开就令我爱不释手，从此，他四处流浪，靠卖艺维持生活。之后江湖艺人也去世了，雷米于是到处漂泊，独自挑起了生活的重担。在这段流浪的痛苦生活中，雷米认识了许多朋友，经历了许多事：他曾在漫天风雪的森林中受到野狼的袭击;在矿井里遇到洪水的侵袭;险些因饥寒交迫冻死在花农门前……他饱尝了人间的酸甜苦辣，经历了许多困难和挫折。最终找到了自我的家，自我的亲生父母!

在这个故事中，我们和雷米比起来，我们比他幸福多了。我们从一生下来就衣食无缺。有家人捧着，有老师护着，有优质的物品，但雷米却要卖艺生活，到处流浪。当我看到雷米与威特利斯班子没有东西遮盖风雨，没有地方取暖入睡，更没有食物填饱肚子时我觉得我们这些孩子太娇生惯养了。不要说干活、做事，就是连自我的生活起居都管不好，看着看着，我就想我以后要自我的事情尽量自我做。我但是14岁的人了，我们此刻过这优越的生活条件和在长辈们的重重呵护让我们失去了挑战困难和挫折的勇气。有时候我都看哭了，感觉雷米好可怜啊。但是他无畏的精神总是能让我感动。

近段时间我在“1818黄金眼”新闻中看到有城里的孩子到贫困乡下去体验艰苦的生活，爸爸、妈妈说太好了，“给你这样一个艰苦的环境去试试，必须有很多感触……”当时我就想如果这样也好，生活肯定会很苦，但是也会有许多新鲜刺激的事情，说不定在那儿我还学会了“炒鸡蛋”、学会了做农活、还交到了许多朋友呢?说不定我也会哭着要回来。妈妈常说“人的潜能是无限大的。”

看着书中的故事情节，我也偶尔会冒出这样的念头：假如我是雷米，我会怎样样呢?或许在那样的环境中我也会如他一般勇敢、坚强。谁明白呢?爸爸、妈妈，爷爷、奶奶，外公、外婆都经常跟我说“把书读好是我最大的任务”但是我看了这本书后我认为我还就应帮父母做一些家务，于是除了读书以外的事情我就做一些家务，但是我真得没有时间，双休日还要学琴、学棋等等，但是除了拥有丰富的文化知识外，更要有那种不怕困难、乐观向上坚忍不拔的意志和精神不是吗?

我也要做一个不怕困难的人，要像雷米一样做一个勇敢的孩子。我相信我必须能够的。

小学生300字读书笔记

小学生300字读书笔记(一)

在这个寒假里，我读了三本新书，有：《冒险小虎队》，《百科全书》，《鸿门宴》。我最喜欢的是《鸿门宴》。下面我给大家讲一讲吧!

秦朝末年刘邦攻进了咸阳城，大军进驻在咸阳城外的一个叫霸上的地方。而此时，项羽也率大军赶来，很快就打到离霸上不远的新丰鸿门。可是刘邦一进皇宫，宫中没有一点金银财宝，张良说：“秦宫早在我们打进之前就被人洗劫而空，现在只是一座空城而已。”“哦”，刘邦说。因为刘邦霸占咸阳城以后，项羽一直不服，就下令攻打咸阳城，刘邦得知后非常害怕，所以特 去鸿门给项羽说几句好话。到了鸿门，刘邦说了几句好话又把咸阳城让给了项羽。这时刘邦找了个借口逃跑了。项羽占领咸阳城以后，到了皇宫一看，里面什么也没有，原来这是刘邦设的计。

刘邦是一个很会用计策的人，但是他只为自己想，不以大局为重，最后还是会吃亏的。

小学生300字读书笔记(二)

今天，我看了《林海雪原》，心情久久不能平静。有一次，少剑波让杨子荣装扮成胡彪进入土匪窝，得到了土匪头儿“座山雕”的信任。后来，杨子荣利用给“座山雕”过生日摆酒设宴得机会，让少剑波带兵打了一个大胜仗。故事充分体现了杨子荣叔叔的勇敢和机智。革命战士们为了祖国，冒着生命危险，敢与土匪们斗智斗勇，不怕牺牲的精神值得我们学习。

