读后感

什么是好女孩，什么是坏女孩?我这样做就错了吗?

他们就没有错了吗?我难道非的按他们说的做吗?

为什么我按他们说的那样做了还是有人说这样不对?

什么是对，什么是错?我究竟该怎么办?

这本书列举出一些女孩的故事，她们是敢于挑战旧观念的勇士。她们追寻到重新定位自由。改变旧的观念或许会面临很多困难和痛苦，但是其结果会让你感到惊讶，振奋和鼓舞。你会觉得这样做值得。

我们需要的是找回真实的自我，按自己喜欢的方式生活，而不是别人定义的好女孩模式。我就是这样的。因为我妈现在常对我说，女孩应该留长发，这样才有女孩样，文文静静的多好，不要总是留短发，像个男孩。让一些人弄不清你是男还是女。不过呢，我从不听取她的这些“陈词滥调”，剪短发怎么了?难到世上剪短发的都不是女的，那，那些留长发的男人，他们留了长发就便成女人了吗?我更不在乎别人问我是男还是女，我自认为自己心里明白就行。我坚信一个道理：你就是你自己，你有决定自己如何生活的权利。一般人认为一些抛开世俗观念的女孩是坏女孩，不过我认为这是一种揭开自己真实的一面的一种方式。这本书告诉大家的事好女孩需要去学坏，这里的坏是指大胆去做自己想做的事情，人只有一次生命失去了永远不会再倒流回来，那这样会白活了的。看起来像同一个人，但是你却不是那个人，不能哭泣，因为你仍活在这个世上，你却在另一个世界里了，看起来你像同一个人，但是你却已成为另一个人了。

不要让自己轻易妥协，真实的你才是拥有的最宝贵的财富。

在假期，我闲着无聊，便随手拿起一本书看了起来，起初我觉得很无聊，后来故事情节越来越扣人心弦。神秘岛是儒勒凡尔纳的著名三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》的最后一部。

读了这本书我的感触很深：团结就是力量，他们已集体的力量，克服重重困难，终于迎来了幸福生活。他们碰到遇难人即时援救救并挽回了他的人性，成为他们中间可靠忠实的伙伴，体现了他们的爱心。虽然他们在岛上什么也不缺，但他们仍然想回国，更体现了他们的爱国心。他们团结互助，遇到困难毫不畏惧，有爱心，时刻想着自己的祖国的精神值得我们学习。

《卖火柴的小女孩》这个故事主要讲的是：一个可怜的小女孩在又黑又冷的圣诞节前夜，冒着风雪在大街上卖火柴，因为一盒火柴也没有卖掉，所以不敢回家，最后冻死在街头的悲惨故事。

当我读到小女孩几次划着火柴取暖，幻想美好生活这一段时，心里就为她的悲惨命运感到难过。当富人们全家团聚、欢庆圣诞的时候，卖火柴的小女孩却冒着刺骨的寒风，在清冷的街头流浪，她的美好生活只能从小火柴那微弱的光芒中来。小女孩在微弱的火柴光中看见的是暖烘烘的火炉，香喷喷的烧鹅，美丽的圣诞树，还有疼她爱她的奶奶，她多么向往这一切啊！可是这一切对小女孩来说只能是幻想，根本无法实现。

我想，我们更应该懂得珍惜今天来之不易的幸福生活啊！

《雷雨》就是在这样的黑暗背景下，讲述了一个家族的爱恨离愁，矛盾和冲突充斥在《雷雨》的字里行间，它让我们看到了资产阶级那阴险狡诈的丑恶的脸，他们唯利是图，根本顾不得自己亲人的感受。

周朴园，他就是资产阶级的代表，他的一生就验证了资产阶级丑恶的本性。一个风流少爷看上自家女佣，这样的结合在我们看来必须不会有好的结果，他那只懂得爱自己的心，怎会了解爱的真谛，怎会把一颗真心交付给侍萍呢?他只是被侍萍的年轻和美貌所打动，被那青春与纯朴的新所诱惑吧?这样的人怎会和侍萍长相厮守?

鲁侍萍，最终还是被那个为了自己的前途的周朴园抛弃了。孤苦无依的侍萍带着刚出生几天的二儿子，到底是怀着一种怎样的情绪离开周家的?原本杯具到此结束即可，可惜命运弄人：她的女儿又和她的儿子——一对同父异母的青年相爱了!

