甘肃天水麦积山石窟导游词（推荐5篇）

篇1：介绍甘肃概况导游词

讲解要点：

1、地理位置、地形地貌;

2、面积、人口、民族、民俗风情;

3、历史沿革

4、旅游资源。

甘肃地理位置及地形地貌

甘肃位于中国西北内陆地区，地处黄河上游的青藏高原，内蒙古高原和黄土高原的交汇处。状似一柄如意，东西长1655公里，南北宽530公里，最窄处形似“蜂腰”地段，仅25公里。甘肃东接陕西，东北与宁夏相连，南临四川，西与青海，新疆毗邻，北靠内蒙古，并与蒙古接壤。

甘肃地貌复杂多样，基本涵盖了山地，高原，平川，河谷，沙漠，戈壁等各种类型。地势自西南向东北倾斜，最高峰为甘，青两省的界山祁连山主峰团结峰，海拔5547米;最低点则在陇南白龙江中游文县罐子沟，海拔550米。基本分为各具特色的六大地形区域：陇南山地，陇中黄土高原，甘南高原，河西走廊，河西走廊以北地带和祁连山地。

面积、人口、民族、民俗风情

总面积45.4万平方公里,居全国第七位，是地域辽阔，地形复杂，资源丰富的大省。20__年底，全省总人口为2617.16万人。

甘肃是个多民族聚居的省份，全国56个民族中，甘肃就有45个，除汉族外，人口较多的有回族，藏族，蒙古族，土族，东乡族，保安族，裕固族，撒拉族，满族等，其中，东乡族，保安族，裕固族是甘肃特有的三个少数民族。各民族文化特色鲜明，民俗风情浓郁，在饮食，服饰，婚丧，节日庆典方面均有自己的特色，如藏族的香浪节，浴佛节，回族花儿会，裕固族婚礼，陇东香包节，等等。兰州的牛肉面，东乡手抓，张掖小吃，天水呱呱，平凉羊肉泡馍，还有琳琅满目的新鲜果蔬，山珍野菌，会让你深感甘肃是一个风情万种的游乐天堂。

历史沿革

甘肃是华夏文明的主要发祥地之一。这里是我国历史上经济开发，特别是农业垦殖和古代文化发展较早的地区之一，是形成中华民族灿烂文化的发祥地。远在一二十万年前的旧石器时代，我们的先祖就在这块土地上生息，繁衍。甘肃省秦安县的大地湾遗址把中华民族的历史提前到距今8000多年前，其后的马家窑文化，齐家文化，寺沟文化，揭开了一个彩陶王国的.秘密。商代，居住在泾河，渭河流域的周氏族逐渐强大，他们改善耕作，开拓了我国早期的农业，最终建立了周王朝。分封诸侯之时，秦的祖先非子为周孝王牧马有功，而被封为“附庸”，“邑之秦”，在今天水一带筑城立邑，天水便成为秦的发祥地。西汉时期，汉武帝以汉朝强大的经济，军事实力，大败匈奴，分武威郡置张掖郡，析酒泉郡置敦煌郡，形成河西四郡。并开始对河西地区进行了大规模的经营开发，广泛实行军事屯田。开辟了通往西域的道路。此后的开边政策和张骞出使西域的成功，丝绸之路由此开通，出现了各国商贾通商，驼铃悠悠，丝绸西去，天马东来，中外政治，经济，文化，商贸交流的繁荣盛况。隋唐时期，隋炀帝西巡至张掖，召开万国博览会，会见27国史臣，以显示隋朝的强盛。大唐帝国盛极一时，武威，张掖成为经济文化十分繁荣的国际性贸易城市，尤其是敦煌成为华戎第一大都会，可与扬州相媲美。史书上称“天下称富庶者无如陇右”。唐代之后，丝绸之路日趋衰落，随着国家经济重心东移，河陇地区远离帝都，逐渐衰落。可以说从伏羲演绎八卦，一画开天;女娲团土造人，炼石补天的神话传说就在甘肃的土地上诞生，此后周的兴盛，秦的发迹，汉的威猛，唐的繁荣，把中华民族的伟大与光荣推广世界闻名。古罗马军团万里东征，老女真完颜部落千里西迁，最后都落脚在甘肃。