作为一名小学生，虽然我们的力量很微薄，但是我们可以从自己的一言一行做起，照样可以以自己的实际行动热爱祖国，为国家争光。比如说，我们要懂礼貌、讲礼仪、爱护环境，让我们身边充满温暖和阳光，为创建文明城市贡献出自己的一份力量。当遇到一些不法分子时，我们也要向杨子荣叔叔一样，要勇敢机智地去面对，为保护国家和人民的利益作出应有的贡献。我们更要努力学习，为了心中的梦想，努力去实现。

《红与黑》这本书最先吸引我的就是书名。这里的“红”代表了什么，“黑”又象征了哪些事物?强烈的好奇心使我迫不及待地翻开书看了起来。

读完《红与黑》以后，我终于明白了"红“代表流血和牺牲，而“黑”则意味着黑袍和教会。小说的主人公于连是一个性格复杂的人。他既真诚又虚伪，既痛恨贵族，又渐渐同流合污，他喜欢坦率自然，但背地里又耍尽花招……作者不惜笔墨，通过主人公内心世界的详细描写，把变化莫测的人心展现得淋漓尽致，写出了一人千面的真实; 打破了传统小说中的人格设定：好人就是好人，坏人就是坏人，善恶分明。相反，于连却亦善亦恶，亦真亦假，时好时坏，而且还有一颗敏感的自尊心。这跟他的家庭背景和当时的年代有着紧密的不可分割的关系。于连出生在一个木匠家庭中，饱受父亲的摧残，何况他还置身于那个复辟当局统治的腐朽和黑暗之中，导致他拥有了极其敏感的自尊心，从小产生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受别人一丁点儿责备。他的高傲和不可一世使得他的野心越发不可收拾。他的野心和自尊心某种程度上也为他赢得了一定的好处，但是过于追求自尊心和面子，最后踏上了一条与反动当局同流合污的道路，与自己最初的梦想渐行渐远，直到最后被送上断头台才恍然大悟。他明白了自己的过错，也有机会被放出来，但他始终不肯向“黑”低头，最终惨死在了断头台下。不过我想于连应该不后悔，因为他在生命最后的时刻说出了战斗的宣言;这一次，他站在了普通大众这边，控诉了阶级不平等，控诉了庭上所有的贵族，更控诉了当时的统治阶级;这一次，他毅然决然地放弃了“黑”色的道路，选择了“红”色的道路，用自我牺牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大众的心声。

《红与黑》是一本享誉世界、传世百年的文学名著。

“汤姆·索亚”这个名字一听谁都很耳熟。没错，他就是马克吐温笔下的一个小男孩。

他机智勇敢，富有心计。

汤姆在学校很调皮，经常把老师惹得头疼。到了周末被姨妈伐刷墙，汤姆尽然使出诡计，让那些男孩不知不觉的称为“俘虏”，还让男孩们自动给他谢礼，汤姆在阴森恐怖的墓地里探险的时候，亲眼目睹了一场凶杀案，正当无辜者将判为死刑的时候，汤姆勇敢的站了起来，指出了凶手。

当汤姆和蓓姬在山洞里探险，迷了路，两人筋疲力尽，汤姆把食物留着给蓓姬吃，又找到了一处泉水，但蓓姬还是绝望了，她说她宁愿等待死亡，汤姆还在苦苦支撑着，他在探路时见到了躲在这里面的印第安乔，印第安乔没看清汤姆，以为他是来追捕的，吓得跑了。

让全村的人都为汤姆骄傲，汤姆·索亚所做的一切。都已远远超出了我们儿童所做的一切。

在汤姆的缤纷色彩的童年里，告诉我们一个道理，只要有欢乐，有梦想，就能创造一片属于我们的梦想天地。

斯密所著的《国富论》，全名为《国民财富的性质和原因的研究》，此书初版于1776年，就是美国《独立宣言》发表的那一年。在资本主义社会的发展方面，《国富论》起了重大的促进作用。《国富论》的编者马克斯勒纳评论说："这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一齐的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。