这一切是被那个敢于争取自由，敢于斗争的繁漪捅出的。她受够了周朴园的折磨，她把爱寄托在了自己的“儿子”身上，但是他的这个儿子却继承了父亲的传统，爱上了自己家的“丫鬟”，这给本来就已身心疲惫的繁漪致命一击。她疯了!疯，才是她唯一的下场：她的性格与当时的社会格格不入，她那敢于追求和争取的精神会使整个封建资产阶级走上灭亡，但是当时的资产阶级正处于上升阶段不会被轻易打败，更没有到灭亡之时，因此她只有疯掉，疯掉能够忘记一切痛苦，不用在忍受世间一切烦恼。繁漪是值得赞美的，她让爱变成恨，让恨变得疯狂，但是她的心灵仍是光明的指引，仍是冲破黑暗社会的曙光。

周冲，是另一个指向光明的路标。他对生活充满期望，他对四凤的喜爱是最单纯的，没有任何世俗的、功利的——他只想和四凤一齐读书，识字。但是周冲是一个生活在飘渺和憧憬的梦幻里的人，他对现实缺乏深切的了解，他看到了社会的不公和黑暗，但是他没有改变这种现状的方法和潜质。最后，他的惨死，不仅仅揭示了资产阶级生活方式与一切完美的对立，同时还揭示了资产阶级背后隐藏的悲哀。

《雷雨》在这样一个复杂的社会背景下发生，注定了它只能是一部杯具!鲁迅先生说，杯具就是将完美的东西毁灭给人看。是啊，在那雷雨交加的夜晚，周公馆里的这些人死的死，疯的疯，这不就是一部杯具吗?这是周公馆的杯具，这也是那个时代的杯具!

应对这一幕幕悲惨的画面，我感到从未有过的庆幸，正因我们生活在一个崭新的世界，生活在一个阳光洒满大地的世界。我也衷心地期望那样的雷雨之夜从此一去不复返!

《铸剑》主要讲的是一个为夫复仇的故事，十六岁的优柔寡断的少年眉间尺在得知自己父亲为国王铸剑却被国王残忍杀死的真相时，毅然绝然走上了为夫报仇的道路。期间得到神秘的黑衣人宴之敖者的帮助，终于成功报仇。

“令人感到恐怖的不是哭，而是笑”，这是我看完《铸剑》后的第一感受。文中明显的黑衣人的笑有三个场景，但每次都让人感到死亡的气息。首先就是在眉间尺被一个干瘪脸少年刁难时神秘黑衣人的出场“前面的人圈子动摇了，挤进一个黑色的人来，黑须黑眼睛，瘦得如铁。他并不言语，只向眉间尺冷冷一笑，一面举手轻轻地一拨干瘪脸少年的下巴，并且看定了他的脸。”就是这冷冷一笑，让人觉得不寒而栗，难怪那干瘪脸少年只是在看了他一下，赶紧松开了眉间尺的衣领，溜走了。黑衣人第二次发笑就是在眉间尺自刎后把剑交给黑衣的人时候“‘呵呵!’他一手接剑，一手捏着头发，提起眉间尺的头来，对着那热的死掉的嘴唇，接吻两次，并且冷冷的尖利的笑。”这个场景想着想着就觉得恐怖，你可以想象在一个漆黑的夜晚里，一个人拿着一个死人头接吻，身边还有一条无头尸，然后发出冷冷的尖利的笑，这是一个多么惊悚诡异的血腥画面。最后一次笑就是在复仇完毕后黑衣人和眉间尺“便四目相视，微微一笑，随即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。”这里，眉间尺的深仇大恨已报，黑衣人也释然了，可他笑的背后是经过多大的战争啊，我无法想象三颗头颅在一个烧开了水的金鼎里你咬我我咬你是一个多么惨烈的画面，我也无法想象到底需要多大的勇气人们才会愿意拿出自己的命弃绝尘世一切的羁绊来替别人报仇。每一次笑的背后都有一股寒意，就预示着有人的生命被威胁着，就预示着下一个悲剧正在发生。

看这部小说的时候，觉得鲁迅的整个文笔都很悲壮，我不知道他为什么会想改编《干将莫邪》这个故事，而且还写得这么淋漓尽致的癫狂，特别是看到那一幕狼吃人的景象“笑声即刻散布在杉树林中，深处随着有一群磷火似得眼光闪动，倏忽临近，听到咻咻的饿狼的喘息。第一口撕尽了眉间尺的青衣，第二口便身体全都不见了，血痕也顷刻舔尽，只微微听得骨头咀嚼的声音。”“最先头的一匹大狼就像黑衣人扑了过来。他用青剑一挥，狼头便坠在地面的青苔上。别的狼们第一口撕尽了它的皮，第二口便身体全都不见了，血痕也顷刻舔尽，只微微听得骨头咀嚼的声音。”狼不管在吃人还是在吃自己的同类，都是这么冷血无情的，连动作都分毫不差。还有那“一头独舞，二头争斗，三头相搏”的高潮场景，看着也触目惊心，再加上全文的色调都是冷冷的青和黑，青剑、黑夜、眉间尺“头发蓬松，正如青烟一阵”、黑衣人“黑须黑眼睛”……这些都塑造了一个沉郁悲痛、庄重冷、透着死亡与悲哀的氛围，而且还透露着一种复仇者“与汝偕亡”的情绪和决心。