甘肃旅游资源

甘肃的旅游资源十分丰富，具有沙漠戈壁、名刹古堡、草原绿洲、佛教圣地、冰川雪山、红色胜迹和民族风情等独特景观。饱经沧桑的古丝绸之路，遗留下许许多多令人感慨不已的遗址遗迹。漫步在丝绸之路上，可以欣赏到"东方雕塑馆"麦积山石窟、华夏民族祭祀人文始祖的伏羲庙，领略气势恢弘的武威雷台汉墓、"石窟鼻祖"天梯山石窟、举世无双的西夏碑和西藏纳入中国版图的见证地百塔寺，观赏世界最大的室内卧佛张掖大佛寺、河西走廊富饶的绿洲、牧马人的乐园山丹马场和马蹄寺石窟群，走近"天下第一雄关"嘉峪关、"世界艺术宝库"莫高窟，以及鸣沙山、月牙泉、玉门关和雅丹国家地质公园等一批世界级的旅游景点，还可以体验戈壁沙漠、雪峰冰川等独特的自然风光。藏回风情草原风光旅游线。源远流长的民族传统文化和奇丽多姿的民俗风情，形成了甘肃旅游的又一特色。经临夏回族自治州，到达被称为"九色香巴拉"天堂之地的甘南藏族自治州，可以欣赏临夏浓郁的穆斯林风情、风格各异的清真寺、和政古生物化石博物馆、永靖黄河三峡。甘肃是陕甘宁边区的主要组成部分，红军长征的主要途经地和会师地，全国红色旅游资源大省。可以看到天险腊子口战役纪念馆、哈达铺红军长征纪念馆、通渭榜罗会议纪念馆、纪念三大主力红军长征胜利大会师的会宁纪念馆、会师楼和红军长征胜利景园等旅游资源。

篇2：甘肃白塔山导游词

白塔寺，始建于元代，据记载，元太祖成吉思汗在完成对大元帝国疆域统一过程中，曾致书西藏拥有实权的萨噶派法王(喇嘛教之一派，俗称黄教)。当时萨噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗，但到了甘肃兰州，因病逝世。不久，元朝下令在兰州修塔纪念。元代所建的白塔已不存在了，现存的白塔系明景泰年间(公元1450-1456年)为镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)巡抚绰奇补救增新，扩大寺址。寺名为慈恩寺。寺内白塔身为七级八面，上有绿顶，下筑圆基，高约十七米。塔的外层通抹白灰，刷白浆，故俗称白塔。塔建成后，几经强烈地震，仍屹立未动，显示了古代劳动人民在建筑艺术上的智慧与才能。

白塔寺原有“镇山三宝“：象皮鼓，青铜钟，紫荆树。象皮鼓传为一印度僧人云游白塔时所赠，现在这里仅有仿制品;青铜钟为清康熙年间铸造，重为153.5公斤，现存寺内;枝繁叶貌的紫荆树系后人重载。北端山头有牡丹亭，亭内有一碑，据说原碑在湖南衡阳市北的趄嵝山上，字形怪异难辨，后人附会为大禹治水时所刻。宋嘉定五年(公元1220_年)，何玫摹刻于岳麓书院。兰州此碑，系清咸丰十一年(公元1861年)，酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，宽三尺，上刻七十七字。

白塔山西北方，林木葱郁，朝阳山、马头山、冠云山、环翠山峰峦层叠。浓荫深处，有休息亭，供游人小憩。亭前有蓄水池。这里山高林密，是登山远眺，避暑纳凉的好地方。

篇3：甘肃天梯山的导游词范文

从兰州到敦煌，行走丝路是很久以来的梦想，合着几位亲密好友，开着一辆舒适的车，唱着悠远缠绵的歌，沿着祁连山下蜿蜒的路，就这样不停往前走。

奔驰在兰州到武威的高速公路上，远处是高耸的天祝雪山，还有那飘在蔚蓝天空上低矮的云，车窗外飞速而过的是一望无际光秃秃的荒漠，公路笔直的伸向前方，仿佛有种开往天边的感觉。我的思绪早已飞到了车窗以外，渴望着穿越时空，去寻觅当年那些坚毅背影。