这个人有强大的分析本事，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选;又有强大的综合本事，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像之后的马克思一样，不是一个关在自我房子里的与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是，他的书不只是为图书馆架藏而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它构成了我们今日住在其中的整个生活环境。"

斯密在《国富论》中要回答的最终问题是，感情与"公平的旁观者"之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案见第五编，他列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初"野蛮"阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园"耕作"的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。

例如，在猎人阶段中"没有任何财产......所以，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政"。随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅仅包括"可怕的"军队，并且有不可缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。

他说，"文官政府是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。"最终，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。这在之后称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改

变，将带来的上层建筑的必然改变，这和马克思主义的历史观有明显的相似之处。可是也有一个重大的差别：马克思主义体系中的最终动力是阶级斗争，而在斯密的哲学史中，主要的推动机制是"人性"，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。

《国富论》远远不是一部通常所认为的学术论文。虽然斯密也劝说放任自由，但他的论证却更多地是反对政府干预和反对垄断;虽然他赞扬贪欲的结果，却又几乎总是鄙视商人的行为和策略。他也不认为商业制度本身是完全值得赞美的。

相信很多人都读过《哈姆雷特》，鲁迅的《铸剑》，一个十分典型的复仇故事，与《哈姆雷特》有很多相似之处。

小说一开始描写少年眉间尺的日常生活，这是一个平常的夜晚，他被老鼠咬锅盖的声音骚扰的无法入睡，于是，便爬起身来捣鼓那只老鼠。后来，他一不小心踏死了那只老鼠，他又不禁生起怜悯心来。这是一个不平常的夜晚。当晚子时过后，眉间尺就满十六岁了，即将长大成人了。母亲告诉他关于父亲之死的秘密，并将父亲留下的宝剑传授给他，希望他能够改变自己“优柔的性情”——哈姆雷特式的性情，用这把宝剑去杀那个杀死父亲的仇人——国王。就这样，这个刚才还在与老鼠搏斗的少年，将不得不担负起刺杀国王替父复仇的使命。

通过复仇行动，故事的主人公由少年长大成人。而这一过程的催化剂正是复仇行动所需要的仇恨、勇气和力量。复仇使他的意志成人化了，但他的身体拒绝长大成人，抑或是身体本能在拒绝承担成年人的仇恨。在关键时刻无意的摔倒，致使自身远离了复仇对象，正如哈姆雷特的犹豫一样，无意识中逃避着复仇使命。

小说中的“黑衣人”在眉间尺的复仇行动中，是一个必不可少的角色。他有一种非凡的坚定和果断，充分成熟的男性气概。这些恰恰是年轻的眉间尺所缺乏的。与《哈姆雷特》中老国王的鬼魂类似。他是对眉间尺复仇精神缺失的补偿。

是恨，是复仇的愿望，而不是爱心、义气、同情之类的情感，将眉间尺与“黑衣人”联系在一起。“黑衣人”关注复仇本身，只关注复仇行动的有效性。他对复仇以外的情感不感兴趣，或者说，他已经摒弃了除仇恨之外的一切的情感。“黑衣人”就是复仇意志本身，是眉间尺的复仇手段。作为复仇手段的“黑衣人”的确是以其奇特的，却是行之有效的方式，完成了复仇的使命。

在故事的最后，为了完成复仇，眉间尺、黑衣人和王君砍下了头颅，在沸腾的大鼎中搏斗，最终同归于尽。被煮烂的三颗头颅，在鼎中混作一处，无法分开。王的廷臣只好将三颗头颅骨跟国王的身体一道埋葬。

文章结束了，却让我迟迟不能走出文章，鲁迅用一个古小说的“新编”既表达了百姓向暴君复仇的热望，又含蓄地写出了自己内心深处的郁闷和痛苦。在饱受列强欺凌的旧中国，又是个人情绪和民族感情的完美结合。那神秘的黑衣人。正是鲁迅的化身，强烈的复仇的心理在鲁迅的心中，就像一个光明的使者，指引革命的前进。