看这个故事的时候有几个似懂非懂的地方，首先，为什么忽然会冒出一个黑衣人替眉间尺报仇呢，明明就是陌生人，还说了一堆迷糊人的话，什么“我一向认识你”“我一向认识你的父亲，也如一向认识你一样”“你的就是我的;他也就是我”;话听起来都疯疯癫癫的，却又好像心灵独白一样“仗义，同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本” “你还不知道么，我怎么地善于报仇”“我的灵魂上是有这么多的，人我所加的伤，我已经憎恶了我自己”看着这些话我都猜测这娃是不是受了什么重大心灵创伤，然后患上了什么爱报仇的病一发不可收拾;其次感到不解的就是那四首悲天跄地的歌谣，呜呜呼呼兮兮的，晦涩难懂，我想这可能是为全文增加一些更悲壮的基调吧，又或者是为了增加一些神话的奇幻色彩吧，抓头想了一阵子，我安慰自己，一个疯子和一颗头颅唱的歌我们这些普通人不懂也很正常的;最后感到奇怪的是对大王的“模糊化”处理，“三头合葬”是《搜神记》、《列异传》中固有的情节，本不足怪;可小说浓墨重彩的渲染，却又使人不敢相信仅仅出于对原作的忠实。惜墨如鲁迅者，肯在无足轻重之处下这样的功夫么?更重要的是，铺张扬厉得甚至连头、须发、后枕骨、鼻准骨都写到了，王的面目反而愈加模糊起来。这与鲁迅善用极经济的笔墨勾勒魂魄的艺术功力不符，更与小说刻画人物的原则相悖。合理的解释肤浅的我至今也没弄明白。

我想《铸剑》绝对是我看得最恐惧最难受的一个复仇故事。

庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。记得在我的大学时代，博学多才的中古文学老师最喜欢讲的也是庄子的作品，在学校组织了我们集体看过于丹的《论语心得》之后，我又在假期中阅读了于丹《庄子》心得。

庄子(约前369年—前286年)，名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。

《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。

庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自身的潜能激发到最佳状态，那何尝不是一种超越自我的成功;无论在家庭还是社会，你充当的任何一个角色都需要你用心面对，真心付出，等到再回首时，我们可以无怨无悔，因为我们已经尽心尽力。作为一名教师，更是如此，我们的快乐，就是可以从孩子们一双双清澈的眸子里，看见他们对你的喜爱，夫复何求!

知道她，读她，了解她，就是因为一首诗 《你是人间四月天》。我这才有幸知晓一个旷世美丽、才华绝代，又可称为“先生”的女人，林徽因。她的自尊与自强也时时令我震撼。

耶鲁、宾夕法尼亚大学，这些现今想都不敢想的梦想之地，却是那时她的乐园。说她自强便是因为她作为一个女人，依然选择前往这些最高学府求学。那是多么强烈的求知欲啊，读来令人感叹：由于宾大建筑系不收女生，于是她进入了美术系。在对北京亲友的“狂念”与“渴想”中，她完成了“对线与形有个性的把握”。说这令人震撼，就是因为她在学习美术中又对建筑有了深刻研究，自己的梦想是自己的，她从没放弃过她梦想的事业，这就是她的自强。而这她这一段的生活，叫做“宾大的钟声”。钟声掩映着梦想，缓缓前行。

后来，她进入了“生命的夏季”，可此时的中国已是遍地烽火。林徽因与梁思成正在探寻中国古建筑的奥秘。最令人难忘的是山西的佛光寺的探索，林徽因研究建筑的热情令人震撼。“在那崎岖不平的小道上行走，一边是绝壁，一边是深崖。”连毛驴都不敢走的路，他们都敢走，到了那佛光寺，“矗立在高坡上的光影”令他们兴奋得直叫“我佛慈悲”。那坚固而简洁的顶部，令他们有如获至宝的惊喜，而也令我有一种“不经历风雨，怎么见彩虹”的感悟。

且不说后来她流亡岁月中表现出的自强，她在写诗中独特而寂静的美，单是她在病中的时光，就令人唏嘘不已。

她病了，每个早上都要咳一大阵子才能见人，但是，当她的学生来了，她便是无论如何也不会咳嗽的。她是那么有自尊心，连珠炮似的一段话说下来，似乎浑然不知自己的咳喘。她仿佛在透支自己残余的生命，在人前那么充满生命与活力，像没事人一样。她用生命，构建自己的自尊，于是，在人们心中，她永远是最有风度，最美的女人。