那时候汉军远征西域，在这片戈壁荒漠前，满面风霜的将军可曾停下过飞驰的骏马，默默怀念着远方的故乡。那时候玄奘西行取经路上，可曾沿着这么冷漠无情的道路行走，他真的相信，穿过这片仿佛无边无际的土地，就能够取到传说中的真经。

兰州到武威并不远，大约280公里，高速公路应该是刚修好的，路面有些地方还在完善，假期里的车有些多，一路走的慢，不过今天的行程也不赶，我们是去拜访有“石窟之祖”称号的天梯山石窟。

天梯山石窟位于武威城南50公里处的中路乡灯山村，始创建于东晋十六国时期的北凉，距今已有1620xx年历史。天梯山石窟被称为“石窟之祖”，可并不是因为他的历史悠久。佛教从西域传入的时候，新疆的一些石窟开凿都在天梯山石窟的前面，可是这些早先的石窟却没有对当时和后来的中原石窟产生任何的影响，直到天梯山石窟的出现。天梯山石窟的佛教造像艺术对中国以后时期的石窟造像产生了很深远的影响，后来建造的龙门石窟，云冈石窟，莫高窟的佛像就和天梯山石窟属于一脉传承的产物，所以天梯山石窟被称为“石窟之祖”。

天梯山石窟历经1620xx年的战乱、自然灾害，还是保存了下来，成为重要的历史遗产。可是在解放后，1958年，为了解决缺水问题，政府开始大规模的开建水库。由于当时对历史遗迹重视不够，天梯山石窟旁被规划了黄羊河水库。按照水库蓄水设计，天梯山石窟将被水库完全淹没。有关部门于是对天梯山石窟进行了抢救性保护，石窟中的大量塑像和壁画被拆除，搬运到了甘肃省博物馆，石窟中因为非常巨大而无法搬迁的大佛窟，则修了一个小水坝进行保护。可是那时候的中国文物保护经验匮乏，所谓的抢救保护却对文物造成了最大的破坏，拆除过程中各种石像壁画就受到了一定损害，在运输到兰州的过程中，又因为当时有限的条件，对文物保护不足，在运输的过程中大量文物遭到了毁坏，让人心痛至极。至此，天梯山石窟仅剩下大佛窟，作为曾经的辉煌代表向世人展示。

更加遗憾的是，随后的几十年，水利专家多次对黄羊河水库进行测量，才发现当初过高估计了蓄水位，水库其实对天梯山的文物根本不造成威胁。只是可惜，这样一个错误的决策，却毁掉了曾经的“石窟之祖”，久负盛名的天梯山石窟已经名存实亡了。

篇4：甘肃白塔山导游词

宋末元初，白塔山一带为西夏占据。相传，成吉思汗为完成统一大业，曾致书吐蕃乌斯藏地区的萨迦派法王，希望通过会议，和平统一藏区。萨迦派法王遂派一著名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗，但行至兰州时不幸病逝。元朝在1220_年冬灭西夏国后，将兰州纳入其版图。为纪念这位死去的喇嘛，在白塔山山巅建佛塔一座垩饰如雪，并修有寺院，白塔山由此得名，并成为宗教胜地。可惜原塔至元末时塌毁。

现存白塔系明景泰年间(1450-1456年)，镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)甘肃巡抚倬奇补旧增新，扩建寺址，改名为慈恩寺。白塔七级八面，高约17米，下筑园基，上着绿顶，各面雕有佛像，檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆，如白玉砌成。