她就像那万古人间四月天，为我们留下了巍峨的人民英雄纪念碑，和一段段佳话。还留下了，她的 自尊与自强对多年后的我，深刻的震撼。

午后，手捧一杯茶，仔细品读鲁迅先生的《朝花夕拾》别有一番滋味。书中的十则故事，给我映像最深的是《藤野先生》，当时，中国在领邦日本的心中的却是一个弱国，可当我看到那段话，便不由的心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿。”这种中国人，希望祖国强大却不去努力，只是无助的祈祷，让人不禁怜悯他，但是那些看着自己的同胞在影片里被杀，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可恨，而且可怜。

作者在此则中更着力描写的是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀还有对于中国，作品洋溢着无比的牵挂与赞扬。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将精湛的医学传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生还原到了它本来的面目——为所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!在文章的末尾，鲁迅先生依然被藤野先生的影子鞭策着，不断的写为正人君子所厌恶的的文字，又一次表达了对藤野先生的怀念与敬佩。

鲁迅先生是我们民族的脊梁，他以笔作枪。字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫不改其风貌，对于作品所指出的旧中国的弊端，我看过后尤触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为祖国栋梁的我们，怎能不为了祖国而去努力呢?

我读了《小鹿斑比》这末书，受益匪浅。

讲的是一只鹿妈妈生了一只小鹿，叫斑比。斑比从小到大经历的所有事情：听到的、看到的、知道的、闻到的、经历的……浓缩到一起就汇成了这本书。

开始鹿妈妈非常爱他，但到后来，妈妈就经常让他独立，把他一个人扔到外面。

从这件事我知道独立是非常重要的，我们的妈妈也都肯定的知道，总有一天我们会独立的，总有一天我们要独自面对生活，面对生活中的千千万万;面对生活中的酸甜苦辣。所以说，我们要从现在起，我们就要独立的了。想到独立，我就会有点羞愧：衣服还是妈妈洗的;被子有时还是妈妈叠的;整理房间还必须得让妈妈提醒着，否则屋子里变成“杂货铺”。我也懒得管，照玩不误。不过，不要以为妈妈不帮我们干这干那就是不爱我们，因为妈妈是想让在艰苦的情况下，不断地去磨炼我们。

小鹿斑比的妈妈就是因为她爱斑比，要保护他，斑比的妈妈才死于“他”的“第三只手”下的。

我总以为资本主义社会是美好的，生活在那里的人都过着富裕的生活，可是我读了丹麦著名童话家的《卖火柴的小女孩》之后，才知道资本主义社会是多么的丑恶，同时也非常同情那个卖火柴的小女孩。

这篇童话主要讲的是：一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头的悲惨故事。

我们每个人都知道一年里美好的就是大年夜，;因为这个晚上各家各户都聚在一起，吃着团圆饭，边吃还观看精彩的联欢晚会，每个孩子都穿上了新衣服，都收到了压岁钱。可是那个可怜的小女孩不但没有团圆饭和新衣服，就连一顿普通的晚饭和保暖的衣服都没有。“还光着头，赤着脚”在大街上卖火柴。读到这里，我的眼睛开始模糊，心里难以平静。每天我都穿着整洁的衣服，漂亮的鞋子，高高兴兴地上课，可是小女孩却……想到这是我恨不得跑到家里给她送最暖和的鞋和衣服，再……此刻，我有一种奇想，让资本主义社会的“气温”降到零度，彻底摧毁这无情的社会制度。

小女孩冻成这样也没有人来帮她，她没有过分的要求，她只是想有个火炉，有点东西吃。在那丑恶的资本主义社会里没有人会帮她，只好点燃自己的火柴来取暖，她先后点燃了五次火柴，在幻觉中，看到了火炉、烤鸭、圣诞树、奶奶和美好的地方。想得到她要的温暖、食物、欢乐、爱抚和幸福，可是每一次她都随着火柴的熄灭而不断的失望。她还是面对着那堵墙痛苦地生活在这个寒冷、饥饿、痛苦的世界里。最后她冻死了。此时我多么希望火柴不灭，就可以让小女孩永远生活在美好的“现实中”。她没有那么长，就算一个小时、一分钟都可以，只要能让她多在美好的幻景中沉醉一会儿也好呀。

小女孩和我们是同龄人，我们能在阳光下茁壮成长，小女孩却在大年夜冻死在街头。这就是资本主义社会和社会主义的区别，如果社会主义社会是天堂，那资本主义就是地狱，资本主义就像一个恶魔，他不但杀害了小女孩，也杀了和小女孩一样的穷人。可罪魁祸首是资本主义社会!所以我不但不喜欢它，反倒更憎恨它!

读这篇童话后，我感到了我们这个社会主义大家庭是多么温暖。我多么希望小女孩能生活在我们这个大家庭。在这里她的生活再也没有寒冷、饥饿、痛苦孤独了，只有温暖、食物、欢乐、爱抚和幸福。她也会戴着红领巾和我们一起上学。

读了这篇文章，我深深地感受到这社会主义大家庭里生活是多么幸福，我一定要珍惜她所给我的一切，并努力学习，为她增光。

小布头奇遇记这本书很好看，我喜欢里面的小布头，因为小布头顽皮、可爱、勇敢、坚强。

有一次，因为，小布头在大铁勺上滚了一圈粘了好多米汤，所以小布头被老鼠拖到老鼠洞里去了。勇敢的小布头救了小芦花。老郭爷爷盖了一个新房子他发现了小布头就送给田阿姨家的二娃玩。二娃让田阿姨给小布头洗衣服，又让田阿姨给小布头做了一顶老虎帽和新衣服、新裤子。大娃让风筝带着小布头在空中，有两只老鹰把小布头整下去了掉在了地上。

有一天，大娃发现了小布头，并且把小布头给二娃。二娃天天给小布头讲故事比如说：“姐姐给他了一个黑狗和一个小布娃。”小布头把小黑熊、布猴子救了。

在联欢晚会上小布头和萍萍又相聚了。

读了这本书我明白了做事要勇敢、坚强!

《窗边的小豆豆》是一本很好的儿童读物，真实的描写了小豆豆快乐的学校生活，对我很有启发和帮助。

小豆豆在校园里的生活无拘无束，老师很有爱心，她过得非常的好，非常的开心，并且交了许多好朋友，学习成绩也很好。我要向她学习，用心读书，争取语、数、英等科目成绩名列前茅。

小豆豆做事认真，还非常的大方，敢于表达自己的意见。但我却非常害羞，上课回答问题多不敢大声讲话。这一点我要向她学习，要大大方方的，不要腼腆!

小豆豆的童年很开心，我们也要像小豆豆一样，在1到5年级的时候每天开开心心的，学好知识，练好身体。交到更多的好朋友，开开心心的过完一个美好的童年。不仅是这样，还能延年益寿，长命百岁呢!所以不要耍小脾气哦!

读了这本书之后，我感觉又回到了一年级的时候，是多么有趣、天真。在校园里的生活是多么的美好、自在。小豆豆第一次来到校园的时候，给我的第一印像就是：她很开朗，第一次进校长的办公室就能和校长聊得特别开心，要是换做是我的话，我肯定连门都不敢开。

虽然我们的学校是一所普通的学校，但是学校的老师对同学们也一样很有爱心。所以我们更要向小豆豆学习，克服缺点，发扬优点，互相帮助，共同提高，像小豆豆一样，开开心心地每天过好每一天。

我已经三年级了，再过两年就要读初中了。所以更要珍惜小学生活，开开心心的过好每一天。

这是我读了《窗边的小豆豆》这本书后的一点小小的体会。

我得为余华的《活着》写一篇读后感。有哪本书比《活着》更有意义，能更好地有感而发呢?是《青春之歌》，是《兄弟》还是《冷山》?《活着》，一个悲惨的故事。虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的，但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：一个小村，一座小城。还有主人公福贵。

这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被 部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。

福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。

人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。

有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。

亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。

小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳!一个惊心动魄的词语!

那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么触目惊心哪!我不想死了。

后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!

是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!

乡村，是美丽的;乡村生活，是无忧无虑的。而《草房子》就描述了这样一个境界。

《草房子》这本书主要写了一个男孩桑桑刻骨铭心、终生难忘的六年小学生活。六年中，他目睹、参与了许多平常而又伟大的事情……他所经历的这一切，既清楚而又带着朦胧，使人扑塑迷离。

在这本中，给我印象最深刻的是第一章《秃鹤》。而这，不仅仅是因为作者所写的美景，更让我心动的是作者描写的那件趣事：一天，桑桑看见有人在河上打鱼，他自己也想要试一试，于是就回到家，把爸爸妈妈房里的蚊帐给拆了下来，修剪过后，用来做成一张网去打鱼。当我读到这时，就不禁“扑哧”笑出声来。从这里，我体会桑桑是个淘气、想象力丰富的男孩;从这里开始，我就喜欢上了作者刻画的这个人物。

一天又一天过去了，我不知不觉地把这本书给读完了，突然之间，我想起了自己……

我出生在贵州，那儿也是个乡村，现在，因为我的爸爸妈妈在这里，所以我来到了这里。记得以前在老家上学的时候，作业是很少的，我和几个小伙伴们每天都玩地灰头土脸的，可是自从来到这里后，作业整整增加了至少二至三倍。成堆的作业压得我喘不过气来，使我失去了自己的空间。