山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树，古称“镇山三宝”。白塔山经过多年绿化，树高林密，曲径通幽。寺内文物还有记载大禹治水的“夏禹岣嵝碑”。白塔山1958年辟为公园，总建筑面积8000多平方米，分为三台建筑群，依山而筑，飞檐红柱，参差有致，各建筑以亭榭回廊相连，四通八达。三台建筑群的迎面是白塔山主峰，山势陡峭，古代建筑有风林香袅牌坊、罗汉殿、三宫殿等。山顶的古建筑物有三星殿 、迎旭客阁。高超的建筑技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代中国劳动人民的勤劳智慧和卓越才能。

二十世纪五十年代，政府投入巨资，先后在坍塌的古建筑遗址和废墟上重建了气势宏大、庄重典雅的一、二、三台古典式建筑群，还修建了雕梁画栋、飞檐斗拱的百花亭、驻春亭、牡丹亭、喜雨亭等建筑，并架起了跨越黄河直达山巅最高建筑牡丹亭的“天下黄河第一索道”。公园内独特的“黄河奇石馆”和裕固族接待帐房为别处少见，独具风格。山下为中山桥，使二者已连为一体，成为兰州旅游的必游之地。白塔山山上还可以通达兰州碑林和四库全书等景点，山脚下是金城关文化风景区，景区内有兰州段黄河大桥的历史、蜡像等。

白塔山公园位于兰州市黄河北岸的白塔山上，因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势巍峨起伏，蟠结城郊，有拱抱金城之势。白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建。

现存白塔系明景泰年间(1450-1456年)，镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙54年(1720_年)，巡抚绰奇补旧增新，扩大寺址，起名慈恩寺。白塔七级八面，高约17米，下筑园基，上着绿顶，各面雕有佛像，檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆，如白玉砌成。白塔山1958年辟为公园，总建筑面积8000多平方米，分为三台建筑群，依山而筑，飞檐红柱，参差有致，各建筑以亭榭回廊相连，四通八达。山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树，古称“镇山三宝”，现紫荆树已枯死。白塔山经过多年绿化，树高林密，曲径通幽。公园内独特的“黄河奇石馆”和裕固族接待帐房为别处少见，独具风格。山下为中山桥，使二者已连为一体，成为兰州旅游的必游之地。

篇5：甘肃天梯山的导游词范文

石窟中大佛依山而坐，脚下碧波荡漾，薄云缠绕其身，构成了一幅山、水、佛、云浑然一体的壮观奇景，是凉州颇负盛名的旅游胜地。 天梯山石窟也称大佛寺，位于城南50公里处的中路乡灯山村，创建于东晋十六国时期的北凉，距今约有1620xx年历史。天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云...

霄，山有石阶，拾级而上，道路崎岖，形如悬梯，故称天梯山。 北魏、隋、唐、西夏期间均有扩建，至明、清时期已成为喇嘛教寺院。由于天梯山石窟地质结构松软，在历次地震中有不同程度的损坏，仅1920xx年凉州大地震，就震毁洞窟10余处。

1959年9月，因修建黄羊水库，窟址处水库淹没区，部分造像、壁画搬迁至甘肃省博物馆，北魏、隋唐时期的藏文经卷、绢画等由敦煌文物研究所保存。 现在天梯山石窟仅存3层，大小洞窟17处。最大的洞窟残高30米，宽19米，深6米。窟内有释迦牟尼造像1尊，高15米，宽10米，大佛左右两旁有文殊、普贤菩萨，广目、多闻天王和迦叶、阿难等6尊造像，造形生动，神态威严，形象各异。 窟内南北两壁上绘有大幅壁画。南壁为云纹青龙，中部为大象梅花鹿，大象背部驮有熠熠发光的经卷，下部是猛虎和树木花卉。

北壁上部绘有青龙，中部绘有白马、墨虎、菩提树，马背上经卷闪闪发光，下部绘有牡丹花卉。整个壁画笔触清新，色泽艳丽，气势磅礴，形象逼真。 天梯山石窟是我国早期石窟的代表。石窟建成后，世人仿此陆续开凿了金塔寺、马蹄寺、文殊山、榆林窟等。20xx年，天梯山石窟被公布为第五批国家重点文物保护单位。石窟景区内建有天梯山庄和石窟文物陈列馆。