还有一次，老爸给我看了以前在老家时，他帮我拍的一张照片。照片上的我，两手插腰，脸上洋溢着笑容，显得格外阳光。可是现在，每次我拍照的时候都不会再笑了。

在学校里，现在有许多同学因为作业过多而导致无法及时完成，更严重的是许多同学还会成绩下降，不仅如此，回到家后，还要被父母责骂。

唉，我现在是多么怀念以前住在老家的情景啊！

《草房子》给我的太多太多，我领会不完，只希望，我们小学生的生活能像他（她）们一样无忧无虑……

天空微雨，我捧着《鲁滨逊漂流记》，坐在椅子上，若有所思。

鲁滨逊从小就向往着自由，一直梦想着要去航海探险。他不顾家人反对，带着无限的憧憬，登上了朋友父亲的船。可不幸的是，船只触礁遇难，鲁滨逊只身漂到了一座荒岛上。但在危险面前，他没有退缩，而是依靠自己的双手在岛上开辟了一个属于自己的天地。他种植庄稼，驯养鹦鹉和山羊，将自己的生活安置得井井有条。之后，鲁滨逊又救了一个野人——“星期五”，作为朋友和仆人。他总会想方设法地让自己的生活更舒适、更丰富：他花了五个多月的时间造了一艘大船；他尝试着去酿酒……事实上，鲁滨逊尝试做的事儿，无论有没有成功，都无形中给他的生活带来了乐趣。

丹尼尔·笛福在书中说道：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”是的，危险本身并不可怕，可怕的是害怕危险的心理。在困境中，具有大无畏冒险进取精神的人将会成为英雄。而鲁滨逊，就是这样一位具有远大理想和不畏惧危险精神的英雄。

再想想，这本书又教会了我们什么呢？坚持追寻梦想，大胆地探索，坚持不懈，善良勇敢，有勇有谋……

此时，已经放晴，蓝蓝的天空中飘着几朵白云。我心中也好似乌云掠过，此时已是雨过天晴，洒下了一抹一抹的阳光……

《苦儿流浪记》读后感张老师说过：困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。我读《苦儿流浪记》后深受启发，在日常生活中，我们遇到的困难也很多，一部分人会被困难吓倒，有的垂头丧气，有的皱起眉头，还有的甚至知难而退。可另一部分人却会勇敢地去面对困难，想方设法地去克服困难，最终战胜了困难。主人公雷米就是这样的人。在寒假里，读完了《苦儿流浪记》这本书，使我深受感动。这本书的主人公名叫雷米，他是一个有钱人家的长子。因为他的叔父想得到他母亲的财产，便把他偷走，并扔在了巴黎的一条大街上。巴伯尔将他抱回家，养到了8岁，由于生活所迫，巴伯尔又将雷米卖给了江湖艺人——维泰利斯。从此，雷米便以流浪小艺人的身份开始了浪迹天涯的生活。

在流浪的途中，雷米经历了许许多多的苦难，遇到了很多事：他在森林里遭遇了狼的偷袭，使他的师傅维泰利斯失去了两条狗，一波未平一波又起，在雷米和师傅演出时，维泰利斯的宠物猴子心里美先生给冻死了。还有一次，他和师傅睡在采石场。他的师傅因为饥寒交迫而冻死了，雷米却因抱着狗——卡比，而存活了下来。后来，老爹又收养了雷米，但是不久，老爹因欠债未还而进了监狱。雷米只好离开这里。在途中，他遇到了好友——玛西亚，便和他一起以卖艺为生。

面对这么多的苦楚，他始终抱着坚定的信念，凭借顽强、坚韧的意志，克服了重重困难，终于和生母团聚，找到了亲人、朋友，过上了幸福的生活。读完这本书，我被雷米不怕困难的精神深深感动，同他相比，自己平时在学习、生活中遇到的困难真是太小了，可自己面对困难的勇气，克服困难的决心却无法同雷米相比。我记得有一次我在爸爸的指导下学骑自行车，开始时，一会儿撞到树上，一会儿撞到墙上，有一次甚至差点掉进水池里，浑身被碰得青一块、紫一块，哭鼻子的事情就不用说了，当时我似乎觉得自己永远也学不会骑车了，后来在爸爸的鼓励下，通过反反复复地练习，我还是终于学会了骑车，骑车的水平也不断提高。现在，每当我悠闲自得地骑着车子的时候，我总在想，当初要是自己遇到困难就退缩了，现在肯定只能看着别人开开心心地骑车子了。

做数学时，我经常是一遇到难题，就不去做了，可经老妈一讲，我才知道这些题目原来非常简单。其实只要我坚持去做，积极动脑思考，相信我的数学成绩一定能提高。在这本书中，我被书中的主人公雷米深深地感动了，不论环境多么的恶劣，我们都应该坚定自己的信念，克服困境，走向成功。读了这本书后我决定一定要向雷米学习，要学习他那顽强勇敢的精神，不被困难打到，以积极向上的乐观态度来面对生活。

“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”女子也是可以惊动世俗的。《简爱》这部带有自传色彩的小说，它讲述的是爱与尊严的故事，并告诉我们一个人生的真谛。

从书的开头我们了解到简爱从小生活在一个寄人篱下的环境里：姨妈的嫌弃、表姐的歧视和厌恶、表哥的侮辱和毒打……可也正是因为这一切，成就了主人公简爱无限的信心和坚强不屈的性格——一种可以战胜内在人格的力量。成就她的，还在于她动用这种光彩照人的力量去寻找一种光明的、美好的生活。

“我不敢有丝毫闪失，该做的事都努力做好。”可还是不被里德太太及所有家里人喜欢，并因此被看做是异类，看做是一个早熟的演员，一个本性恶毒、灵魂卑劣、为人阴险的货色。也因此，伊丽莎、乔治亚娜向来看她不惯，对她嗤之以鼻，约翰·里德更是经常莫名其妙地找借口侮辱与欺负她。

简爱安静地在角落看书，却又被长他4岁的约翰无缘无故地谩骂，甚至蛮横霸道地拿过书向她砸去，致使她头撞到门上，淌出血来。这让不屈服的简爱超越了对他的恐惧，和他扭打起来。最终，简爱就被里德太太粗暴地关进了这所红房子。

红房子，对一个孩子来说是那么阴森可怖，里德先生就是从这里咽气离世的。现在，整整已经九年了。平日，除了每逢周六，女佣来抹掉灰尘，很少有人进来，更难得在此过夜。房间里四处都弥漫着阴森森的祭奠氛围。

总之，在盖茨海德府的这所红房子，是简爱的童年梦魇，是背负一生的精神重负。这所房子原是简爱舅舅里德先生的卧室，也是最宽敞、最堂皇的卧室，而现在对10岁的简爱来说，却成了恐惧的代名词，更是痛苦与屈辱的见证。

后来，简爱与罗切斯特先生相识、爱慕，并将步入婚姻殿堂之时，却发现罗切斯特早已有了妻室——一个被囚禁在阁楼里面的疯女人，这触动了简爱敏感的自尊心，使她感觉到万分伤心。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，并开始流浪，后来她的叔叔找到了简爱，并把他的两千英镑的遗产留给了简爱，而简爱毫不犹豫的把这份遗产一分为四，分给了他的表哥表姐们。

然而因为心中对罗切斯特先生念念不忘，简爱又重新回到了罗切斯特先生身边。但是这时庄园已经面目全非，罗切斯特先生也已经双目失明，但简爱毅然选择了爱，跟他走到了一起。这是尊严的选择，也是爱的选择。这份爱情在饱尝艰辛里也终有了一丝甜意。

这部小说语言质朴，情节引人入胜，许多景物描写真实而又典型，我认为其中最具有意义的是对孤儿院的描写。在这部小说中，夏洛蒂是以第一人称来写的，同时包含着强烈的感情，因此对孤儿院收到的摧残的感情更加真实、细腻，从而加深了对现实的揭示和控诉。

在书中，有一段话是简爱对罗切斯特先生说的：“你以为我穷、不美，我就低你一等？你错了，我们是平等的，就像我们同样穿行过坟墓，同样站在上帝脚跟前，我们是平等的，因为我们的精神是平等的。”简爱对爱情的追求发自内心的平等，带有宗教般的虔诚，这样的话在任何时间都是激动人心的，而出自一个自尊心强，人格独立的女人则显得这句话更加有力量。

还记得小说中那句“人的天性就是这样的不完美！即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见”吗？这是对不公平、不公正的抗议。对于命运的安排，不要屈从，而是不屈不挠，敢于反抗；尊重自己，也尊重别人的感情，勇敢追求真爱。

坐在椅子上，翻开《西游记》，慢慢的品味着书中的情节，这时，我的目光落在了西游记第十三回上。茶忘品了，只顾着一心一意的往下看……

这一回主要写初出长安后经历的第一难。在出河州卫的一座山岭上，遇到魔王即老虎精，残酷的是两个随行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉，唐僧被一老叟——西天太白金星救下。唐僧独自牵着白马继续前行，不料又遇猛虎和几条长蛇，幸被镇山太保刘伯钦相救，留在双叉岭住了一夜。这一回情节比较简单，新出场的人物就是刘伯钦及其妻子老母。唐僧为刘伯钦的父亲超度了亡灵，消了罪业，到长者家去托生。刘伯钦第二天将唐僧送到两界山读着这一篇文章，我感到令人胆战心惊，这不经为唐僧，他们捏一把汗。

书是人类的阶梯！

提到《西游记》大家一定很熟悉，我也一样;如今再从书架上拿出它，我仍是爱不释手，没翻开几页，就随着吴承恩爷爷的精彩描绘给吸引了。

《西游记》作者吴承恩将其中的各个角色都活灵活现、淋漓尽致地展现在读者眼前。在这个暑假，我阅读了《西游记》的原著版，令我深有感触，原著中更加曲折的故事情节和师徒们离奇的取经经历，更是让我留下了深刻印象。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象中惊叹不已。然而，通过《西游记》中虚幻的神魔世界，却处处反应着现实社会的真实投影。

孙悟空、猪悟能、沙悟净、唐憎这四个人物形象的性格，特点各不相同，恰成了鲜明的对比，也许这正是作者描写人物形象的鲜妙之处吧。最令我佩服的还是孙悟空，因为他总是不畏险阻挺近，而且天不怕地不怕，却是正义的化身。他十分敢斗，他敢斗玉皇大帝，闹得天宫整天心神不宁;他敢斗各种妖魔鬼怪，没有一个妖精能逃过他的火眼金睛。在这个世上，除了如来佛祖和观世音菩萨，无人能治服他。最重要的是他是一个有仁有义的好猴王，当唐憎三番五次地将他逐出师门，他却仍然时时刻刻地惦记着唐憎的安危。

我希望自己也能像孙悟空一样，做任何事都要坚持到底把它做完做好，给予自己信心，相信自己一定能做到最好，绝不能半途而废，有了良好的开端，最终却没有美好的结尾，有始无终。所以我要学孙悟空，有时候也要适当地露出点“倔”，到了最后胜利的那一刻，当然也不能忘记途中同伴们的协助，团结就是力量。

晚上，妈妈给我看了一部电影：《查理与巧克力工厂》。巧克力工厂?我感到很奇怪，于是带着这个疑问去看电影了。

电影的主人公是一个叫查理的小男孩，在他家附近，有一座巧克力工厂，专门生产巧克力。一天，工厂的主人威利旺卡宣布说，他将邀请五个小朋友去参观他的巧克力工厂，这五个人要去商店买巧克力，如果在巧克力的包装袋里发现一张金奖卷就可以去参观。一听到这个消息，全城的小朋友立刻争先恐后地跑向巧克力店，去试试自己的运气了。

过了几天，五个小朋友是谁都选出来了，查理也在其中。他们便跟随着威利旺卡去参观巧克力工厂了。在那里，他们首先看到了一幅最美妙的画面，有绿草、各种颜色的南瓜、树上还长着棒棒糖，还有香气扑鼻的巧克力瀑布。更让我不可思议的是，这些东西居然都能吃!太妙了!但不幸的是，有一个小朋友因为贪吃而掉进了巧克力湖里，然后被一根管子吸进去。不知道他现在怎么样了。

然后，他们又去坐龙头船。船是由一群穿着蓝色衣服的小人划的，一会儿驶的飞快，一会儿又很慢。接着，他们还去了发明室、松鼠表演场、电视房、玻璃电梯等地方，每一个地方都发生了让人捧腹大笑的事情。在发明室参观的时候，一个女孩因吃了还没加工完整的泡泡糖而膨胀的越来越大，最后变成了一颗大蓝莓;在松鼠表演场看表演时，另一个女孩因为喜欢松鼠，而爸爸不给买，她独自走下楼梯准备选一只松鼠，结果被松鼠推到了垃圾箱里;在电视房，一个男孩看见巧克力能通过电视转移到另一边时，就突发奇想自己也去试一试，结果变得小得不能再小了。

当然，剩下的胜利者就是查理了。威利旺卡给了他一个最最意想不到的奖品：整座巧克力工厂。查理问：“我可以带上我的父母一起去吗?”威利旺卡说，这需要查理一个人管理，他不能再见到自己的亲人。没想到，查理竟然拒绝了，并说：“我不能抛弃自己的家人，即使给我再多的巧克力也没用。”

这句话把我深深感动了。是的，自己的家人怎么能抛弃呢?再说，家人是时时刻刻在爱着我们的，我们不能因为一个诱惑而离开家人。我们就像刚出世的小鸟，没有妈妈的哺育，就不能展翅翱翔。所以，请天下所有的孩子都敬爱自己的父母吧!亲情永远是我们生命中最宝贵的财富!